字詞
καί
kaí · G2532 · 希臘文 · 出現 9,019 次
字義
-
和、與
表示並列關係
-
和、以及
表示一系列密切關聯的事件
-
和、以及、另外、甚至
表示一個添加關係，不是並列
-
的確、這卻怎麼樣呢
表示強調，包括驚喜和意外
經文例子馬太福音 3:14 約翰想要攔住他，說：我當受你的洗，你反倒上我這裡來麼？
馬太福音 6:26 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？
馬太福音 10:29 兩個麻雀不是賣一分銀子麼？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；
-
那麼
用於標記一個新句子，通常最好不要翻譯，或者在「和」或連接副詞「那麼」中反映出來
-
和……都、既……也……
表示全部兩個密切關聯的元素
經文例子馬太福音 10:28 那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。
馬太福音 23:1 那時，耶穌對眾人和門徒講論，
馬太福音 27:48 內中有一個人趕緊跑去，拿海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給他喝。
用法 分為 8 種用法
這個字詞非常常見，所以只顯示它擔任各個角色的次數。
- 誰或什麼做這動作
- 1
- 動作的對象，或所說的話
- 1
- 它做什麼
- 3
- 它所承受的動作
- 4
- 它是給予或告訴的對象
- 2
- 它被說成是什麼
- 1
- 什麼被說成是它
- 4
- 在介系詞之後
- 2
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近義詞 1 個字
- τέ té · G5037 · 和、並、然後
- 兩個連詞都標示並列與添加，但 τέ 通常用於較正式或成對的結構（尤其是 τε ... καί 的格式），καί 則是通用的並列連詞，句法範圍廣得多，包括強調與連續的用法。
另一約中的對應字詞 2 個字
- גַּם gam · H1571 · 也、又、甚至、此外
- 希臘文 καί 與希伯來文 גַּם 都作為並列連接詞與副詞性虛詞，表達添加、連接與強調，儘管各語言有其句法模式，在翻譯語境中仍有大量重疊。
- אַף ʼaph · H637 · 鼻孔、鼻子
- 希臘文 καί (kaí, G2532) 是涵蓋所有連接功能的預設並列連接詞；希伯來文 אַף (ʼaph, H637) 則專門表示添加／強調的並列（「也」、「甚至」、「並且」），常加強或升級論述，而非中性地連接各項。
語意範疇 6 項
- 既…又、…和…都89.102
- 在馬太福音 10:28，耶穌教導說：「唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他」，此字用在成對的結構中，把兩項事物連結成一個相互關聯的對子。
- 和、然後89.87
- 在約翰福音 2:15，論到潔淨聖殿，經上記著：「耶穌就拿繩子做成鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的銀錢，推翻他們的桌子」，此字用來在敘事中連接一連串依序發生的行動。
- 和89.92
- 在使徒行傳 1:1，路加的引言說：「論到耶穌開頭一切所行所教訓的」，此字用來連接兩個密切相關的項目。
- 和、並且、也、此外、甚至89.93
- 在約翰福音 8:19，耶穌對法利賽人說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父」，此字帶有附加的意思，即「也」或「此外」。
- 和、然後91.1
- 在馬太福音 5:15，耶穌教導說：「人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人」，此字用來連接一般論述中前後相繼的子句。
- 那麼、確實、這樣說來怎樣呢、然而91.12
- 在腓立比書 4:12，保羅寫道：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富」，此字帶有強調、加強的力道，而非單純的連接詞。
原文字義（新舊約聖經原文編號逐字中譯） καί 原文音譯：kaí 開 詞類次數：連詞 8947 原文字根：與 字義溯源：與*，和，自，當，而，並且，即使，比，然後，也，兩者，果然，即是，但是，可是，這樣，因著，就是，或…
καί
原文音譯：kaí 開
詞類次數：連詞 8947
原文字根：與
字義溯源：與*，和，自，當，而，並且，即使，比，然後，也，兩者，果然，即是，但是，可是，這樣，因著，就是，或
同源字：1）εἰ καί (ei kaí, G1499)（εἰ / καί）若也是 2）κἀγώ (kagṓ, G2504)並且我 3）καί (kaí, G2532)與 4）καίγε (kaíge, G2534)並且至少 5）καίπερ (kaíper, G2539)並且的確 6）καίτοι (kaítoi, G2543)而尚 7）καίτοιγε (kaítoige, G2544)其實 8）κἀκεῖ (kakeî, G2546)也在該處 9）κἀκεῖθεν (kakeîthen, G2547)也從那裏 10）κἀκεῖνος (kakeînos, G2548)那也 11）κἄν (kán, G2579)而若是
出現次數：總共（9011）；太（1182）；可（1093）；路（1477）；約（826）；徒（1106）；羅（274）；林前（277）；林後（196）；加（71）；弗（137）；腓（106）；西（101）；帖前（101）；帖後（50）；提前（92）；提後（69）；多（38）；門（18）；來（258）；雅（111）；彼前（70）；彼後（64）；約壹（130）；約貳（16）；約叄（11）；猶（21）；啓（1116）
譯字彙編：
1）和（1535）數量太多，不能盡錄；
2）而（1424）數量太多，不能盡錄；
3）就（993）數量太多，不能盡錄；
4）也（632）數量太多，不能盡錄；
5）又（451）數量太多，不能盡錄；
6）並（442）數量太多，不能盡錄；
7）並且（397）數量太多，不能盡錄；
8）與（302）數量太多，不能盡錄；
9）且（233）數量太多，不能盡錄；
10）便（171）數量太多，不能盡錄；
11）於是（171）數量太多，不能盡錄；
12）以及（129）數量太多，不能盡錄；
13）卻（119）數量太多，不能盡錄；
14）當（115）數量太多，不能盡錄；
