λόγος
lógos · G3056 · 希臘文 · 出現 331 次
字義
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話、言語、信息、陳述、問題
已經陳述的事情或說出的話語,焦點主要放在交流的內容上
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說話、言語、講話
說話的行為
經文例子使徒行傳 14:12 於是稱巴拿巴為丟斯,稱保羅為希耳米,因為他說話領首。
使徒行傳 15:32 猶大和西拉也是先知,就用許多話勸勉弟兄,堅固他們。
使徒行傳 20:7 七日的第一日,我們聚會擘餅的時候,保羅因為要次日起行,就與他們講論,直講到半夜。
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所傳講的、福音信息、道理、道
所傳講的、關於基督或福音信息的內容
經文例子馬太福音 13:19 凡聽見天國道理不明白的,那惡者就來,把所撒在他心裡的奪了去;這就是撒在路旁的了。
馬太福音 13:20 撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,
馬太福音 13:21 只因心裡沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
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論述、書、報道
對一個主題做相對正式和有系統的處理
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道、信息
《約翰福音》對耶穌的稱呼,指神啟示的內容,也是呼應《創世記》第1章以及許多先知話語中使用的、意為「說」的動詞
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賬目、債務、借項、貸項
資產和負債的記錄
經文例子馬太福音 12:36 我又告訴你們,凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來;
馬太福音 18:23 天國好像一個王要和他僕人算賬。
馬太福音 25:19 過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算賬。
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原因、理由
原因,理由,帶有某種口頭表述的含意
經文例子馬太福音 5:32 只是我告訴你們,凡休妻的,若不是為淫亂的緣故,就是叫他作淫婦了;人若娶這被休的婦人,也是犯姦淫了。
使徒行傳 10:29 所以我被請的時候,就不推辭而來。現在請問:你們叫我來有甚麼意思呢?
彼得前書 3:15 只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;
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事情、事件
某人可能提到的事情
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表象、從表面看、看似
被認為是真實,但未必是真實的
經文例子歌羅西書 2:23 這些規條使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身,其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。
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起訴、控告、指控、聲明不當行為
在法庭上對某人提出的正式指控
經文例子使徒行傳 19:38 若是底米丟和他同行的人有控告人的事,自有放告的日子(或作:自有公堂),也有方伯可以彼此對告。
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信息快快傳開、迅速被人知道
(習語,直譯:話語奔跑)信息廣泛和迅速地傳開
經文例子帖撒羅尼迦後書 3:1 弟兄們,我還有話說:請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,正如在你們中間一樣。
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考慮、認為、持有觀點、作為意見
(習語,直譯:作為理由)基於某個原因而有的觀點
經文例子使徒行傳 20:24 我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。
用法 分為 11 種用法
每一處出現,按照與它有語法關係的字詞分組。
所查的字詞 與它相關的字詞
