ἄγω
ágō · G71 · Yunani · 69 kemunculan
Arti
-
menuntun, membawa
Mengarahkan atau menuntun gerak suatu objek, tanpa memperhatikan secara khusus titik keberangkatan atau tujuannya
ContohMatius 10:18 Dan karena Aku, kamu akan digiring ke muka penguasa-penguasa dan raja-raja sebagai suatu kesaksian bagi mereka dan bagi orang-orang yang tidak mengenal Allah.
Matius 21:2 dengan pesan: "Pergilah ke kampung yang di depanmu itu, dan di situ kamu akan segera menemukan seekor keledai betina tertambat dan anaknya ada dekatnya. Lepaskanlah keledai itu dan bawalah keduanya kepada-Ku.
Matius 21:7 Mereka membawa keledai betina itu bersama anaknya, lalu mengalasinya dengan pakaian mereka dan Yesuspun naik ke atasnya.
-
mengangkut, membawa
Mengangkut atau membawa, terutama makhluk bernyawa
ContohLukas 4:40 Ketika matahari terbenam, semua orang membawa kepada-Nya orang-orang sakitnya, yang menderita bermacam-macam penyakit. Iapun meletakkan tangan-Nya atas mereka masing-masing dan menyembuhkan mereka.
Lukas 10:34 Ia pergi kepadanya lalu membalut luka-lukanya, sesudah ia menyiraminya dengan minyak dan anggur. Kemudian ia menaikkan orang itu ke atas keledai tunggangannya sendiri lalu membawanya ke tempat penginapan dan merawatnya.
2 Timotius 3:6 Sebab di antara mereka terdapat orang-orang yang menyelundup ke rumah orang lain dan menjerat perempuan-perempuan lemah yang sarat dengan dosa dan dikuasai oleh berbagai-bagai nafsu,
-
pergi, meninggalkan
Bergerak menjauh dari suatu titik acuan
ContohMatius 26:46 Bangunlah, marilah kita pergi. Dia yang menyerahkan Aku sudah dekat."
Markus 1:38 Jawab-Nya: "Marilah kita pergi ke tempat lain, ke kota-kota yang berdekatan, supaya di sana juga Aku memberitakan Injil, karena untuk itu Aku telah datang."
Markus 14:42 Bangunlah, marilah kita pergi. Dia yang menyerahkan Aku sudah dekat."
-
membimbing, mengarahkan, memimpin
Memengaruhi orang lain sedemikian rupa sehingga mereka mengikuti suatu tindakan yang dianjurkan
ContohLukas 4:1 Yesus, yang penuh dengan Roh Kudus, kembali dari sungai Yordan, lalu dibawa oleh Roh Kudus ke padang gurun.
Roma 2:4 Maukah engkau menganggap sepi kekayaan kemurahan-Nya, kesabaran-Nya dan kelapangan hati-Nya ? Tidakkah engkau tahu, bahwa maksud kemurahan Allah ialah menuntun engkau kepada pertobatan ?
Roma 8:14 Semua orang, yang dipimpin Roh Allah, adalah anak Allah.
-
berlangsung, berfungsi, sedang berjalan
Sedang aktif menjalankan suatu fungsi
ContohKisah Para Rasul 19:38 Jadi jika Demetrius dan tukang-tukangnya ada pengaduannya terhadap seseorang, bukankah ada sidang-sidang pengadilan dan ada gubernur, jadi hendaklah kedua belah pihak mengajukan dakwaannya ke situ.
-
berlangsung, ada, terjadi
Terjadi pada waktu tertentu atau yang diharapkan
ContohLukas 24:21 Padahal kami dahulu mengharapkan, bahwa Dialah yang datang untuk membebaskan bangsa Israel. Tetapi sementara itu telah lewat tiga hari, sejak semuanya itu terjadi.
-
melewatkan waktu
Mengalami suatu rentang waktu
ContohLukas 24:21 Padahal kami dahulu mengharapkan, bahwa Dialah yang datang untuk membebaskan bangsa Israel. Tetapi sementara itu telah lewat tiga hari, sejak semuanya itu terjadi.
-
lihat, dengar, perhatikan, marilah, nah
Pemancing perhatian, yang juga berfungsi untuk menekankan pernyataan berikutnya
ContohYakobus 4:13 Jadi sekarang, hai kamu yang berkata: "Hari ini atau besok kami berangkat ke kota anu, dan di sana kami akan tinggal setahun dan berdagang serta mendapat untung ",
Yakobus 5:1 Jadi sekarang hai kamu orang-orang kaya, menangislah dan merataplah atas sengsara yang akan menimpa kamu !