15）及（84）太4:22；太4:24；太4:25；太7:25；太7:27；太8:11；太10:2；太12:50；太13:55；太16:21；太17:1；太22:37；太25:9；太27:41；可3:33；可3:35；可5:16；可5:37；可7:4；可8:31；可11:15；可12:39；可13:3；可14:43；可14:53；路1:15；路6:15；路8:13；路9:2；路13:28；路20:46；路21:16；路24:42；路24:44；約18:3；徒4:5；徒6:5；徒13:1；徒14:15；徒15:2；徒15:23；徒19:27；徒23:23；徒26:17；徒26:30；羅2:7；羅7:12；羅9:4；羅16:15；羅16:21；林前1:30；林前16:17；林後8:7；林後12:21；加2:9；加4:10；弗1:21；弗3:18；西1:2；提後4:21；門1:2；來2:4；來11:38；來12:18；來12:23；雅2:12；雅5:7；猶1:7；啓1:17；啓3:17；啓5:12；啓6:15；啓8:5；啓9:20；啓11:18；啓11:19；啓14:7；啓17:15；啓18:13；啓18:13；啓18:13；啓18:22；啓19:1；啓19:18；
16）然而（83）太6:30；太8:29；太8:32；太11:19；太13:10；太20:10；太20:30；太21:45；太24:30；太26:51；可2:16；可2:25；可4:27；可5:32；可7:28；可11:5；可12:38；可13:10；可14:69；可14:70；路1:20；路1:34；路4:23；路4:41；路5:5；路5:10；路5:12；路5:18；路7:49；路10:16；路13:11；路15:25；路20:1；路21:18；路24:38；約1:5；約3:19；約5:40；約8:38；約12:35；約12:47；約13:27；約14:3；約14:30；約17:25；約20:7；約20:27；徒7:9；徒8:27；徒10:15；徒10:30；徒11:11；徒12:7；徒13:11；徒16:1；徒24:6；林後2:16；林後8:10；加4:18；加6:16；帖後2:8；來10:38；雅2:3；約壹2:20；約壹4:3；啓4:2；啓6:2；啓6:5；啓6:8；啓7:9；啓7:13；啓8:1；啓9:6；啓10:5；啓12:3；啓13:3；啓14:1；啓14:14；啓17:16；啓19:11；啓21:9；啓21:16；啓22:7；
17）也是（75）太5:46；太5:47；太20:10；太23:28；太26:35；太27:44；可12:21；可14:67；可15:31；可15:32；路1:42；路5:33；路12:49；路15:18；路15:21；路16:18；路17:10；路21:31；約1:10；約8:44；約20:17；約20:17；徒3:17；徒21:24；羅3:29；羅3:29；羅4:24；羅5:3；羅5:14；羅7:4；羅7:12；羅8:23；羅9:5；羅9:24；羅11:5；羅11:16；羅11:16；羅11:31；羅13:5；羅16:7；羅16:13；羅16:23；林前1:2；林前6:13；林前8:6；林前9:8；林前9:14；林前12:12；林前14:9；林前14:12；林前15:14；林前15:21；林前15:45；林後2:10；林後5:11；林後8:19；林後8:21；林後8:23；林後10:7；林後11:12；林後13:9；加4:3；加4:29；腓2:25；腓2:27；西3:15；帖前2:8；提前2:5；提前5:25；提後4:8；雅2:25；彼前2:8；約壹2:2；約貳1:1；啓8:12；
18）有（74）太7:4；太8:19；太12:15；太13:2；太15:22；太15:30；太17:3；太19:2；太19:3；太21:19；可1:40；可2:15；可2:23；可3:7；可3:32；可4:1；可4:5；可4:7；可4:8；可4:8；可4:8；可4:20；可4:20；可5:24；可5:25；可6:33；可7:1；可9:4；可9:7；可9:14；可10:2；可10:17；可10:48；可11:8；可12:41；可12:42；可14:51；路2:9；路4:41；路5:2；路5:15；路5:17；路7:12；路8:43；路9:34；路9:35；路17:12；路18:18；路19:2；路23:50；路24:4；路24:22；約11:38；約11:55；徒1:13；徒3:2；徒5:16；徒11:26；徒12:7；徒14:8；徒15:1；徒16:9；徒16:14；徒17:4；徒17:34；徒19:40；羅9:10；林前15:40；來12:18；啓6:17；啓11:1；啓12:10；啓18:21；啓19:5；
19）而且（67）太4:11；太6:28；太7:13；太7:14；太10:25；太13:13；太14:26；太19:27；太23:34；可6:50；可12:9；路7:32；路8:24；路11:17；路17:8；路19:44；約1:16；約3:23；約6:22；約8:44；約10:20；約11:41；約11:44；約12:38；約13:12；約19:17；約21:18；徒9:11；徒9:12；徒13:2；徒13:11；徒14:10；徒14:20；徒15:16；徒17:2；徒19:20；羅4:19；羅9:22；羅9:25；羅11:26；林前6:6；林前15:4；林後6:2；林後10:10；腓2:29；帖前4:6；帖後2:3；提前3:13；提前5:8；提前5:13；來6:9；來7:26；雅2:22；雅5:4；雅5:12；雅5:15；彼後1:8；彼後3:16；約壹2:2；約貳1:5；啓2:19；啓8:3；啓9:10；啓12:3；啓15:1；啓16:2；啓20:6；
20）都（58）太7:25；太7:27；太9:33；太12:45；太15:30；太15:37；太22:4；太22:16；太22:26；太24:30；可1:27；可1:33；可5:16；可5:19；可8:8；可8:25；可12:22；可12:37；可13:27；可14:17；可14:31；路4:22；路4:28；路4:36；路7:18；路9:36；路11:14；路13:29；路18:31；路19:47；路22:37；路23:44；約3:23；約3:26；約8:2；約10:9；約16:14；徒4:23；徒5:11；徒9:39；徒11:12；徒13:48；徒16:5；徒16:31；徒16:33；徒16:34；徒18:17；徒22:4；林前7:34；來7:25；啓8:12；啓9:2；啓13:2；啓16:3；啓16:20；啓17:2；啓20:4；啓20:13；
21）就是（48）可1:27；可5:3；可10:11；路2:12；路3:20；路6:32</
原文音譯：kaí 開
詞類次數：連詞 8947
原文字根：與
字義溯源：與*，和，自，當，而，並且，即使，比，然後，也，兩者，果然，即是，但是，可是，這樣，因著，就是，或
同源字：1）εἰ καί (ei kaí, G1499)（εἰ / καί）若也是 2）κἀγώ (kagṓ, G2504)並且我 3）καί (kaí, G2532)與 4）καίγε (kaíge, G2534)並且至少 5）καίπερ (kaíper, G2539)並且的確 6）καίτοι (kaítoi, G2543)而尚 7）καίτοιγε (kaítoige, G2544)其實 8）κἀκεῖ (kakeî, G2546)也在該處 9）κἀκεῖθεν (kakeîthen, G2547)也從那裏 10）κἀκεῖνος (kakeînos, G2548)那也 11）κἄν (kán, G2579)而若是