誰的、什麼的所有格
140 處,分為 39 組
- θεός神 40
- ἐγώ我、我們 17
- αὐτός他 14
- κύριος主 13
- σύ你、你們 10
- ἀλήθεια真理 5
- 其他字詞 · 31 組只出現一兩次(37) 37
形容它的字詞形容詞、指示詞、分詞
70 處,分為 31 組
- οὗτος這 31
- ἐμός我的 6
- εἷς一 3
- αὐτός他 3
- 其他字詞 · 27 組只出現一兩次(29) 29
與它並列的名稱同位語
26 處,分為 16 組
- ἔπω說 6
- λαλέω說話 3
- 其他字詞 · 14 組只出現一兩次(17) 17
它做什麼作主詞
43 處,分為 32 組
- πληρόω應驗、充滿 4
- ἐξέρχομαι出來、出去 3
- παρέρχομαι廢去、過去 3
- αὐξάνω長大、增長 3
- 其他字詞 · 28 組只出現一兩次(32) 32
它所承受的動作作受詞
141 處,分為 53 組
- ἀκούω聽 35
- λαλέω說話 13
- τηρέω遵守、看守 12
- δέχομαι接待、領受 6
- ἔπω說 5
- ἀποδίδωμι還、報應 5
- 其他字詞 · 42 組只出現一兩次(54) 54
它是給予或告訴的對象間接受詞
1 處,分為 1 組
- παρατίθημι擺在面前、交託 1
作第二受詞第二受詞
4 處,分為 3 組
- ἐρωτάω問、求 2
- αἰτέω求、祈求 1
- ἐπερωτάω問 1
它被說成是什麼述語
32 處,分為 22 組
- πιστός忠心的、可信的 7
- ἀληθινός真實的 3
- τίς誰?甚麼? 3
- 其他字詞 · 19 組只出現一兩次(23) 23
什麼被說成是它作述語
6 處,分為 6 組
- εἰμί是 1
- ἐντολή誡命 1
- ὄνομα名字 1
- οὗτος這 1
- σπόρος種子 1
- βασιλεία國 1
在介系詞之後介系詞片語
60 處,分為 12 組
- ἐν在……裏 37
- διά藉 30
- ἐπί在……上面 10
- εἰς向 4
- ἐκ從…… 4
- περί論到、為 4
- 其他字詞 · 6 組只出現一兩次(12) 12
在「…的它」片語中作所有格
8 處,分為 8 組
- διακονία職事、服事 1
- ἀκροατής聽者 1
- ἡγέομαι以為、當作 1
- θύρα門 1
- ποιητής行動者 1
- σοφία智慧 1
兩個字詞共同擔任一個角色時(如「保羅和巴拿巴說」),該節會出現在兩組裡,所以一個段落的總數可能多於出現次數。
MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
近義詞 1 個字
- ῥῆμα rhēma · G4487 · 字詞、言語、一句話、話
- 兩詞都屬於口頭溝通與言論的範疇。λόγος 有廣得多的語意範圍,涵蓋推理、論述與信息,而 ῥῆμα 則較狹窄地著重於具體口說的話語或言論——這是典型的近義關係,一詞的核心意義與另一詞較廣範圍的一部分重疊,兩者都真正指口頭溝通的某些面向。
另一約中的對應字詞 5 個字
- דָּבָר dâbâr · H1697 · 話語、信息、話
- 希臘文 λόγος 與希伯來文 דָּבָר 共有「話語、言論、事情、事物」的核心語意範圍,兩者都涵蓋語言的表達與概念的內容,使它們成為七十士譯本中標準的翻譯對應詞。
- מִלָּה millâh · H4405 · 話、話語、信息、事情
- מִלָּה (millâh, H4405)在希伯來經文語境中指口頭的言論或言語表達,λόγος (lógos, G3056)在希臘文翻譯中對譯其背後的概念,兩者都涵蓋從單個字詞到延展的論述與有條理的言語這整個範圍。
- מִלָּה millâh · H4406 · 誡命、事情、事物、話語
- 亞蘭文 מִלָּה 與希臘文 λόγος 都以「話語/言語/事情」作為言語表達的基本單位,其中 λόγος 進一步延伸到抽象的「推理/思想」,而 מִלָּה 則仍較具體地指口說或書寫的言論。
- אֵמֶר ʼêmer · H561 · 話語、言語、小鹿
- 希伯來文 אֵמֶר 強調口說的言論或具體的話語本身,而希臘文 λόγος 則同時涵蓋口說的話語及其背後的推理、思想或論述結構——λόγος 有較廣的哲學與抽象範圍,但兩者都表示言語表達,在著眼於言語或信息內容的語境中,是正當的翻譯對應詞。
- אִמְרָה ʼimrâh · H565 · 言語、談話、命令、承諾
- אִמְרָה (ʼimrâh, H565)指口說的言論或命令,通常是在神的啟示的語境中(參詩篇一一九篇一再出現的「你的話」),而 λόγος (lógos, G3056)則同時涵蓋口說的論述及其背後的推理或原則,從簡單的言語延伸到神聖理性的神學概念(如約翰福音一章 1 節);兩者共有所傳達之信息這個核心語意領域,其中 λόγος 帶有超出 אִמְרָה 較具體之言論焦點的、較廣的哲學與抽象延伸。