Pemakaian Dalam 7 peran
Setiap kemunculan, dikelompokkan menurut kata yang berhubungan dengannya secara tata bahasa.
kata yang dipelajari kata yang berkaitan dengannya
Siapa atau apa yang melakukannyaSubjek
69 kemunculan dalam 29 kelompok
- Tidak disebut: mereka 11
- Tidak disebut: ia 9
- Tidak disebut: kamu (lebih dari satu) 8
- Tidak disebut: kami 6
- αὐτόςdia 3
- Tidak disebut: engkau (satu orang) 3
- Kata lain · 21 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (24) 24
Sasarannya, atau apa yang dikatakanObjek
31 kemunculan dalam 17 kelompok
- αὐτόςdia 14
- Kata lain · 16 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (18) 18
Kepada atau untuk siapaObjek tak langsung
4 kemunculan dalam 4 kelompok
- ἐγώaku, kami 1
- ἸσραήλIsrael 1
- ξενίζωmemberi tumpangan 1
- σύengkau, kamu 1
Dengan kata depanFrasa preposisi
40 kemunculan dalam 39 kelompok
- εἰςke+ ἹερουσαλήμYerusalem 3
- πρόςkepada+ αὐτόςdia 3
- Kata lain · 37 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (40) 40
Dengan kata keteranganAdverbia
13 kemunculan dalam 10 kelompok
- καίdan 3
- Kata lain · 9 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (11) 11
Apa yang dilakukannyaSebagai subjek
1 kemunculan dalam 1 kelompok
- δέωmengikat 1
Apa yang dilakukan terhadapnyaSebagai objek
13 kemunculan dalam 6 kelompok
- κελεύωmenyuruh 5
- ἔπωberkata 3
- λέγωberkata 3
- ἐρωτάωbertanya, meminta 1
- ἵστημιberdiri 1
- ἀγνοέωtidak tahu 1
Bila dua kata berbagi satu peran, seperti “Paulus dan Barnabas berkata”, ayatnya muncul di bawah masing-masing kata, jadi jumlah dalam satu bagian bisa melebihi banyaknya kemunculan.
MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
Ranah makna 8 entri
- membawa, mengantar15.165
- membawa, mengantarkan15.210
- pergi, meninggalkan15.34
- membimbing, mengarahkan, memimpin36.1
- Bekerja, berfungsi, berlaku42.1
- Terjadi, ada, berlangsung67.64
- Menghabiskan waktu67.79
- Lihat, dengar, perhatikan, marilah, nah91.13
Keluarga kata 60 kata
Kata-kata yang dibentuk dari akar yang sama. Bentuknya berkaitan, tetapi artinya tidak selalu sama.
Juga dari akar ἄγω
Thayer's Greek-English Lexicon imperfect ἦγον; future ἄξω; 2 aorist ἤγαγον, infinitive ἀγαγεῖν (more rarely 1 aorist…
1. properly (A. V. ordinarily, to bring);
a. to lead by laying hold of, and in this way to bring to the point of destination: of an animal, Mt 21:7; Lk 19:35; Mk 11:7 (T Tr WH φέρουσιν); (Lk 19:30); τινα followed by εἰς with the accusative of place, Lk 4:9 (others refer this to 2 c.); Lk 10:34; (ἤγαγον καί εἰσήγαγον, Lk 22:54); Jn 18:28; Acts 6:12; Acts 9:2; Acts 17:5 (R G); Acts 21:34; Acts 22:5, Acts 22:24 Rec.; Acts 23:10, Acts 23:31; ἐπί with the accusative, Acts 17:19; ἕως, Lk 4:29; πρός τινα, to persons, Luke (Lk 4:40); ; Acts 9:27; Jn 8:3 (Rec.).
b. to lead by accompanying to (into) any place: εἰς, Acts 11:26 (Acts 11:25); ἕως, Acts 17:15; πρός τινα, to persons, Jn 1:42 (Jn 1:43); ; Acts 23:18; followed by the dative of person to whom, Acts 21:16 on which see Winers Grammar, 214 (201) at length (cf. Buttmann, 284 (244)) (1 Macc. 7:2 ἄγειν αὐτούς αὐτῷ).
