字词
καί
kaí · G2532 · 希腊文 · 出现 9,019 次
字义
-
和、与
表示并列关系
-
和、以及
表示一系列密切关联的事件
-
和、以及、另外、甚至
表示一个添加关系，不是并列
-
的确、这却怎么样呢
表示强调，包括惊喜和意外
经文例子马太福音 3:14 約翰想要攔住他，說：我當受你的洗，你反倒上我這裡來麼？
马太福音 6:26 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？
马太福音 10:29 兩個麻雀不是賣一分銀子麼？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；
-
那么
用于标记一个新句子，通常最好不要翻译，或者在“和”或连接副词“那么”中反映出来
-
和……都、既……也……
表示全部两个密切关联的元素
经文例子马太福音 10:28 那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
马太福音 23:1 那時，耶穌對眾人和門徒講論，
马太福音 27:48 內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。
用法 分为 8 种用法
这个字词非常常见，所以只显示它担任各个角色的次数。
- 谁或什么做这动作
- 1
- 动作的对象，或所说的话
- 1
- 它做什么
- 3
- 它所承受的动作
- 4
- 它是给予或告诉的对象
- 2
- 它被说成是什么
- 1
- 什么被说成是它
- 4
- 在介系词之后
- 2
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近义词 1 个字
- τέ té · G5037 · 和、并、然后
- 两个连词都标示并列与添加，但 τέ 通常用于较正式或成对的结构（尤其是 τε ... καί 的格式），καί 则是通用的并列连词，句法范围广得多，包括强调与连续的用法。
另一约中的对应字词 2 个字
- גַּם gam · H1571 · 也、又、甚至、此外
- 希腊文 καί 与希伯来文 גַּם 都作为并列连接词与副词性虚词，表达添加、连接与强调，尽管各语言有其句法模式，在翻译语境中仍有大量重叠。
- אַף ʼaph · H637 · 鼻孔、鼻子
- 希腊文 καί (kaí, G2532) 是涵盖所有连接功能的预设并列连接词；希伯来文 אַף (ʼaph, H637) 则专门表示添加／强调的并列（“也”、“甚至”、“并且”），常加强或升级论述，而非中性地连接各项。
语意范畴 6 项
- 既…又、…和…都89.102
- 在马太福音 10:28，耶稣教导说：“唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他”，此字用在成对的结构中，把两项事物连结成一个相互关联的对子。
- 和、然后89.87
- 在约翰福音 2:15，论到洁净圣殿，经上记著：“耶稣就拿绳子做成鞭子，把牛羊都赶出殿去，倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子”，此字用来在叙事中连接一连串依序发生的行动。
- 和89.92
- 在使徒行传 1:1，路加的引言说：“论到耶稣开头一切所行所教训的”，此字用来连接两个密切相关的项目。
- 和、并且、也、此外、甚至89.93
- 在约翰福音 8:19，耶稣对法利赛人说：“你们不认识我，也不认识我的父；若是认识我，也就认识我的父”，此字带有附加的意思，即“也”或“此外”。
- 和、然后91.1
- 在马太福音 5:15，耶稣教导说：“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人”，此字用来连接一般论述中前后相继的子句。
- 那么、确实、这样说来怎样呢、然而91.12
- 在腓立比书 4:12，保罗写道：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富”，此字带有强调、加强的力道，而非单纯的连接词。
原文字义（新旧约圣经原文编号逐字中译） καί 原文音译：kaí 开 词类次数：连词 8947 原文字根：与 字义溯源：与*，和，自，当，而，并且，即使，比，然后，也，两者，果然，即是，但是，可是，这样，因著，就是，或…
καί
原文音译：kaí 开
词类次数：连词 8947
原文字根：与
字义溯源：与*，和，自，当，而，并且，即使，比，然后，也，两者，果然，即是，但是，可是，这样，因著，就是，或
同源字：1）εἰ καί (ei kaí, G1499)（εἰ / καί）若也是 2）κἀγώ (kagṓ, G2504)并且我 3）καί (kaí, G2532)与 4）καίγε (kaíge, G2534)并且至少 5）καίπερ (kaíper, G2539)并且的确 6）καίτοι (kaítoi, G2543)而尚 7）καίτοιγε (kaítoige, G2544)其实 8）κἀκεῖ (kakeî, G2546)也在该处 9）κἀκεῖθεν (kakeîthen, G2547)也从那里 10）κἀκεῖνος (kakeînos, G2548)那也 11）κἄν (kán, G2579)而若是
出现次数：总共（9011）；太（1182）；可（1093）；路（1477）；约（826）；徒（1106）；罗（274）；林前（277）；林后（196）；加（71）；弗（137）；腓（106）；西（101）；帖前（101）；帖后（50）；提前（92）；提后（69）；多（38）；门（18）；来（258）；雅（111）；彼前（70）；彼后（64）；约壹（130）；约贰（16）；约叄（11）；犹（21）；启（1116）
译字汇编：
1）和（1535）数量太多，不能尽录；
2）而（1424）数量太多，不能尽录；
3）就（993）数量太多，不能尽录；
4）也（632）数量太多，不能尽录；
5）又（451）数量太多，不能尽录；
6）并（442）数量太多，不能尽录；
7）并且（397）数量太多，不能尽录；
8）与（302）数量太多，不能尽录；
9）且（233）数量太多，不能尽录；
10）便（171）数量太多，不能尽录；
11）于是（171）数量太多，不能尽录；
12）以及（129）数量太多，不能尽录；
13）却（119）数量太多，不能尽录；
14）当（115）数量太多，不能尽录；