出現次數：總共（9011）；太（1182）；可（1093）；路（1477）；約（826）；徒（1106）；羅（274）；林前（277）；林後（196）；加（71）；弗（137）；腓（106）；西（101）；帖前（101）；帖後（50）；提前（92）；提後（69）；多（38）；門（18）；來（258）；雅（111）；彼前（70）；彼後（64）；約壹（130）；約貳（16）；約叄（11）；猶（21）；啓（1116）
譯字彙編：
1）和（1535）數量太多，不能盡錄；
2）而（1424）數量太多，不能盡錄；
3）就（993）數量太多，不能盡錄；
4）也（632）數量太多，不能盡錄；
5）又（451）數量太多，不能盡錄；
6）並（442）數量太多，不能盡錄；
7）並且（397）數量太多，不能盡錄；
8）與（302）數量太多，不能盡錄；
9）且（233）數量太多，不能盡錄；
10）便（171）數量太多，不能盡錄；
11）於是（171）數量太多，不能盡錄；
12）以及（129）數量太多，不能盡錄；
13）卻（119）數量太多，不能盡錄；
14）當（115）數量太多，不能盡錄；
15）及（84）太4:22；太4:24；太4:25；太7:25；太7:27；太8:11；太10:2；太12:50；太13:55；太16:21；太17:1；太22:37；太25:9；太27:41；可3:33；可3:35；可5:16；可5:37；可7:4；可8:31；可11:15；可12:39；可13:3；可14:43；可14:53；路1:15；路6:15；路8:13；路9:2；路13:28；路20:46；路21:16；路24:42；路24:44；約18:3；徒4:5；徒6:5；徒13:1；徒14:15；徒15:2；徒15:23；徒19:27；徒23:23；徒26:17；徒26:30；羅2:7；羅7:12；羅9:4；羅16:15；羅16:21；林前1:30；林前16:17；林後8:7；林後12:21；加2:9；加4:10；弗1:21；弗3:18；西1:2；提後4:21；門1:2；來2:4；來11:38；來12:18；來12:23；雅2:12；雅5:7；猶1:7；啓1:17；啓3:17；啓5:12；啓6:15；啓8:5；啓9:20；啓11:18；啓11:19；啓14:7；啓17:15；啓18:13；啓18:13；啓18:13；啓18:22；啓19:1；啓19:18；
16）然而（83）太6:30；太8:29；太8:32；太11:19；太13:10；太20:10；太20:30；太21:45；太24:30；太26:51；可2:16；可2:25；可4:27；可5:32；可7:28；可11:5；可12:38；可13:10；可14:69；可14:70；路1:20；路1:34；路4:23；路4:41；路5:5；路5:10；路5:12；路5:18；路7:49；路10:16；路13:11；路15:25；路20:1；路21:18；路24:38；約1:5；約3:19；約5:40；約8:38；約12:35；約12:47；約13:27；約14:3；約14:30；約17:25；約20:7；約20:27；徒7:9；徒8:27；徒10:15；徒10:30；徒11:11；徒12:7；徒13:11；徒16:1；徒24:6；林後2:16；林後8:10；加4:18；加6:16；帖後2:8；來10:38；雅2:3；約壹2:20；約壹4:3；啓4:2；啓6:2；啓6:5；啓6:8；啓7:9；啓7:13；啓8:1；啓9:6；啓10:5；啓12:3；啓13:3；啓14:1；啓14:14；啓17:16；啓19:11；啓21:9；啓21:16；啓22:7；
17）也是（75）太5:46；太5:47；太20:10；太23:28；太26:35；太27:44；可12:21；可14:67；可15:31；可15:32；路1:42；路5:33；路12:49；路15:18；路15:21；路16:18；路17:10；路21:31；約1:10；約8:44；約20:17；約20:17；徒3:17；徒21:24；羅3:29；羅3:29；羅4:24；羅5:3；羅5:14；羅7:4；羅7:12；羅8:23；羅9:5；羅9:24；羅11:5；羅11:16；羅11:16；羅11:31；羅13:5；羅16:7；羅16:13；羅16:23；林前1:2；林前6:13；林前8:6；林前9:8；林前9:14；林前12:12；林前14:9；林前14:12；林前15:14；林前15:21；林前15:45；林後2:10；林後5:11；林後8:19；林後8:21；林後8:23；林後10:7；林後11:12；林後13:9；加4:3；加4:29；腓2:25；腓2:27；西3:15；帖前2:8；提前2:5；提前5:25；提後4:8；雅2:25；彼前2:8；約壹2:2；約貳1:1；啓8:12；
18）有（74）太7:4；太8:19；太12:15；太13:2；太15:22；太15:30；太17:3；太19:2；太19:3；太21:19；可1:40；可2:15；可2:23；可3:7；可3:32；可4:1；可4:5；可4:7；可4:8；可4:8；可4:8；可4:20；可4:20；可5:24；可5:25；可6:33；可7:1；可9:4；可9:7；可9:14；可10:2；可10:17；可10:48；可11:8；可12:41；可12:42；可14:51；路2:9；路4:41；路5:2；路5:15；路5:17；路7:12；路8:43；路9:34；路9:35；路17:12；路18:18；路19:2；路23:50；路24:4；路24:22；約11:38；約11:55；徒1:13；徒3:2；徒5:16；徒11:26；徒12:7；徒14:8；徒15:1；徒16:9；徒16:14；徒17:4；徒17:34；徒19:40；羅9:10；林前15:40；來12:18；啓6:17；啓11:1；啓12:10；啓18:21；啓19:5；
19）而且（67）太4:11；太6:28；太7:13；太7:14；太10:25；太13:13；太14:26；太19:27；太23:34；可6:50；可12:9；路7:32；路8:24；路11:17；路17:8；路19:44；約1:16；約3:23；約6:22；約8:44；約10:20；約11:41；約11:44；約12:38；約13:12；約19:17；約21:18；徒9:11；徒9:12；徒13:2；徒13:11；徒14:10；徒14:20；徒15:16；徒17:2；徒19:20；羅4:19；羅9:22；羅9:25；羅11:26；林前6:6；林前15:4；林後6:2；林後10:10；腓2:29；帖前4:6；帖後2:3；提前3:13；提前5:8；提前5:13；來6:9；來7:26；雅2:22；雅5:4；雅5:12；雅5:15；彼後1:8；彼後3:16；約壹2:2；約貳1:5；啓2:19；啓8:3；啓9:10；啓12:3；啓15:1；啓16:2；啓20:6；