語意範疇 12 項
- 事、物、事件13.115
- λόγος 可指所討論的一般事項或事務。使徒行傳 8:21 記彼得責備西門:「你在這道上無分無關;因為在神面前,你的心不正」,λόγῳ 所指的是企圖購買聖靈能力的這件事。
- 消息迅速傳開、很快被人知道28.25
- λόγος 可指消息或信息迅速在人中間傳開的特性。使徒行傳 6:7 記載:「神的道興旺起來;在耶路撒冷門徒數目加增的甚多」,λόγος 所指的是這迅速傳開的信息。
- 顯得、似乎是30.13
- λόγος 也可指某事物僅有的外表,有別於實質。歌羅西書 2:23 描述禁慾規條「使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表謙卑,苦待己身」,λόγον 所指的是僅止於外表的這一層。
- 考慮、認為、持某種看法、抱持意見31.2
- λόγος 可指在當事人之間以某種方式看待或算計的事項。腓立比書 4:15 對腓立比人說:「論到授受的事,除了你們以外,並沒有別的教會供給我」,λόγον 所指的是這互相授受的往來帳目。
- 話語、信息33.100
- λόγος 在其最突出的意義上指神聖的道本身。約翰福音 1:1 開篇說:「太初有道,道與神同在,道就是神」,Λόγος 所指的是這位永恆、具個人性的道。
- 所傳的、福音33.260
- λόγος 可特指所宣講的福音信息。腓立比書 1:14 寫自獄中,說許多弟兄信靠主,「越發放膽傳神的道,無所懼怕」,λόγον 所指的是這所宣講的福音信息。
- 論述、書、記述33.51
- λόγος 可指書面作品或文字記述。使徒行傳 1:1 開篇:「提阿非羅阿,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的」,λόγον 所指的是這部早先寫成的論述,即路加福音。
- 話語、言語、信息、陳述、問題33.98
- λόγος 可指某人所說的一句話或一項陳述。馬太福音 15:12 記門徒問耶穌:「法利賽人聽見這話,不服,你知道麼?」,λόγον 所指的是這句關於禮儀上污穢的話。
- 說話、言語33.99
- λόγος 可指說話本身的行為或方式,作為一種技巧或風格。哥林多前書 1:17 區別保羅自己的職事,說他受差遣是「為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空」,λόγου 所指的是這種修辭性的言語。
- 控告、指控、指稱不義56.7
- λόγος 可指對某人提出的正式指控或控告。使徒行傳 19:38 記以弗所的書記對群眾說,若底米丟和工匠有控告人的事,「自有放告的日子,也有方伯可以彼此對告」,λόγον 所指的是這正式的控告。
- 帳目、貸方、借方57.228
- λόγος 可指待清算或結算的財務帳目。馬太福音 18:23 描述「一個王要和他僕人算賬」,λόγον 所指的是對所欠債務的這一財務結算。
- 理由89.18
- λόγος 可指行動背後的理由或原因。使徒行傳 10:29 記彼得向哥尼流一家解釋:「所以我被請的時候,就不推辭而來。現在請問:你們叫我來有甚麼意思呢?」,λόγῳ 所指的是其背後的原因。
詞族 47 個字
出自同一字根的字詞。它們字形相關,意思卻不一定相同。
也出自字根 λέγω
原文字義(新舊約聖經原文編號逐字中譯) λόγος 原文音譯:lógos 羅哥士 詞類次數:名詞(330) 原文字根:提出(說話)著 相當於:דָּבָר (dâbâr, H1697)…
原文音譯:lógos 羅哥士
詞類次數:名詞(330)
原文字根:提出(說話)著 相當於:דָּבָר (dâbâr, H1697)
字義溯源:話,主題,資料,事物,說明,宣言,言語,話語,講說,講,說,說話,信息,緣由,緣故,風聲,宣告,言,道,書,理,事,算,賬,交帳,賬目,表現;(λέγω (légō, G3004)(λέγω / εἴρω)*=陳述)。這字一般的意義是:話,講說,信息;但和‘話(道)成肉身’一比較,就有明顯的不同。所以,在新約這字乃表明:
1)話乃是福音信息
2)話乃是基督自己。我們若仔細閱讀(約1:1,2,3;約壹1:1;啓19:13)這三處經文,就能體會,使徒約翰是何等謹慎而莊重的描述這位永遠就存在的話。為此,在新約我們要集中全力的來注視:第一;耶穌,這永遠的話,乃是神成為肉身。他是創造能力的話,在信徒中創造新生命。他的話語拯救我們,他的能力供應而托住我們。第二;早期的門徒如何的信賴救恩的信息,今日的信徒也是照樣的信賴這救恩信息的話。就是神在這末後的日子,藉著他的兒子向我們所說的話。每一信徒都有責任將這福音的話,就是道成肉身的話,向全世人去傳揚。參讀κήρυγμα (kḗrygma, G2782)同義字參讀λείπω (leípō, G3007)同源字