15）及（84）太4:22；太4:24；太4:25；太7:25；太7:27；太8:11；太10:2；太12:50；太13:55；太16:21；太17:1；太22:37；太25:9；太27:41；可3:33；可3:35；可5:16；可5:37；可7:4；可8:31；可11:15；可12:39；可13:3；可14:43；可14:53；路1:15；路6:15；路8:13；路9:2；路13:28；路20:46；路21:16；路24:42；路24:44；约18:3；徒4:5；徒6:5；徒13:1；徒14:15；徒15:2；徒15:23；徒19:27；徒23:23；徒26:17；徒26:30；罗2:7；罗7:12；罗9:4；罗16:15；罗16:21；林前1:30；林前16:17；林后8:7；林后12:21；加2:9；加4:10；弗1:21；弗3:18；西1:2；提后4:21；门1:2；来2:4；来11:38；来12:18；来12:23；雅2:12；雅5:7；犹1:7；启1:17；启3:17；启5:12；启6:15；启8:5；启9:20；启11:18；启11:19；启14:7；启17:15；启18:13；启18:13；启18:13；启18:22；启19:1；启19:18；
16）然而（83）太6:30；太8:29；太8:32；太11:19；太13:10；太20:10；太20:30；太21:45；太24:30；太26:51；可2:16；可2:25；可4:27；可5:32；可7:28；可11:5；可12:38；可13:10；可14:69；可14:70；路1:20；路1:34；路4:23；路4:41；路5:5；路5:10；路5:12；路5:18；路7:49；路10:16；路13:11；路15:25；路20:1；路21:18；路24:38；约1:5；约3:19；约5:40；约8:38；约12:35；约12:47；约13:27；约14:3；约14:30；约17:25；约20:7；约20:27；徒7:9；徒8:27；徒10:15；徒10:30；徒11:11；徒12:7；徒13:11；徒16:1；徒24:6；林后2:16；林后8:10；加4:18；加6:16；帖后2:8；来10:38；雅2:3；约壹2:20；约壹4:3；启4:2；启6:2；启6:5；启6:8；启7:9；启7:13；启8:1；启9:6；启10:5；启12:3；启13:3；启14:1；启14:14；启17:16；启19:11；启21:9；启21:16；启22:7；
17）也是（75）太5:46；太5:47；太20:10；太23:28；太26:35；太27:44；可12:21；可14:67；可15:31；可15:32；路1:42；路5:33；路12:49；路15:18；路15:21；路16:18；路17:10；路21:31；约1:10；约8:44；约20:17；约20:17；徒3:17；徒21:24；罗3:29；罗3:29；罗4:24；罗5:3；罗5:14；罗7:4；罗7:12；罗8:23；罗9:5；罗9:24；罗11:5；罗11:16；罗11:16；罗11:31；罗13:5；罗16:7；罗16:13；罗16:23；林前1:2；林前6:13；林前8:6；林前9:8；林前9:14；林前12:12；林前14:9；林前14:12；林前15:14；林前15:21；林前15:45；林后2:10；林后5:11；林后8:19；林后8:21；林后8:23；林后10:7；林后11:12；林后13:9；加4:3；加4:29；腓2:25；腓2:27；西3:15；帖前2:8；提前2:5；提前5:25；提后4:8；雅2:25；彼前2:8；约壹2:2；约贰1:1；启8:12；
18）有（74）太7:4；太8:19；太12:15；太13:2；太15:22；太15:30；太17:3；太19:2；太19:3；太21:19；可1:40；可2:15；可2:23；可3:7；可3:32；可4:1；可4:5；可4:7；可4:8；可4:8；可4:8；可4:20；可4:20；可5:24；可5:25；可6:33；可7:1；可9:4；可9:7；可9:14；可10:2；可10:17；可10:48；可11:8；可12:41；可12:42；可14:51；路2:9；路4:41；路5:2；路5:15；路5:17；路7:12；路8:43；路9:34；路9:35；路17:12；路18:18；路19:2；路23:50；路24:4；路24:22；约11:38；约11:55；徒1:13；徒3:2；徒5:16；徒11:26；徒12:7；徒14:8；徒15:1；徒16:9；徒16:14；徒17:4；徒17:34；徒19:40；罗9:10；林前15:40；来12:18；启6:17；启11:1；启12:10；启18:21；启19:5；
19）而且（67）太4:11；太6:28；太7:13；太7:14；太10:25；太13:13；太14:26；太19:27；太23:34；可6:50；可12:9；路7:32；路8:24；路11:17；路17:8；路19:44；约1:16；约3:23；约6:22；约8:44；约10:20；约11:41；约11:44；约12:38；约13:12；约19:17；约21:18；徒9:11；徒9:12；徒13:2；徒13:11；徒14:10；徒14:20；徒15:16；徒17:2；徒19:20；罗4:19；罗9:22；罗9:25；罗11:26；林前6:6；林前15:4；林后6:2；林后10:10；腓2:29；帖前4:6；帖后2:3；提前3:13；提前5:8；提前5:13；来6:9；来7:26；雅2:22；雅5:4；雅5:12；雅5:15；彼后1:8；彼后3:16；约壹2:2；约贰1:5；启2:19；启8:3；启9:10；启12:3；启15:1；启16:2；启20:6；
20）都（58）太7:25；太7:27；太9:33；太12:45；太15:30；太15:37；太22:4；太22:16；太22:26；太24:30；可1:27；可1:33；可5:16；可5:19；可8:8；可8:25；可12:22；可12:37；可13:27；可14:17；可14:31；路4:22；路4:28；路4:36；路7:18；路9:36；路11:14；路13:29；路18:31；路19:47；路22:37；路23:44；约3:23；约3:26；约8:2；约10:9；约16:14；徒4:23；徒5:11；徒9:39；徒11:12；徒13:48；徒16:5；徒16:31；徒16:33；徒16:34；徒18:17；徒22:4；林前7:34；来7:25；启8:12；启9:2；启13:2；启16:3；启16:20；启17:2；启20:4；启20:13；
21）就是（48）可1:27；可5:3；可10:11；路2:12；路3:20；路6:32</
原文音译：kaí 开
词类次数：连词 8947
原文字根：与
字义溯源：与*，和，自，当，而，并且，即使，比，然后，也，两者，果然，即是，但是，可是，这样，因著，就是，或
同源字：1）εἰ καί (ei kaí, G1499)（εἰ / καί）若也是 2）κἀγώ (kagṓ, G2504)并且我 3）καί (kaí, G2532)与 4）καίγε (kaíge, G2534)并且至少 5）καίπερ (kaíper, G2539)并且的确 6）καίτοι (kaítoi, G2543)而尚 7）καίτοιγε (kaítoige, G2544)其实 8）κἀκεῖ (kakeî, G2546)也在该处 9）κἀκεῖθεν (kakeîthen, G2547)也从那里 10）κἀκεῖνος (kakeînos, G2548)那也 11）κἄν (kán, G2579)而若是