20）都（58）太7:25；太7:27；太9:33；太12:45；太15:30；太15:37；太22:4；太22:16；太22:26；太24:30；可1:27；可1:33；可5:16；可5:19；可8:8；可8:25；可12:22；可12:37；可13:27；可14:17；可14:31；路4:22；路4:28；路4:36；路7:18；路9:36；路11:14；路13:29；路18:31；路19:47；路22:37；路23:44；約3:23；約3:26；約8:2；約10:9；約16:14；徒4:23；徒5:11；徒9:39；徒11:12；徒13:48；徒16:5；徒16:31；徒16:33；徒16:34；徒18:17；徒22:4；林前7:34；來7:25；啓8:12；啓9:2；啓13:2；啓16:3；啓16:20；啓17:2；啓20:4；啓20:13；
21）就是（48）可1:27；可5:3；可10:11；路2:12；路3:20；路6:32</
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書)，張伯琦 編譯
BAGD 中文 καί 連接詞 是新約所有希臘文中最常出現的質詞；它不僅比希臘文的其它文獻用得更普遍，而且常帶不同的意思，或情況，故它對新約的風格提供了不少特殊的色彩。…
καί 連接詞 是新約所有希臘文中最常出現的質詞；它不僅比希臘文的其它文獻用得更普遍，而且常帶不同的意思，或情況，故它對新約的風格提供了不少特殊的色彩。
甲、連接詞：「和」。用以：
一、連接單字：
A. 一般用法：Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας雅各，約瑟，西門和猶太，⊙太13:55。χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν黃金，乳香和沒藥，太2:11。 ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή 誡命也是聖潔的，公義和良善的，⊙羅7:12。πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως多次和多方，來1:1。ὁ θεὸς καὶ Πατήρ神，也是父，林前15:24原文;參林後1:3; 11:31; 弗1:3; 雅1:27; 3:9等。
B. 帶數字，以數目大的在先：δέκα καὶ ὀκτώ十八，路13:16。τεσσεράκοντα κ. ἔξ四十六，約2:20。τετρακόσιοι κ. πεντήκοντα四百五十，徒13:20。καί 在林後13:1，ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα 憑著兩個和（＝「或」〔太18:16的異版有讀作ἣ τριῶν〕；參雅4:13公認經文。σήμερον καὶ αὔριον＝「今天或明天」）三個人的口作證，句句都要定準（引述申19:15）。
C. 把整體加進部份裡：和一般的。Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι 彼得和其餘的使徒們，徒5:29。οἱ δὲ ἀρχιερεῖς κ. τὸ συνέδριον ὅλον 祭司長和公會所有其餘的人，太26:59原文。或把一（特別重要的）部份加進整個裡：並特別的（πᾶς Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ 所有猶大和耶路撒冷人，代下35:24;參代下35:32, 33）τοῖς μαθηταῖς κ. τῷ Πέτρῳ 其餘的門徒和彼得，可16:7原文。σὺν γυναιξὶ καὶ Μαριὰμ同著幾個婦人和…馬利亞，徒1:14。
D. 由καί所連接的措辭可以合併成為重名法的形式：ἐξίσταντο ἐπὶ τῇ συνέσει καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν αὐτοῦ 他們都驚奇他聰明的對答，⊙路2:47。δώσω ὑμῖν στόμα κ. σοφίαν我必賜你們智慧的口才，路21:15。τροφὴ κ. εὐφροσύνη 對（你們的）食物滿心歡喜，徒14:17原文。ἐλπὶς κ. ἀνάστασις 復活的盼望，徒23:6原文。
E. 用作一種通俗語的特徵就是連接兩個對等的動詞，其中之一必須是分詞：ἀποτολμᾷ κ. λέγει＝ἀποτολμῶν λέγει 他如此的放膽以致說，羅10:20原文。ἔσκαψεν κ. ἐβάθυνεν（＝βαθύνας）挖深了地，⊙路6:48。ἐκρύβη κ. ἐξῆλθεν（＝ἐξελθών）躲起來…出去了⊙約8:59。相類似者－χαίρων κ. βλέπων我歡喜看見，西2:5原文。
二、連接子句和句子：
A. 一般用法：ἐν γαστρὶ ἕξει κ. τέξεται υἱόν 懷孕生子，太1:23（賽7:14）。εἰσῆλθον … κ. ἐδίδασκον進到…施教，⊙徒5:21。διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，太3:12及其他多處。連接兩個問句：太21:23。或引句（徒1:20）和對話（路21:8），或另一個可能性（路13:18）。
B. 另一普遍的特徵（引自希伯來文或日常之談話的習慣），是以κ.用作連接詞，取代其他更清楚的質詞：καὶ εἶδον καὶ（代替ὅτι）σεισμὸς ἐγένετο我看見發生地震，啟6:12原文。καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεύς…καὶ（代替ὅτι）ἔλεγον王聽見他們說，可6:14原文。τέξεται υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ（代替οὗ τὸ ὄνομα καλ.）他將要生一個兒子，他的名字你要稱，太1:21原文;參路6:6; 11:44。 καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι καὶ ποιήσωμεν σκηνάς在這裡對我們來說是好的，容我們搭棚，可9:5原文。特別常用在歷史敘述的慣用語中－καὶ ἐγένετο (ἐγένετο δέ)…καὶ（像ὤ…ψηιψ.ὤ）事情是這樣發生的…就是，太9:10; 可2:15; 路5:1, 12, 17; 6:12; 14:1; 17:11等。正如在通俗的談話中，κ.是頻密的出現，太14:9下;可1:12下;路18:32下;林前12:5, 6; 啟6:12下;啟9:1下。在這種通俗的談話中，它將獨立子句而非附屬子句與另一句子連接。