出現次數:總共(332);太(32);可(24);路(33);約(40);徒(65);羅(8);林前(16);林後(9);加(2);弗(4);腓(4);西(7);帖前(8);帖後(5);提前(8);提後(7);多(5);來(12);雅(5);彼前(6);彼後(4);約壹(6);約叄(1);啓(21)
譯字彙編:
1)話(206)數量太多,不能盡錄;
2)道(42)可2:2;可4:33;可7:13;可8:38;可16:20;路1:4;路5:1;路8:11;路8:12;路8:13;路8:15;路8:21;約1:1;約1:1;約1:1;約1:14;徒8:21;徒10:36;徒11:1;徒11:19;徒12:24;徒13:5;徒13:7;徒13:44;徒13:46;徒13:48;徒13:49;徒14:3;徒14:25;徒15:7;徒15:35;徒16:6;徒16:32;徒17:11;徒17:13;徒18:5;徒18:11;徒19:10;徒19:20;徒20:32;腓2:16;彼前3:1;
3)言語(22)徒18:15;羅3:4;羅15:18;林前2:1;林前2:4;林前2:4;林前2:13;林前4:19;林前4:20;林前12:8;林前12:8;林後10:10;林後10:11;林後11:6;弗4:29;西4:6;帖前1:5;帖後2:2;帖後2:17;提前4:12;多2:8;約壹3:18;
4)話語(20)太12:36;太22:15;可12:13;路1:2;徒2:41;徒6:4;徒7:22;徒15:27;林前1:5;林前14:9;加6:6;弗6:19;西3:17;西4:3;帖後2:15;提前5:17;來5:13;來6:1;雅3:2;彼前3:1;
5)說(5)徒16:35;羅10:19;啓5:13;啓8:13;啓18:18;
6)賬(5)太18:23;太25:19;腓4:17;來13:17;彼前4:5;
7)緣由(3)徒10:29;徒19:40;彼前3:15;
8)一句話(3)太8:8;太22:46;路20:3;
9)說話(2)路24:19;徒14:12;
10)言(2)路4:22;約叄1:10;
11)事(2)可1:45;徒19:38;
12)話的(2)雅1:22;雅1:23;
13)算(1)徒20:24;
14)話上(1)彼前2:8;
15)講(1)徒20:7;
16)事上(1)腓4:15;
17)話語的(1)提後1:13;
18)表現(1)西2:23;
19)交賬(1)來4:13;
20)話語上的(1)林前1:17;
21)話:(1)約4:39;
22)句話(1)路7:7;
23)一言(1)太15:23;
24)用一句話(1)太8:16;
25)風聲(1)路7:17;
26)賬目(1)路16:2;
27)用言語(1)徒15:24;
28)書(1)徒1:1;
29)的緣故(1)太5:32;
30)理(1)徒18:14
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯
BAGD 中文 λόγος, ου, ὁ 名詞 一、「言語」。 A. 一般用法: 1. 「話」(反於ἔργον工作)δυνατὸς ἐν ἔργῳ κ. λόγῳ…
一、「言語」。
A. 一般用法:
1. 「話」(反於ἔργον工作)δυνατὸς ἐν ἔργῳ κ. λόγῳ 說話行事都有大能,路24:19。參羅15:18; 林後10:11; 西3:17; 帖後2:17; 約一3:18。(帶γνῶσις)ἐν παντὶ λόγῳ κ. πάσῃ γνώσει 口才知識都全備,林前1:5。 ἰδιώτης τῷ λόγῳ, ἀλλ᾽ οὐ τῇ γνώσει 我言語雖然粗俗,知識卻不粗俗,林後11:6。(反於δύναμις啟示的大能),林前4:19, 20。τὸ εὐαγγέλιον οὐκ ἐγενήθη ἐν λόγῳ μόνον ἀλλὰ καὶ ἐν δυνάμει 福音傳到,不獨在乎言語,也在乎權能,帖前1:5。(帶ἐπιστολή)帖後2:2, 15。(帶ἀναστροφή行為),提前4:12; 彼前3:1下。μόνον εἰπὲ λόγῳ只要你說一句話,太8:8;參路7:7。οὐδεὶς ἐδύνατο ἀποκριθῆναι αὐτῷ λόγον沒有一個人能回答一言,太22:46;參太15:23。(有能力的)話(指一個行神蹟的人) ἐξέβαλεν τὰ πνεύματα λόγῳ 他只用一句話就把鬼都趕出去了,太8:16。διὰ λόγου 親口訴說(反於用信件),徒15:27。在經文不確定的經節中,徒20:24,οὐδενὸς λόγου ποιοῦμαι τὴν ψυχὴν τιμίαν可以表示:我卻不認為我的性命重於一句話(原文)。