出现次数：总共（9011）；太（1182）；可（1093）；路（1477）；约（826）；徒（1106）；罗（274）；林前（277）；林后（196）；加（71）；弗（137）；腓（106）；西（101）；帖前（101）；帖后（50）；提前（92）；提后（69）；多（38）；门（18）；来（258）；雅（111）；彼前（70）；彼后（64）；约壹（130）；约贰（16）；约叄（11）；犹（21）；启（1116）
译字汇编：
1）和（1535）数量太多，不能尽录；
2）而（1424）数量太多，不能尽录；
3）就（993）数量太多，不能尽录；
4）也（632）数量太多，不能尽录；
5）又（451）数量太多，不能尽录；
6）并（442）数量太多，不能尽录；
7）并且（397）数量太多，不能尽录；
8）与（302）数量太多，不能尽录；
9）且（233）数量太多，不能尽录；
10）便（171）数量太多，不能尽录；
11）于是（171）数量太多，不能尽录；
12）以及（129）数量太多，不能尽录；
13）却（119）数量太多，不能尽录；
14）当（115）数量太多，不能尽录；
15）及（84）太4:22；太4:24；太4:25；太7:25；太7:27；太8:11；太10:2；太12:50；太13:55；太16:21；太17:1；太22:37；太25:9；太27:41；可3:33；可3:35；可5:16；可5:37；可7:4；可8:31；可11:15；可12:39；可13:3；可14:43；可14:53；路1:15；路6:15；路8:13；路9:2；路13:28；路20:46；路21:16；路24:42；路24:44；约18:3；徒4:5；徒6:5；徒13:1；徒14:15；徒15:2；徒15:23；徒19:27；徒23:23；徒26:17；徒26:30；罗2:7；罗7:12；罗9:4；罗16:15；罗16:21；林前1:30；林前16:17；林后8:7；林后12:21；加2:9；加4:10；弗1:21；弗3:18；西1:2；提后4:21；门1:2；来2:4；来11:38；来12:18；来12:23；雅2:12；雅5:7；犹1:7；启1:17；启3:17；启5:12；启6:15；启8:5；启9:20；启11:18；启11:19；启14:7；启17:15；启18:13；启18:13；启18:13；启18:22；启19:1；启19:18；
16）然而（83）太6:30；太8:29；太8:32；太11:19；太13:10；太20:10；太20:30；太21:45；太24:30；太26:51；可2:16；可2:25；可4:27；可5:32；可7:28；可11:5；可12:38；可13:10；可14:69；可14:70；路1:20；路1:34；路4:23；路4:41；路5:5；路5:10；路5:12；路5:18；路7:49；路10:16；路13:11；路15:25；路20:1；路21:18；路24:38；约1:5；约3:19；约5:40；约8:38；约12:35；约12:47；约13:27；约14:3；约14:30；约17:25；约20:7；约20:27；徒7:9；徒8:27；徒10:15；徒10:30；徒11:11；徒12:7；徒13:11；徒16:1；徒24:6；林后2:16；林后8:10；加4:18；加6:16；帖后2:8；来10:38；雅2:3；约壹2:20；约壹4:3；启4:2；启6:2；启6:5；启6:8；启7:9；启7:13；启8:1；启9:6；启10:5；启12:3；启13:3；启14:1；启14:14；启17:16；启19:11；启21:9；启21:16；启22:7；
17）也是（75）太5:46；太5:47；太20:10；太23:28；太26:35；太27:44；可12:21；可14:67；可15:31；可15:32；路1:42；路5:33；路12:49；路15:18；路15:21；路16:18；路17:10；路21:31；约1:10；约8:44；约20:17；约20:17；徒3:17；徒21:24；罗3:29；罗3:29；罗4:24；罗5:3；罗5:14；罗7:4；罗7:12；罗8:23；罗9:5；罗9:24；罗11:5；罗11:16；罗11:16；罗11:31；罗13:5；罗16:7；罗16:13；罗16:23；林前1:2；林前6:13；林前8:6；林前9:8；林前9:14；林前12:12；林前14:9；林前14:12；林前15:14；林前15:21；林前15:45；林后2:10；林后5:11；林后8:19；林后8:21；林后8:23；林后10:7；林后11:12；林后13:9；加4:3；加4:29；腓2:25；腓2:27；西3:15；帖前2:8；提前2:5；提前5:25；提后4:8；雅2:25；彼前2:8；约壹2:2；约贰1:1；启8:12；
18）有（74）太7:4；太8:19；太12:15；太13:2；太15:22；太15:30；太17:3；太19:2；太19:3；太21:19；可1:40；可2:15；可2:23；可3:7；可3:32；可4:1；可4:5；可4:7；可4:8；可4:8；可4:8；可4:20；可4:20；可5:24；可5:25；可6:33；可7:1；可9:4；可9:7；可9:14；可10:2；可10:17；可10:48；可11:8；可12:41；可12:42；可14:51；路2:9；路4:41；路5:2；路5:15；路5:17；路7:12；路8:43；路9:34；路9:35；路17:12；路18:18；路19:2；路23:50；路24:4；路24:22；约11:38；约11:55；徒1:13；徒3:2；徒5:16；徒11:26；徒12:7；徒14:8；徒15:1；徒16:9；徒16:14；徒17:4；徒17:34；徒19:40；罗9:10；林前15:40；来12:18；启6:17；启11:1；启12:10；启18:21；启19:5；
19）而且（67）太4:11；太6:28；太7:13；太7:14；太10:25；太13:13；太14:26；太19:27；太23:34；可6:50；可12:9；路7:32；路8:24；路11:17；路17:8；路19:44；约1:16；约3:23；约6:22；约8:44；约10:20；约11:41；约11:44；约12:38；约13:12；约19:17；约21:18；徒9:11；徒9:12；徒13:2；徒13:11；徒14:10；徒14:20；徒15:16；徒17:2；徒19:20；罗4:19；罗9:22；罗9:25；罗11:26；林前6:6；林前15:4；林后6:2；林后10:10；腓2:29；帖前4:6；帖后2:3；提前3:13；提前5:8；提前5:13；来6:9；来7:26；雅2:22；雅5:4；雅5:12；雅5:15；彼后1:8；彼后3:16；约壹2:2；约贰1:5；启2:19；启8:3；启9:10；启12:3；启15:1；启16:2；启20:6；