C. 當κ.將一時間辭句與當時所發生的事連接時，它亦是表示對等而非附屬：ἤγγικεν ἡ ὥρα κ. παραδίδοται時候到了，當他要被交，太26:45。κ. ἐσταύρωσαν αὐτόν他們釘他十字架的時候，⊙可15:25。κ. ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα當他上耶路撒冷的時候，約2:13原文。κ. συντελέσω我要立定的時候，來8:8原文（參耶31:31）；參約4:35; 7:33; 路19:43; 23:44; 徒5:7。
D. 用καί導出結果子句的用法是受希伯來文的影響：καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ…, κ. ἐκλήθη τὸ ὅνομα αὐτοῦ並且當滿了八天…同時給他起名，路2:21原文。參啟3:20異版。κ. ἰδού在結果子句中，路7:12; 徒1:10。
E. 用以連接否定與肯定子句：路3:14。οὔτε ἄντλημα ἔχεις κ. τὸ φρέαρ ἐστὶ βαθύ 你沒有打水的器具，而且井又深，約4:11原文;參約三1:10。在一個影響子句之否定子句之後，以καί來開始：μήποτε καταπατήσουσιν…κ. στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς免得他們踐踏，並且轉過咬你們，太7:6原文;參太5:25; 10:38; 13:15（賽6:10）;太27:64; 路12:58; 21:34; 約6:53; 12:40（賽6:10）;徒28:27（賽6:10）;帖前3:5; 來12:15; 啟16:15。
F. 導出從前文而致的結果：「然後，所以」，太5:15; 23:32; 林後11:9; 來3:19; 約一3:19。καὶ ἔχομεν所以我們有，彼後1:19原文。特別在命令語氣，或具有命令性質的辭句之後－δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω然後我要使，太4:19原文。εἰπὲ Λόγῳ, κ. ἰαθήσεται ὁ παῖς μου說一句話，然後我的僕人必得醫治，太8:8原文;路7:7;參太7:7; 可6:22; 路10:28; 約14:16; 雅4:7, 10; 啟4:1。καὶ導出一短子句以確定某物應如此存在：ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν, καὶ ἐσμέν使我們得稱為神的兒女，這樣我們真的是（καλέω－καλέω (kaléō, G2564) 一A.4.）約一3:1原文。
G. 強調一個令人驚訝的事實，在意料之外的或是值得注意的：「然而，卻，儘管」。κ. σὺ ἔρχῃ πρὸς μέ；你卻到我這裡來麼？⊙太3:14;參太6:26; 10:29; 可12:12; 約1:5, 10; 3:11, 32; 5:40; 6:70; 7:28; 林前5:2; 林後6:9; 來3:9（詩95:9）;啟3:1。亦連接那意料之外的事或具某種企圖而值得注意之事：但，卻。ζητεῖ κ. οὐχ εὑρίσκει他卻尋不著，太12:43。ἐπεθύμησαν ἰδεῖν κ. οὐκ εἶδαν卻沒有看見（它）太13:17;參太26:60; 路13:7; 帖前2:18。或可5:20。
H. 導出一個常表達驚訝，敵意，不信等的突發問句：κ. πόθεν μοι τοῦτο；怎樣使我配得這事呢？路1:43原文。κ. τίς；難道誰呢？可10:26原文;路10:29; 約9:36。καὶ τί γέγονεν ὅτι…；它如何發生以致？約14:22原文。帶一假定子句－εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, κ. τίς ὁ εὐφραίνων με；如果我使你們憂愁，難道誰還能使我快樂呢？林後2:2原文。因此腓1:22可能要加標點符號如下：εἰ δὲ τὸ ζῆν ἐν σαρκί, τοῦτό μοι καρπὸς ἔργου, καὶ τί αἱρήσομαι︰οὐ γνωρίζω那麼我該選那一樣呢？
I. 用以導入插句：καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο可是直到現在我還有阻礙，⊙羅1:13。
三、它常是解釋詞；即一個字或子句藉著καί與另一字或子句連接，為了要解釋前者的意義：「因此，就是」。χάριν καὶ ἀποστολὴν恩典，就是使徒的職份，羅1:5原文。ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν δαιμονιζομένων他們報告一切的事情，就是被鬼附的人所遭遇的事，太8:33原文。καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος即是恩典再加上恩典，約1:16原文。參林前3:5; 15:38。太21:5。其他解釋詞的用法是－καὶ αὗτος, καὶ τοῦτο, καὶ ταῦτα而且，亦有強調含義，而且確實地，而且誠然。 Ἰ. Χρ. καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον耶穌基督，（而且）他確實地釘在十字架上，林前2:2原文。καὶ τοῦτο而且在那，羅13:11; 林前6:6, 8; 弗2:8。καὶ ταῦτα帶分詞－而且誠然，來11:12。καί強調之含意亦明顯見於Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον是羅馬人，又沒有定罪，徒22:25。ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν時候將到，現在就是了，約5:25。
四、在πολύς之後並在第二個形容詞之前，從現代語文的觀點看，καί是冗言用法：πολλὰ … κ. ἄλλα σημεῖα 另外…許多神蹟，約20:30。πολλὰ κ. βαρέα αἰτιώματα許多嚴重的控告，⊙徒25:7。πολλὰ…κ. ἕτερα 許多別的話，路3:18。許多不受約束的（人），⊙多1:10異版。
五、導出新而關係不大的事情：太4:23; 8:14, 23, 28; 9:1, 9, 27, 35; 10:1; 12:27; 可5:1, 21; 路8:26; 約1:19及其他多處。