c. to lead with oneself, attach to oneself as an attendant: τινα, 2 Tim 4:11; 1 Thess 4:14 (Josephus, Antiquities 10, 9, 6 ἀπῆρεν εἰς τήν Αἴγυπτον ἀγών καί Ιερεμιαν). Some refer Acts 21:16 to this head, resolving it ἄγοντες Μνάσωνα παρ' ᾧ ξενισθῶμεν, but incorrectly, see Winers Grammar (and Buttmann) as above.
d. to conduct, bring: τινα (Lk 19:27); Jn 7:45; (Jn 19:4, Jn 19:13); Acts 5:21, Acts 5:26,(); Acts 19:37; Acts 20:12; Acts 25:6, Acts 25:23; πῶλον, Mk 11:2 (where T Tr WH φέρετε); (Lk 19:30, see a. above); τινα τίνι or τί τίνι, Mt 21:2; Acts 13:23 G L T Tr WH.
e. to lead away, to a court of justice, magistrate, etc.: simply, Mk 13:11; (Acts 25:17); ἐπί with the accusative, Mt 10:18; Lk 21:12 (T Tr WH ἀπαγομένους; (Lk 23:1); Acts (Acts 9:21); Acts 18:12; (often in Attic); (πρός with the accusative, Jn 18:13 L T Tr WH); to punishment: simply (2 Macc. 6:29 2Macc. 7:18, etc.), Jn 19:16 Griesbach (R καί ἀπήγαγον, which L T Tr WH have expunged); with the telic infinitive, Lk 23:32; (followed by ἵνα, Mk 15:20 Lachmann); ἐπί σφαγήν, Acts 8:32 (ἐπί θανάτῳ, Xenophon, mem. 4, 4, 3; an. 1, 6, 10).
2. tropically,
a. to lead, guide, direct: Jn 10:16; εἰς μετάνοιαν, Rom 2:4.
b. to lead through, conduct, to something, become the author of good or of evil to some one: εἰς δόξαν, Heb 2:10 (εἰς (others, ἐπί) καλοκἀγαθίαν, Xenophon, mem. 1, 6, 14; εἰς δουλείαν, Demosthenes, p. 213, 28).
c. to more, impel, of forces and influences affecting the mind: Lk 4:1 (where read ἐν τῇ ἐρήμῳ (with L text T Tr WH)); πνεύματι Θεοῦ ἄγεσθαι, Rom 8:14; Gal 5:18; ἐπιθυμίαις, 2 Tim 3:6; simply, urged on by blind impulse, 1 Cor 12:2 — unless impelled by Satan's influence be preferable, cf. 1 Cor 10:20; Eph 2:2; (Buttmann, 383f (328f)).
3. to pass a day, keep or celebrate a feast, etc.: τρίτην ἡμέραν ἄγει namely, ὁ Ἰσραήλ, Lk 24:21 (others (see Meyer) supply αὐτός or ὁ Ἰησοῦς; still others take ἄγει as impersonal, one passes, Vulg.tertiadiesest; see Buttmann, 134 (118)); γενεσίων ἀγομένων, Mt 14:6 R G; ἀγοραῖοι (which see, 2), Acts 19:38; often in the O. T. Apocrypha (cf. Wahl, Claris Apocr. under the word ἄγω, 3), in Herodotus and Attic writers.
4. intransitive, to go, depart (Winers Grammar, § 38, 1, p. 251 (236); (Buttmann, 144 (126))): ἄγωμεν let us go, Mt 26:46; Mk 14:42; Jn 14:31; πρός τινα, Jn 11:15; εἰς with the accusative of place, Mk 1:38; Jn 11:7 (Epictetus diss. 3, 22, 55 ἄγωμεν, ἐπί τόν ἀνθύπατον); (followed by ἵνα, Jn 11:16. Compare: ἀνάγω, ἐπανάγω, ἀπάγω, συναπάγω, διάγω, εἰσάγω, παρεισάγω, ἐξάγω, ἐπάγω, κατάγω, μετάγω παράγω, περιάγω, προάγω, προσάγω, συνάγω, ἐπισυνάγω, ὑπάγω. Synonym: cf. Schmidt, chapter 105.)
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament (1889), public domain
Studi topikal dengan kata ini 8 entri
Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
Sumber
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
Alkitab Terjemahan Baru © Lembaga Alkitab Indonesia, 1974. Used by permission.