20）都（58）太7:25；太7:27；太9:33；太12:45；太15:30；太15:37；太22:4；太22:16；太22:26；太24:30；可1:27；可1:33；可5:16；可5:19；可8:8；可8:25；可12:22；可12:37；可13:27；可14:17；可14:31；路4:22；路4:28；路4:36；路7:18；路9:36；路11:14；路13:29；路18:31；路19:47；路22:37；路23:44；约3:23；约3:26；约8:2；约10:9；约16:14；徒4:23；徒5:11；徒9:39；徒11:12；徒13:48；徒16:5；徒16:31；徒16:33；徒16:34；徒18:17；徒22:4；林前7:34；来7:25；启8:12；启9:2；启13:2；启16:3；启16:20；启17:2；启20:4；启20:13；
21）就是（48）可1:27；可5:3；可10:11；路2:12；路3:20；路6:32</
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書)，張伯琦 編譯
BAGD 中文 καί 连接词 是新约所有希腊文中最常出现的质词；它不仅比希腊文的其它文献用得更普遍，而且常带不同的意思，或情况，故它对新约的风格提供了不少特殊的色彩。…
καί 连接词 是新约所有希腊文中最常出现的质词；它不仅比希腊文的其它文献用得更普遍，而且常带不同的意思，或情况，故它对新约的风格提供了不少特殊的色彩。
甲、连接词：“和”。用以：
一、连接单字：
A. 一般用法：Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας雅各，约瑟，西门和犹太，⊙太13:55。χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν黄金，乳香和没药，太2:11。 ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή 诫命也是圣洁的，公义和良善的，⊙罗7:12。πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως多次和多方，来1:1。ὁ θεὸς καὶ Πατήρ神，也是父，林前15:24原文;参林后1:3; 11:31; 弗1:3; 雅1:27; 3:9等。
B. 带数字，以数目大的在先：δέκα καὶ ὀκτώ十八，路13:16。τεσσεράκοντα κ. ἔξ四十六，约2:20。τετρακόσιοι κ. πεντήκοντα四百五十，徒13:20。καί 在林后13:1，ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα 凭著两个和（＝“或”〔太18:16的异版有读作ἣ τριῶν〕；参雅4:13公认经文。σήμερον καὶ αὔριον＝“今天或明天”）三个人的口作证，句句都要定准（引述申19:15）。
C. 把整体加进部份里：和一般的。Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι 彼得和其余的使徒们，徒5:29。οἱ δὲ ἀρχιερεῖς κ. τὸ συνέδριον ὅλον 祭司长和公会所有其余的人，太26:59原文。或把一（特别重要的）部份加进整个里：并特别的（πᾶς Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ 所有犹大和耶路撒冷人，代下35:24;参代下35:32, 33）τοῖς μαθηταῖς κ. τῷ Πέτρῳ 其余的门徒和彼得，可16:7原文。σὺν γυναιξὶ καὶ Μαριὰμ同著几个妇人和…马利亚，徒1:14。
D. 由καί所连接的措辞可以合并成为重名法的形式：ἐξίσταντο ἐπὶ τῇ συνέσει καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν αὐτοῦ 他们都惊奇他聪明的对答，⊙路2:47。δώσω ὑμῖν στόμα κ. σοφίαν我必赐你们智慧的口才，路21:15。τροφὴ κ. εὐφροσύνη 对（你们的）食物满心欢喜，徒14:17原文。ἐλπὶς κ. ἀνάστασις 复活的盼望，徒23:6原文。
E. 用作一种通俗语的特征就是连接两个对等的动词，其中之一必须是分词：ἀποτολμᾷ κ. λέγει＝ἀποτολμῶν λέγει 他如此的放胆以致说，罗10:20原文。ἔσκαψεν κ. ἐβάθυνεν（＝βαθύνας）挖深了地，⊙路6:48。ἐκρύβη κ. ἐξῆλθεν（＝ἐξελθών）躲起来…出去了⊙约8:59。相类似者－χαίρων κ. βλέπων我欢喜看见，西2:5原文。
二、连接子句和句子：
A. 一般用法：ἐν γαστρὶ ἕξει κ. τέξεται υἱόν 怀孕生子，太1:23（赛7:14）。εἰσῆλθον … κ. ἐδίδασκον进到…施教，⊙徒5:21。διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον要扬净他的场，把麦子收在仓里，太3:12及其他多处。连接两个问句：太21:23。或引句（徒1:20）和对话（路21:8），或另一个可能性（路13:18）。
B. 另一普遍的特征（引自希伯来文或日常之谈话的习惯），是以κ.用作连接词，取代其他更清楚的质词：καὶ εἶδον καὶ（代替ὅτι）σεισμὸς ἐγένετο我看见发生地震，启6:12原文。καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεύς…καὶ（代替ὅτι）ἔλεγον王听见他们说，可6:14原文。τέξεται υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ（代替οὗ τὸ ὄνομα καλ.）他将要生一个儿子，他的名字你要称，太1:21原文;参路6:6; 11:44。 καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι καὶ ποιήσωμεν σκηνάς在这里对我们来说是好的，容我们搭棚，可9:5原文。特别常用在历史叙述的惯用语中－καὶ ἐγένετο (ἐγένετο δέ)…καὶ（像ὤ…ψηιψ.ὤ）事情是这样发生的…就是，太9:10; 可2:15; 路5:1, 12, 17; 6:12; 14:1; 17:11等。正如在通俗的谈话中，κ.是频密的出现，太14:9下;可1:12下;路18:32下;林前12:5, 6; 启6:12下;启9:1下。在这种通俗的谈话中，它将独立子句而非附属子句与另一句子连接。