六、καὶ…καί 「不但…而且，不僅…但也」。連接單一辭句：太10:28; 羅11:33; 腓2:13; 4:12。κ. ἐν ὀλίγῳ κ. ἐν μεγάλῳ 不但是少數而且更是多處，徒26:29原文。κ. ἄπαξ κ. δίς（見ἄπαξ－ἅπαξ (hápax, G530)一）一而再的，⊙腓4:16; 帖前2:18。連接整個子句或句子：可9:13; 約7:28; 9:37; 12:28; 林前1:22。引介出對比：雖然…可是。約15:24; 徒23:3。καὶ…κ. οὐ而且…卻不，路5:36; 約6:36。καὶ οὐ … καί雖然不…卻，約17:25；κ.…κ.如今…現在，可9:22。有關τὲ…καί見τέ－τέ (té, G5037)。
乙、近似於副詞：「也，亦，同此」。
一、簡單用法：κ. τὴν ἄλλην連另一面也，太5:39;參太5:40; 6:21; 12:45; 可1:38; 2:26; 8:7及其他多處。常與代名詞並用：κἀγώ（另見）καὶ σύ你也，太26:73。κ. ὑμεῖς你們也，太20:4, 7; 路21:31; 約7:47及其他多處。κ. αὐτός（見αὐτος－αὐτός (autós, G846)一G.）。
二、強調的：「甚至」。太5:46, 47; 10:30; 可1:27; 4:41; 路10:17; 徒5:39; 22:28; 林前2:10; 林後1:8; 加2:17; 弗5:12; 門1:21; 來7:25; 彼前4:19; 猶1:23。用以表達意願的慣用語： ὄφελον καὶ 若能，但願，加5:12。與比較級連接：κ. περισσότερον προφήτου他甚至比先知更大，太11:9原文。καὶ μείζονα ποιήσει他甚至要作比…更大的，約14:12原文。
三、在表示對比的一些句子中，καί以不同的方式出現，有時它出現在比較的雙方中，在我們看來，常是冗言用法：καθάπερ…οὕτως καὶ 既…照樣也，林後8:11。ὥσπερ…οὔτως καί正如…照樣也，羅5:19; 11:30, 31; 林前11:12; 15:22; 加4:29。ὡς…，οὕτως καί既然…照樣也，羅5:15, 18。ὃν τρόπον …，οὕτως καί 用甚麼方法…也這樣，※提後3:8。οὕτως καὶ 也這樣，⊙羅6:11。ὡσαύτως καί也照樣，林前11:25。ὁμοίως καί也是這樣，約6:11; 猶1:8。ὡς καί像…一樣，徒11:17; 林前7:7; 9:5。καθὼς καί如同…一樣，羅15:7; 林前13:12; 林後1:14; 弗4:17。καθάπερ καί正如…也，※羅4:6; 林後1:14。καὶ亦可單獨置於第二部份而具也同樣之意義。ὡς…καί如…也同樣，太6:10; 徒7:51; 加1:9; 腓1:20。καθὼς…καί怎樣…照樣，路6:31異版;約6:57; 13:15; 林前15:49。οἷος …, τοιοῦτος καὶ 怎樣…也怎樣，林前15:48。在比較級之後，ὅσῳ καί也以如此之多，來8:6原文。καί同時在比較的雙方中－羅1:13; 帖前2:14。καθὼς καὶ…οὕτως καί怎樣…也照樣，⊙西3:13。
四、帶導出原因或結果的辭句，此處亦為相當程度之冗言用法：διὰ τοῦτο καί為這緣故（也）路11:49; 約12:18。διὸ καί因此也，路1:35; 徒10:29; 羅4:22; 來13:12。εἰς τοῦτο καί為此也，林後2:9。ὥστε καί所以，彼前4:19。ὅθεν καί為此，來7:25; 11:19。
五、在疑問句之後：「全然，還要」。ἱνατί καὶ τ. γῆν καταργεῖ；何必還要讓它白佔地土呢？路13:7。τί καί為何仍然？ －τίς καὶ ἐλπίζει；他為何仍舊盼望呢？羅8:24原文。τὶ καὶ βαπτίζονται，為什麼還要替他們受洗呢？林前15:29原文；參林前15:30。
六、與關係詞同用時，它常加強後置關係子句的獨立性：路10:30; 徒1:3, 11; 7:45; 10:39; 11:30; 12:4; 13:22; 28:10; 羅9:24; 林前11:23; 加2:10; 西1:29等。
七、與介系詞並用的冗言用法：帶μετά，腓4:3。
八、帶雙重的名字：ὁ καί也稱為…。Σαῦλος ὁ καὶ Παῦλος掃羅又名保羅，徒13:9。有關κ.…γάρ, καί γε, κ.…δέ, δὲ καί見γάρ, γέ, δέ。有關ἀλλὰ κ., ἐὰν κ., εἰ κ., ἢ κ.見ἀλλά, ἐάν, εἰ, ἡ.。
甲、連接詞：「和」。用以：
一、連接單字：
A. 一般用法：Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας雅各，約瑟，西門和猶太，⊙太13:55。χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν黃金，乳香和沒藥，太2:11。 ἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή 誡命也是聖潔的，公義和良善的，⊙羅7:12。πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως多次和多方，來1:1。ὁ θεὸς καὶ Πατήρ神，也是父，林前15:24原文;參林後1:3; 11:31; 弗1:3; 雅1:27; 3:9等。
B. 帶數字，以數目大的在先：δέκα καὶ ὀκτώ十八，路13:16。τεσσεράκοντα κ. ἔξ四十六，約2:20。τετρακόσιοι κ. πεντήκοντα四百五十，徒13:20。καί 在林後13:1，ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα 憑著兩個和（＝「或」〔太18:16的異版有讀作ἣ τριῶν〕；參雅4:13公認經文。σήμερον καὶ αὔριον＝「今天或明天」）三個人的口作證，句句都要定準（引述申19:15）。
C. 把整體加進部份裡：和一般的。Πέτρος καὶ οἱ ἀπόστολοι 彼得和其餘的使徒們，徒5:29。οἱ δὲ ἀρχιερεῖς κ. τὸ συνέδριον ὅλον 祭司長和公會所有其餘的人，太26:59原文。或把一（特別重要的）部份加進整個裡：並特別的（πᾶς Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ 所有猶大和耶路撒冷人，代下35:24;參代下35:32, 33）τοῖς μαθηταῖς κ. τῷ Πέτρῳ 其餘的門徒和彼得，可16:7原文。σὺν γυναιξὶ καὶ Μαριὰμ同著幾個婦人和…馬利亞，徒1:14。
D. 由καί所連接的措辭可以合併成為重名法的形式：ἐξίσταντο ἐπὶ τῇ συνέσει καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν αὐτοῦ 他們都驚奇他聰明的對答，⊙路2:47。δώσω ὑμῖν στόμα κ. σοφίαν我必賜你們智慧的口才，路21:15。τροφὴ κ. εὐφροσύνη 對（你們的）食物滿心歡喜，徒14:17原文。ἐλπὶς κ. ἀνάστασις 復活的盼望，徒23:6原文。