C. 当κ.将一时间辞句与当时所发生的事连接时，它亦是表示对等而非附属：ἤγγικεν ἡ ὥρα κ. παραδίδοται时候到了，当他要被交，太26:45。κ. ἐσταύρωσαν αὐτόν他们钉他十字架的时候，⊙可15:25。κ. ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα当他上耶路撒冷的时候，约2:13原文。κ. συντελέσω我要立定的时候，来8:8原文（参耶31:31）；参约4:35; 7:33; 路19:43; 23:44; 徒5:7。
D. 用καί导出结果子句的用法是受希伯来文的影响：καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ…, κ. ἐκλήθη τὸ ὅνομα αὐτοῦ并且当满了八天…同时给他起名，路2:21原文。参启3:20异版。κ. ἰδού在结果子句中，路7:12; 徒1:10。
E. 用以连接否定与肯定子句：路3:14。οὔτε ἄντλημα ἔχεις κ. τὸ φρέαρ ἐστὶ βαθύ 你没有打水的器具，而且井又深，约4:11原文;参约三1:10。在一个影响子句之否定子句之后，以καί来开始：μήποτε καταπατήσουσιν…κ. στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς免得他们践踏，并且转过咬你们，太7:6原文;参太5:25; 10:38; 13:15（赛6:10）;太27:64; 路12:58; 21:34; 约6:53; 12:40（赛6:10）;徒28:27（赛6:10）;帖前3:5; 来12:15; 启16:15。
F. 导出从前文而致的结果：“然后，所以”，太5:15; 23:32; 林后11:9; 来3:19; 约一3:19。καὶ ἔχομεν所以我们有，彼后1:19原文。特别在命令语气，或具有命令性质的辞句之后－δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω然后我要使，太4:19原文。εἰπὲ Λόγῳ, κ. ἰαθήσεται ὁ παῖς μου说一句话，然后我的仆人必得医治，太8:8原文;路7:7;参太7:7; 可6:22; 路10:28; 约14:16; 雅4:7, 10; 启4:1。καὶ导出一短子句以确定某物应如此存在：ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν, καὶ ἐσμέν使我们得称为神的儿女，这样我们真的是（καλέω－καλέω (kaléō, G2564) 一A.4.）约一3:1原文。
G. 强调一个令人惊讶的事实，在意料之外的或是值得注意的：“然而，却，尽管”。κ. σὺ ἔρχῃ πρὸς μέ；你却到我这里来么？⊙太3:14;参太6:26; 10:29; 可12:12; 约1:5, 10; 3:11, 32; 5:40; 6:70; 7:28; 林前5:2; 林后6:9; 来3:9（诗95:9）;启3:1。亦连接那意料之外的事或具某种企图而值得注意之事：但，却。ζητεῖ κ. οὐχ εὑρίσκει他却寻不著，太12:43。ἐπεθύμησαν ἰδεῖν κ. οὐκ εἶδαν却没有看见（它）太13:17;参太26:60; 路13:7; 帖前2:18。或可5:20。
H. 导出一个常表达惊讶，敌意，不信等的突发问句：κ. πόθεν μοι τοῦτο；怎样使我配得这事呢？路1:43原文。κ. τίς；难道谁呢？可10:26原文;路10:29; 约9:36。καὶ τί γέγονεν ὅτι…；它如何发生以致？约14:22原文。带一假定子句－εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, κ. τίς ὁ εὐφραίνων με；如果我使你们忧愁，难道谁还能使我快乐呢？林后2:2原文。因此腓1:22可能要加标点符号如下：εἰ δὲ τὸ ζῆν ἐν σαρκί, τοῦτό μοι καρπὸς ἔργου, καὶ τί αἱρήσομαι︰οὐ γνωρίζω那么我该选那一样呢？
I. 用以导入插句：καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο可是直到现在我还有阻碍，⊙罗1:13。
三、它常是解释词；即一个字或子句藉著καί与另一字或子句连接，为了要解释前者的意义：“因此，就是”。χάριν καὶ ἀποστολὴν恩典，就是使徒的职份，罗1:5原文。ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν δαιμονιζομένων他们报告一切的事情，就是被鬼附的人所遭遇的事，太8:33原文。καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος即是恩典再加上恩典，约1:16原文。参林前3:5; 15:38。太21:5。其他解释词的用法是－καὶ αὗτος, καὶ τοῦτο, καὶ ταῦτα而且，亦有强调含义，而且确实地，而且诚然。 Ἰ. Χρ. καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον耶稣基督，（而且）他确实地钉在十字架上，林前2:2原文。καὶ τοῦτο而且在那，罗13:11; 林前6:6, 8; 弗2:8。καὶ ταῦτα带分词－而且诚然，来11:12。καί强调之含意亦明显见于Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον是罗马人，又没有定罪，徒22:25。ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν时候将到，现在就是了，约5:25。
四、在πολύς之后并在第二个形容词之前，从现代语文的观点看，καί是冗言用法：πολλὰ … κ. ἄλλα σημεῖα 另外…许多神迹，约20:30。πολλὰ κ. βαρέα αἰτιώματα许多严重的控告，⊙徒25:7。πολλὰ…κ. ἕτερα 许多别的话，路3:18。许多不受约束的（人），⊙多1:10异版。
五、导出新而关系不大的事情：太4:23; 8:14, 23, 28; 9:1, 9, 27, 35; 10:1; 12:27; 可5:1, 21; 路8:26; 约1:19及其他多处。
六、καὶ…καί “不但…而且，不仅…但也”。连接单一辞句：太10:28; 罗11:33; 腓2:13; 4:12。κ. ἐν ὀλίγῳ κ. ἐν μεγάλῳ 不但是少数而且更是多处，徒26:29原文。κ. ἄπαξ κ. δίς（见ἄπαξ－ἅπαξ (hápax, G530)一）一而再的，⊙腓4:16; 帖前2:18。连接整个子句或句子：可9:13; 约7:28; 9:37; 12:28; 林前1:22。引介出对比：虽然…可是。约15:24; 徒23:3。καὶ…κ. οὐ而且…却不，路5:36; 约6:36。καὶ οὐ … καί虽然不…却，约17:25；κ.…κ.如今…现在，可9:22。有关τὲ…καί见τέ－τέ (té, G5037)。
乙、近似于副词：“也，亦，同此”。
一、简单用法：κ. τὴν ἄλλην连另一面也，太5:39;参太5:40; 6:21; 12:45; 可1:38; 2:26; 8:7及其他多处。常与代名词并用：κἀγώ（另见）καὶ σύ你也，太26:73。κ. ὑμεῖς你们也，太20:4, 7; 路21:31; 约7:47及其他多处。κ. αὐτός（见αὐτος－αὐτός (autós, G846)一G.）。
二、强调的：“甚至”。太5:46, 47; 10:30; 可1:27; 4:41; 路10:17; 徒5:39; 22:28; 林前2:10; 林后1:8; 加2:17; 弗5:12; 门1:21; 来7:25; 彼前4:19; 犹1:23。用以表达意愿的惯用语： ὄφελον καὶ 若能，但愿，加5:12。与比较级连接：κ. περισσότερον προφήτου他甚至比先知更大，太11:9原文。καὶ μείζονα ποιήσει他甚至要作比…更大的，约14:12原文。
三、在表示对比的一些句子中，καί以不同的方式出现，有时它出现在比较的双方中，在我们看来，常是冗言用法：καθάπερ…οὕτως καὶ 既…照样也，林后8:11。ὥσπερ…οὔτως καί正如…照样也，罗5:19; 11:30, 31; 林前11:12; 15:22; 加4:29。ὡς…，οὕτως καί既然…照样也，罗5:15, 18。ὃν τρόπον …，οὕτως καί 用甚么方法…也这样，※提后3:8。οὕτως καὶ 也这样，⊙罗6:11。ὡσαύτως καί也照样，林前11:25。ὁμοίως καί也是这样，约6:11; 犹1:8。ὡς καί像…一样，徒11:17; 林前7:7; 9:5。καθὼς καί如同…一样，罗15:7; 林前13:12; 林后1:14; 弗4:17。καθάπερ καί正如…也，※罗4:6; 林后1:14。καὶ亦可单独置于第二部份而具也同样之意义。ὡς…καί如…也同样，太6:10; 徒7:51; 加1:9; 腓1:20。καθὼς…καί怎样…照样，路6:31异版;约6:57; 13:15; 林前15:49。οἷος …, τοιοῦτος καὶ 怎样…也怎样，林前15:48。在比较级之后，ὅσῳ καί也以如此之多，来8:6原文。καί同时在比较的双方中－罗1:13; 帖前2:14。καθὼς καὶ…οὕτως καί怎样…也照样，⊙西3:13。
四、带导出原因或结果的辞句，此处亦为相当程度之冗言用法：διὰ τοῦτο καί为这缘故（也）路11:49; 约12:18。διὸ καί因此也，路1:35; 徒10:29; 罗4:22; 来13:12。εἰς τοῦτο καί为此也，林后2:9。ὥστε καί所以，彼前4:19。ὅθεν καί为此，来7:25; 11:19。
五、在疑问句之后：“全然，还要”。ἱνατί καὶ τ. γῆν καταργεῖ；何必还要让它白占地土呢？路13:7。τί καί为何仍然？ －τίς καὶ ἐλπίζει；他为何仍旧盼望呢？罗8:24原文。τὶ καὶ βαπτίζονται，为什么还要替他们受洗呢？林前15:29原文；参林前15:30。
六、与关系词同用时，它常加强后置关系子句的独立性：路10:30; 徒1:3, 11; 7:45; 10:39; 11:30; 12:4; 13:22; 28:10; 罗9:24; 林前11:23; 加2:10; 西1:29等。
七、与介系词并用的冗言用法：带μετά，腓4:3。
八、带双重的名字：ὁ καί也称为…。Σαῦλος ὁ καὶ Παῦλος扫罗又名保罗，徒13:9。有关κ.…γάρ, καί γε, κ.…δέ, δὲ καί见γάρ, γέ, δέ。有关ἀλλὰ κ., ἐὰν κ., εἰ κ., ἢ κ.见ἀλλά, ἐάν, εἰ, ἡ.。
甲、连接词：“和”。用以：
一、连接单字：
A. 一般用法：Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας雅各，约瑟，西门和犹太，⊙太13:55。χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν黄金，乳香和没药，太2:11。 ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή 诫命也是圣洁的，公义和良善的，⊙罗7:12。πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως多次和多方，来1:1。ὁ θεὸς καὶ Πατήρ神，也是父，林前15:24原文;参林后1:3; 11:31; 弗1:3; 雅1:27; 3:9等。
B. 带数字，以数目大的在先：δέκα καὶ ὀκτώ十八，路13:16。τεσσεράκοντα κ. ἔξ四十六，约2:20。τετρακόσιοι κ. πεντήκοντα四百五十，徒13:20。καί 在林后13:1，ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα 凭著两个和（＝“或”〔太18:16的异版有读作ἣ τριῶν〕；参雅4:13公认经文。σήμερον καὶ αὔριον＝“今天或明天”）三个人的口作证，句句都要定准（引述申19:15）。
C. 把整体加进部份里：和一般的。Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι 彼得和其余的使徒们，徒5:29。οἱ δὲ ἀρχιερεῖς κ. τὸ συνέδριον ὅλον 祭司长和公会所有其余的人，太26:59原文。或把一（特别重要的）部份加进整个里：并特别的（πᾶς Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ 所有犹大和耶路撒冷人，代下35:24;参代下35:32, 33）τοῖς μαθηταῖς κ. τῷ Πέτρῳ 其余的门徒和彼得，可16:7原文。σὺν γυναιξὶ καὶ Μαριὰμ同著几个妇人和…马利亚，徒1:14。
D. 由καί所连接的措辞可以合并成为重名法的形式：ἐξίσταντο ἐπὶ τῇ συνέσει καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν αὐτοῦ 他们都惊奇他聪明的对答，⊙路2:47。δώσω ὑμῖν στόμα κ. σοφίαν我必赐你们智慧的口才，路21:15。τροφὴ κ. εὐφροσύνη 对（你们的）食物满心欢喜，徒14:17原文。ἐλπὶς κ. ἀνάστασις 复活的盼望，徒23:6原文。