E. 用作一種通俗語的特徵就是連接兩個對等的動詞，其中之一必須是分詞：ἀποτολμᾷ κ. λέγει＝ἀποτολμῶν λέγει 他如此的放膽以致說，羅10:20原文。ἔσκαψεν κ. ἐβάθυνεν（＝βαθύνας）挖深了地，⊙路6:48。ἐκρύβη κ. ἐξῆλθεν（＝ἐξελθών）躲起來…出去了⊙約8:59。相類似者－χαίρων κ. βλέπων我歡喜看見，西2:5原文。
二、連接子句和句子：
A. 一般用法：ἐν γαστρὶ ἕξει κ. τέξεται υἱόν 懷孕生子，太1:23（賽7:14）。εἰσῆλθον … κ. ἐδίδασκον進到…施教，⊙徒5:21。διακαθαριεῖ τὴν ἅλωνα αὐτοῦ καὶ συνάξει τὸν σῖτον要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，太3:12及其他多處。連接兩個問句：太21:23。或引句（徒1:20）和對話（路21:8），或另一個可能性（路13:18）。
B. 另一普遍的特徵（引自希伯來文或日常之談話的習慣），是以κ.用作連接詞，取代其他更清楚的質詞：καὶ εἶδον καὶ（代替ὅτι）σεισμὸς ἐγένετο我看見發生地震，啟6:12原文。καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεύς…καὶ（代替ὅτι）ἔλεγον王聽見他們說，可6:14原文。τέξεται υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ（代替οὗ τὸ ὄνομα καλ.）他將要生一個兒子，他的名字你要稱，太1:21原文;參路6:6; 11:44。 καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι καὶ ποιήσωμεν σκηνάς在這裡對我們來說是好的，容我們搭棚，可9:5原文。特別常用在歷史敘述的慣用語中－καὶ ἐγένετο (ἐγένετο δέ)…καὶ（像ὤ…ψηιψ.ὤ）事情是這樣發生的…就是，太9:10; 可2:15; 路5:1, 12, 17; 6:12; 14:1; 17:11等。正如在通俗的談話中，κ.是頻密的出現，太14:9下;可1:12下;路18:32下;林前12:5, 6; 啟6:12下;啟9:1下。在這種通俗的談話中，它將獨立子句而非附屬子句與另一句子連接。
C. 當κ.將一時間辭句與當時所發生的事連接時，它亦是表示對等而非附屬：ἤγγικεν ἡ ὥρα κ. παραδίδοται時候到了，當他要被交，太26:45。κ. ἐσταύρωσαν αὐτόν他們釘他十字架的時候，⊙可15:25。κ. ἀνέβη εἰς Ἱεροσόλυμα當他上耶路撒冷的時候，約2:13原文。κ. συντελέσω我要立定的時候，來8:8原文（參耶31:31）；參約4:35; 7:33; 路19:43; 23:44; 徒5:7。
D. 用καί導出結果子句的用法是受希伯來文的影響：καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ…, κ. ἐκλήθη τὸ ὅνομα αὐτοῦ並且當滿了八天…同時給他起名，路2:21原文。參啟3:20異版。κ. ἰδού在結果子句中，路7:12; 徒1:10。
E. 用以連接否定與肯定子句：路3:14。οὔτε ἄντλημα ἔχεις κ. τὸ φρέαρ ἐστὶ βαθύ 你沒有打水的器具，而且井又深，約4:11原文;參約三1:10。在一個影響子句之否定子句之後，以καί來開始：μήποτε καταπατήσουσιν…κ. στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς免得他們踐踏，並且轉過咬你們，太7:6原文;參太5:25; 10:38; 13:15（賽6:10）;太27:64; 路12:58; 21:34; 約6:53; 12:40（賽6:10）;徒28:27（賽6:10）;帖前3:5; 來12:15; 啟16:15。
F. 導出從前文而致的結果：「然後，所以」，太5:15; 23:32; 林後11:9; 來3:19; 約一3:19。καὶ ἔχομεν所以我們有，彼後1:19原文。特別在命令語氣，或具有命令性質的辭句之後－δεῦτε ὀπίσω μου καὶ ποιήσω然後我要使，太4:19原文。εἰπὲ Λόγῳ, κ. ἰαθήσεται ὁ παῖς μου說一句話，然後我的僕人必得醫治，太8:8原文;路7:7;參太7:7; 可6:22; 路10:28; 約14:16; 雅4:7, 10; 啟4:1。καὶ導出一短子句以確定某物應如此存在：ἵνα τέκνα θεοῦ κληθῶμεν, καὶ ἐσμέν使我們得稱為神的兒女，這樣我們真的是（καλέω－καλέω (kaléō, G2564) 一A.4.）約一3:1原文。
G. 強調一個令人驚訝的事實，在意料之外的或是值得注意的：「然而，卻，儘管」。κ. σὺ ἔρχῃ πρὸς μέ；你卻到我這裡來麼？⊙太3:14;參太6:26; 10:29; 可12:12; 約1:5, 10; 3:11, 32; 5:40; 6:70; 7:28; 林前5:2; 林後6:9; 來3:9（詩95:9）;啟3:1。亦連接那意料之外的事或具某種企圖而值得注意之事：但，卻。ζητεῖ κ. οὐχ εὑρίσκει他卻尋不著，太12:43。ἐπεθύμησαν ἰδεῖν κ. οὐκ εἶδαν卻沒有看見（它）太13:17;參太26:60; 路13:7; 帖前2:18。或可5:20。
H. 導出一個常表達驚訝，敵意，不信等的突發問句：κ. πόθεν μοι τοῦτο；怎樣使我配得這事呢？路1:43原文。κ. τίς；難道誰呢？可10:26原文;路10:29; 約9:36。καὶ τί γέγονεν ὅτι…；它如何發生以致？約14:22原文。帶一假定子句－εἰ γὰρ ἐγὼ λυπῶ ὑμᾶς, κ. τίς ὁ εὐφραίνων με；如果我使你們憂愁，難道誰還能使我快樂呢？林後2:2原文。因此腓1:22可能要加標點符號如下：εἰ δὲ τὸ ζῆν ἐν σαρκί, τοῦτό μοι καρπὸς ἔργου, καὶ τί αἱρήσομαι︰οὐ γνωρίζω那麼我該選那一樣呢？
I. 用以導入插句：καὶ ἐκωλύθην ἄχρι τοῦ δεῦρο可是直到現在我還有阻礙，⊙羅1:13。