E. 用作一种通俗语的特征就是连接两个对等的动词，其中之一必须是分词：ἀποτολμᾷ κ. λέγει＝ἀποτολμῶν λέγει 他如此的放胆以致说，罗10:20原文。ἔσκαψεν κ. ἐβάθυνεν（＝βαθύνας）挖深了地，⊙路6:48。ἐκρύβη κ. ἐξῆλθεν（＝ἐξελθών）躲起来…出去了⊙约8:59。相类似者－χαίρων κ. βλέπων我欢喜看见，西2:5原文。
二、连接子句和句子：
A. 一般用法：ἐν γαστρὶ ἕξει κ. τέξεται υἱόν 怀孕生子，太1:23（赛7:14）。εἰσῆλθον … κ. ἐδίδασκον进到…施教，⊙徒5:21。διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον要扬净他的场，把麦子收在仓里，太3:12及其他多处。连接两个问句：太21:23。或引句（徒1:20）和对话（路21:8），或另一个可能性（路13:18）。
B. 另一普遍的特征（引自希伯来文或日常之谈话的习惯），是以κ.用作连接词，取代其他更清楚的质词：καὶ εἶδον καὶ（代替ὅτι）σεισμὸς ἐγένετο我看见发生地震，启6:12原文。καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεύς…καὶ（代替ὅτι）ἔλεγον王听见他们说，可6:14原文。τέξεται υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ（代替οὗ τὸ ὄνομα καλ.）他将要生一个儿子，他的名字你要称，太1:21原文;参路6:6; 11:44。 καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι καὶ ποιήσωμεν σκηνάς在这里对我们来说是好的，容我们搭棚，可9:5原文。特别常用在历史叙述的惯用语中－καὶ ἐγένετο (ἐγένετο δέ)…καὶ（像ὤ…ψηιψ.ὤ）事情是这样发生的…就是，太9:10; 可2:15; 路5:1, 12, 17; 6:12; 14:1; 17:11等。正如在通俗的谈话中，κ.是频密的出现，太14:9下;可1:12下;路18:32下;林前12:5, 6; 启6:12下;启9:1下。在这种通俗的谈话中，它将独立子句而非附属子句与另一句子连接。
C. 当κ.将一时间辞句与当时所发生的事连接时，它亦是表示对等而非附属：ἤγγικεν ἡ ὥρα κ. παραδίδοται时候到了，当他要被交，太26:45。κ. ἐσταύρωσαν αὐτόν他们钉他十字架的时候，⊙可15:25。κ. ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα当他上耶路撒冷的时候，约2:13原文。κ. συντελέσω我要立定的时候，来8:8原文（参耶31:31）；参约4:35; 7:33; 路19:43; 23:44; 徒5:7。
D. 用καί导出结果子句的用法是受希伯来文的影响：καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ…, κ. ἐκλήθη τὸ ὅνομα αὐτοῦ并且当满了八天…同时给他起名，路2:21原文。参启3:20异版。κ. ἰδού在结果子句中，路7:12; 徒1:10。
E. 用以连接否定与肯定子句：路3:14。οὔτε ἄντλημα ἔχεις κ. τὸ φρέαρ ἐστὶ βαθύ 你没有打水的器具，而且井又深，约4:11原文;参约三1:10。在一个影响子句之否定子句之后，以καί来开始：μήποτε καταπατήσουσιν…κ. στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς免得他们践踏，并且转过咬你们，太7:6原文;参太5:25; 10:38; 13:15（赛6:10）;太27:64; 路12:58; 21:34; 约6:53; 12:40（赛6:10）;徒28:27（赛6:10）;帖前3:5; 来12:15; 启16:15。
F. 导出从前文而致的结果：“然后，所以”，太5:15; 23:32; 林后11:9; 来3:19; 约一3:19。καὶ ἔχομεν所以我们有，彼后1:19原文。特别在命令语气，或具有命令性质的辞句之后－δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω然后我要使，太4:19原文。εἰπὲ Λόγῳ, κ. ἰαθήσεται ὁ παῖς μου说一句话，然后我的仆人必得医治，太8:8原文;路7:7;参太7:7; 可6:22; 路10:28; 约14:16; 雅4:7, 10; 启4:1。καὶ导出一短子句以确定某物应如此存在：ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν, καὶ ἐσμέν使我们得称为神的儿女，这样我们真的是（καλέω－καλέω (kaléō, G2564) 一A.4.）约一3:1原文。
G. 强调一个令人惊讶的事实，在意料之外的或是值得注意的：“然而，却，尽管”。κ. σὺ ἔρχῃ πρὸς μέ；你却到我这里来么？⊙太3:14;参太6:26; 10:29; 可12:12; 约1:5, 10; 3:11, 32; 5:40; 6:70; 7:28; 林前5:2; 林后6:9; 来3:9（诗95:9）;启3:1。亦连接那意料之外的事或具某种企图而值得注意之事：但，却。ζητεῖ κ. οὐχ εὑρίσκει他却寻不著，太12:43。ἐπεθύμησαν ἰδεῖν κ. οὐκ εἶδαν却没有看见（它）太13:17;参太26:60; 路13:7; 帖前2:18。或可5:20。
H. 导出一个常表达惊讶，敌意，不信等的突发问句：κ. πόθεν μοι τοῦτο；怎样使我配得这事呢？路1:43原文。κ. τίς；难道谁呢？可10:26原文;路10:29; 约9:36。καὶ τί γέγονεν ὅτι…；它如何发生以致？约14:22原文。带一假定子句－εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, κ. τίς ὁ εὐφραίνων με；如果我使你们忧愁，难道谁还能使我快乐呢？林后2:2原文。因此腓1:22可能要加标点符号如下：εἰ δὲ τὸ ζῆν ἐν σαρκί, τοῦτό μοι καρπὸς ἔργου, καὶ τί αἱρήσομαι︰οὐ γνωρίζω那么我该选那一样呢？
I. 用以导入插句：καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο可是直到现在我还有阻碍，⊙罗1:13。
三、它常是解释词；即一个字或子句藉著καί与另一字或子句连接，为了要解释前者的意义：“因此，就是”。χάριν καὶ ἀποστολὴν恩典，就是使徒的职份，罗1:5原文。ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν δαιμονιζομένων他们报告一切的事情，就是被鬼附的人所遭遇的事，太8:33原文。καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος即是恩典再加上恩典，约1:16原文。参林前3:5; 15:38。太21:5。其他解释词的用法是－καὶ αὗτος, καὶ τοῦτο, καὶ ταῦτα而且，亦有强调含义，而且确实地，而且诚然。 Ἰ. Χρ. καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον耶稣基督，（而且）他确实地钉在十字架上，林前2:2原文。καὶ τοῦτο而且在那，罗13:11; 林前6:6, 8; 弗2:8。καὶ ταῦτα带分词－而且诚然，来11:12。καί强调之含意亦明显见于Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον是罗马人，又没有定罪，徒22:25。ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν时候将到，现在就是了，约5:25。
四、在πολύς之后并在第二个形容词之前，从现代语文的观点看，καί是冗言用法：πολλὰ … κ. ἄλλα σημεῖα 另外…许多神迹，约20:30。πολλὰ κ. βαρέα αἰτιώματα许多严重的控告，⊙徒25:7。πολλὰ…κ. ἕτερα 许多别的话，路3:18。许多不受约束的（人），⊙多1:10异版。
五、导出新而关系不大的事情：太4:23; 8:14, 23, 28; 9:1, 9, 27, 35; 10:1; 12:27; 可5:1, 21; 路8:26; 约1:19及其他多处。
六、καὶ…καί “不但…而且，不仅…但也”。连接单一辞句：太10:28; 罗11:33; 腓2:13; 4:12。κ. ἐν ὀλίγῳ κ. ἐν μεγάλῳ 不但是少数而且更是多处，徒26:29原文。κ. ἄπαξ κ. δίς（见ἄπαξ－ἅπαξ (hápax, G530)一）一而再的，⊙腓4:16; 帖前2:18。连接整个子句或句子：可9:13; 约7:28; 9:37; 12:28; 林前1:22。引介出对比：虽然…可是。约15:24; 徒23:3。καὶ…κ. οὐ而且…却不，路5:36; 约6:36。καὶ οὐ … καί虽然不…却，约17:25；κ.…κ.如今…现在，可9:22。有关τὲ…καί见τέ－τέ (té, G5037)。
乙、近似于副词：“也，亦，同此”。
一、简单用法：κ. τὴν ἄλλην连另一面也，太5:39;参太5:40; 6:21; 12:45; 可1:38; 2:26; 8:7及其他多处。常与代名词并用：κἀγώ（另见）καὶ σύ你也，太26:73。κ. ὑμεῖς你们也，太20:4, 7; 路21:31; 约7:47及其他多处。κ. αὐτός（见αὐτος－αὐτός (autós, G846)一G.）。
二、强调的：“甚至”。太5:46, 47; 10:30; 可1:27; 4:41; 路10:17; 徒5:39; 22:28; 林前2:10; 林后1:8; 加2:17; 弗5:12; 门1:21; 来7:25; 彼前4:19; 犹1:23。用以表达意愿的惯用语： ὄφελον καὶ 若能，但愿，加5:12。与比较级连接：κ. περισσότερον προφήτου他甚至比先知更大，太11:9原文。καὶ μείζονα ποιήσει他甚至要作比…更大的，约14:12原文。
三、在表示对比的一些句子中，καί以不同的方式出现，有时它出现在比较的双方中，在我们看来，常是冗言用法：καθάπερ…οὕτως καὶ 既…照样也，林后8:11。ὥσπερ…οὔτως καί正如…照样也，罗5:19; 11:30, 31; 林前11:12; 15:22; 加4:29。ὡς…，οὕτως καί既然…照样也，罗5:15, 18。ὃν τρόπον …，οὕτως καί 用甚么方法…也这样，※提后3:8。οὕτως καὶ 也这样，⊙罗6:11。ὡσαύτως καί也照样，林前11:25。ὁμοίως καί也是这样，约6:11; 犹1:8。ὡς καί像…一样，徒11:17; 林前7:7; 9:5。καθὼς καί如同…一样，罗15:7; 林前13:12; 林后1:14; 弗4:17。καθάπερ καί正如…也，※罗4:6; 林后1:14。καὶ亦可单独置于第二部份而具也同样之意义。ὡς…καί如…也同样，太6:10; 徒7:51; 加1:9; 腓1:20。καθὼς…καί怎样…照样，路6:31异版;约6:57; 13:15; 林前15:49。οἷος …, τοιοῦτος καὶ 怎样…也怎样，林前15:48。在比较级之后，ὅσῳ καί也以如此之多，来8:6原文。καί同时在比较的双方中－罗1:13; 帖前2:14。καθὼς καὶ…οὕτως καί怎样…也照样，⊙西3:13。
四、带导出原因或结果的辞句，此处亦为相当程度之冗言用法：διὰ τοῦτο καί为这缘故（也）路11:49; 约12:18。διὸ καί因此也，路1:35; 徒10:29; 罗4:22; 来13:12。εἰς τοῦτο καί为此也，林后2:9。ὥστε καί所以，彼前4:19。ὅθεν καί为此，来7:25; 11:19。
五、在疑问句之后：“全然，还要”。ἱνατί καὶ τ. γῆν καταργεῖ；何必还要让它白占地土呢？路13:7。τί καί为何仍然？ －τίς καὶ ἐλπίζει；他为何仍旧盼望呢？罗8:24原文。τὶ καὶ βαπτίζονται，为什么还要替他们受洗呢？林前15:29原文；参林前15:30。
六、与关系词同用时，它常加强后置关系子句的独立性：路10:30; 徒1:3, 11; 7:45; 10:39; 11:30; 12:4; 13:22; 28:10; 罗9:24; 林前11:23; 加2:10; 西1:29等。
七、与介系词并用的冗言用法：带μετά，腓4:3。
八、带双重的名字：ὁ καί也称为…。Σαῦλος ὁ καὶ Παῦλος扫罗又名保罗，徒13:9。有关κ.…γάρ, καί γε, κ.…δέ, δὲ καί见γάρ, γέ, δέ。有关ἀλλὰ κ., ἐὰν κ., εἰ κ., ἢ κ.见ἀλλά, ἐάν, εἰ, ἡ.。
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数据源
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和合本 (Chinese Union Version), 1919