三、它常是解釋詞；即一個字或子句藉著καί與另一字或子句連接，為了要解釋前者的意義：「因此，就是」。χάριν καὶ ἀποστολὴν恩典，就是使徒的職份，羅1:5原文。ἀπήγγειλαν πάντα καὶ τὰ τῶν δαιμονιζομένων他們報告一切的事情，就是被鬼附的人所遭遇的事，太8:33原文。καὶ χάριν ἀντὶ χάριτος即是恩典再加上恩典，約1:16原文。參林前3:5; 15:38。太21:5。其他解釋詞的用法是－καὶ αὗτος, καὶ τοῦτο, καὶ ταῦτα而且，亦有強調含義，而且確實地，而且誠然。 Ἰ. Χρ. καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον耶穌基督，（而且）他確實地釘在十字架上，林前2:2原文。καὶ τοῦτο而且在那，羅13:11; 林前6:6, 8; 弗2:8。καὶ ταῦτα帶分詞－而且誠然，來11:12。καί強調之含意亦明顯見於Ῥωμαῖον καὶ ἀκατάκριτον是羅馬人，又沒有定罪，徒22:25。ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν時候將到，現在就是了，約5:25。
四、在πολύς之後並在第二個形容詞之前，從現代語文的觀點看，καί是冗言用法：πολλὰ … κ. ἄλλα σημεῖα 另外…許多神蹟，約20:30。πολλὰ κ. βαρέα αἰτιώματα許多嚴重的控告，⊙徒25:7。πολλὰ…κ. ἕτερα 許多別的話，路3:18。許多不受約束的（人），⊙多1:10異版。
五、導出新而關係不大的事情：太4:23; 8:14, 23, 28; 9:1, 9, 27, 35; 10:1; 12:27; 可5:1, 21; 路8:26; 約1:19及其他多處。
六、καὶ…καί 「不但…而且，不僅…但也」。連接單一辭句：太10:28; 羅11:33; 腓2:13; 4:12。κ. ἐν ὀλίγῳ κ. ἐν μεγάλῳ 不但是少數而且更是多處，徒26:29原文。κ. ἄπαξ κ. δίς（見ἄπαξ－ἅπαξ (hápax, G530)一）一而再的，⊙腓4:16; 帖前2:18。連接整個子句或句子：可9:13; 約7:28; 9:37; 12:28; 林前1:22。引介出對比：雖然…可是。約15:24; 徒23:3。καὶ…κ. οὐ而且…卻不，路5:36; 約6:36。καὶ οὐ … καί雖然不…卻，約17:25；κ.…κ.如今…現在，可9:22。有關τὲ…καί見τέ－τέ (té, G5037)。
乙、近似於副詞：「也，亦，同此」。
一、簡單用法：κ. τὴν ἄλλην連另一面也，太5:39;參太5:40; 6:21; 12:45; 可1:38; 2:26; 8:7及其他多處。常與代名詞並用：κἀγώ（另見）καὶ σύ你也，太26:73。κ. ὑμεῖς你們也，太20:4, 7; 路21:31; 約7:47及其他多處。κ. αὐτός（見αὐτος－αὐτός (autós, G846)一G.）。
二、強調的：「甚至」。太5:46, 47; 10:30; 可1:27; 4:41; 路10:17; 徒5:39; 22:28; 林前2:10; 林後1:8; 加2:17; 弗5:12; 門1:21; 來7:25; 彼前4:19; 猶1:23。用以表達意願的慣用語： ὄφελον καὶ 若能，但願，加5:12。與比較級連接：κ. περισσότερον προφήτου他甚至比先知更大，太11:9原文。καὶ μείζονα ποιήσει他甚至要作比…更大的，約14:12原文。
三、在表示對比的一些句子中，καί以不同的方式出現，有時它出現在比較的雙方中，在我們看來，常是冗言用法：καθάπερ…οὕτως καὶ 既…照樣也，林後8:11。ὥσπερ…οὔτως καί正如…照樣也，羅5:19; 11:30, 31; 林前11:12; 15:22; 加4:29。ὡς…，οὕτως καί既然…照樣也，羅5:15, 18。ὃν τρόπον …，οὕτως καί 用甚麼方法…也這樣，※提後3:8。οὕτως καὶ 也這樣，⊙羅6:11。ὡσαύτως καί也照樣，林前11:25。ὁμοίως καί也是這樣，約6:11; 猶1:8。ὡς καί像…一樣，徒11:17; 林前7:7; 9:5。καθὼς καί如同…一樣，羅15:7; 林前13:12; 林後1:14; 弗4:17。καθάπερ καί正如…也，※羅4:6; 林後1:14。καὶ亦可單獨置於第二部份而具也同樣之意義。ὡς…καί如…也同樣，太6:10; 徒7:51; 加1:9; 腓1:20。καθὼς…καί怎樣…照樣，路6:31異版;約6:57; 13:15; 林前15:49。οἷος …, τοιοῦτος καὶ 怎樣…也怎樣，林前15:48。在比較級之後，ὅσῳ καί也以如此之多，來8:6原文。καί同時在比較的雙方中－羅1:13; 帖前2:14。καθὼς καὶ…οὕτως καί怎樣…也照樣，⊙西3:13。
四、帶導出原因或結果的辭句，此處亦為相當程度之冗言用法：διὰ τοῦτο καί為這緣故（也）路11:49; 約12:18。διὸ καί因此也，路1:35; 徒10:29; 羅4:22; 來13:12。εἰς τοῦτο καί為此也，林後2:9。ὥστε καί所以，彼前4:19。ὅθεν καί為此，來7:25; 11:19。
五、在疑問句之後：「全然，還要」。ἱνατί καὶ τ. γῆν καταργεῖ；何必還要讓它白佔地土呢？路13:7。τί καί為何仍然？ －τίς καὶ ἐλπίζει；他為何仍舊盼望呢？羅8:24原文。τὶ καὶ βαπτίζονται，為什麼還要替他們受洗呢？林前15:29原文；參林前15:30。
六、與關係詞同用時，它常加強後置關係子句的獨立性：路10:30; 徒1:3, 11; 7:45; 10:39; 11:30; 12:4; 13:22; 28:10; 羅9:24; 林前11:23; 加2:10; 西1:29等。
七、與介系詞並用的冗言用法：帶μετά，腓4:3。
八、帶雙重的名字：ὁ καί也稱為…。Σαῦλος ὁ καὶ Παῦλος掃羅又名保羅，徒13:9。有關κ.…γάρ, καί γε, κ.…δέ, δὲ καί見γάρ, γέ, δέ。有關ἀλλὰ κ., ἐὰν κ., εἰ κ., ἢ κ.見ἀλλά, ἐάν, εἰ, ἡ.。
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含有這個字詞的主題研究 4 項
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資料來源
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
和合本 (Chinese Union Version), 1919