2. 這表達可以採取許多不同形式中的任何一種,因此l)的正確翻譯應視其上下文而定:你們的話,太5:37;敘述,路20:20;問題,ἐρωτήσω ὑμᾶς κἀγὼ λόγον我也要問你們一句話,太21:24;參可11:29; 路20:3;禱告,太26:44; 可14:39。ἡγούμενος τοῦ λ.說話領首,徒14:12。帶說明所有格:λ. παρακλήσεως勸勉眾人的話,徒13:15。(帶κήρυγμα講道)我的話語和我宣傳的,※林前2:4上。(帶διδασκαλία)教導,提前5:17;預言,約2:22; 18:32;囑附,路4:36; 彼後3:5, 7。報告,傳說,太28:15; 可1:45; 路5:15; 約21:23。ἠκούσθη ὁ λόγος εἰς τὰ ὦτα τῆς ἐκκλησίας這風聲傳到教會人的耳中,徒11:22。λόγον ἔχοντα σοφίας這些規條,使人徒有智慧之名,西2:23;諺語,約4:37。「宣告,教導,教訓,信息」,路4:32; 10:39; 約4:41; 17:20; 徒2:41; 4:4; 10:44; 林前1:17; 2:1。λόγος σοφίας智慧的言語,有智慧的說話,林前12:8上;相當,λ. γνώσεως同林前12:8下,參林前14:9; 15:2; 林後1:18; 6:7; 10:10,ὁ κατὰ τ. διδαχὴν πιστὸς λ.所教真實的道理,多1:9。一個講論,διὰ λόγου πολλοῦ 用許多話勸勉,徒15:32;參徒20:2;說話,一般的說話,林後8:7; 弗6:19; 西4:6。ἐν λόγῳ πταίειν在話語上犯錯,雅3:2。
3. 指一句指定內容的話:「主張,宣告,言論」, ἀκούσαντες τὸν λ.當他聽見這話,太15:12原文。參太19:11, 22; 22:15; 可5:36。διὰ τοῦτον τὸν λ.因這一句話,可7:29。參可10:22; 12:13; 路1:29; 約4:39, 50; 6:60; 7:36; 15:20上;約18:9; 19:8; 徒6:5; 7:29; 帖前4:15。ὃς ἐὰν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου凡說話干犯人子的,太12:32;參路12:10。λόγον ποιεῖσθαι演講,徒11:2異版。
4. 複數(οἱ)λόγοι使用在
a. 說在不同場合的話,指在這和在那所說的話。ἐκ τῶν λόγων σου δικαιωθήσῃ (καταδικασθήσῃ)要憑你的話定你為義(定你有罪),太12:37上,下;太24:35; 可13:31; 路21:33; 徒2:40; 7:22; 15:24; 20:35; 林前2:4下,林前2:13; 14:19上,下;κενοὶ λ.虛浮,弗5:6;πλαστοὶ λ.捏造的言語,彼後2:3。λ. πονηροί惡言,約三1:10;
b. 或者是指字和片語形成一單位,不論它是否是同一主題有關連的「講論,對話」,或是同一「教訓」的幾部分,或者是同一主題的一些「解說」。πᾶς ὅστις ἀκούει μου τοὺς λόγους τούτους凡聽見我這話,太7:24;參太7:26, 28; 10:14; 可10:24; 路1:20; 6:47。ἐπηρώτα αὐτὸν ἐν λόγοις ἱκανοῖς問他許多的話,路23:9。τίνες οἱ λ. οὗτοι οὓς ἀντιβάλλετε 你們彼此談話的是什麼事呢?路24:17。約14:24; 徒2:22; 提後4:15。
5. 所討論的「主題,事情」,一般用法:τὸν λ. ἐκράτησαν他們將這話存記在心,可9:10。οὐκ ἔστιν σοι μερὶς ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ你在這事上無分無關,徒8:21。ἰδεῖν περὶ τ. λόγου τούτου商議這事,徒15:6。ἔχειν πρός τινα λόγον控告某人的事,徒19:38。παρεκτὸς λόγου πορνείας 若不是為淫亂的緣故,太5:32(二.D.亦可能)。可8:32也許可能,他明明地說這話,(但見一.B.2.)。
6. 指所寫的話或講論:指一部作品分開的書卷,前書,徒1:1。περὶ οὗ πολὺς ἡμῖν ὁ λόγος 論到這個,我們有好些話,來5:11。希伯來書被描寫為ὁ λ. τῆς παρακλήσεως勸勉的話(在文書的形式上),來13:22。指部份聖經的寫作, ὁ λ. Ἠσαΐου先知以賽亞的話,約12:38。ὁ λ. ὁ ἐν τῷ νόμῳ γεγραμμένος 應驗律法上所寫的話,約15:25。ὁ προφητικὸς λ.有先知更確的預言,彼後1:19。ὁ λ. ὁ γεγραμμένος 所記的話,林前15:54(賽25:8和何13:14)。複數, οἱ λόγοι τ. προφητῶν 眾先知的話,徒15:15。ὡς γέγραπται ἐν βίβλῳ λόγων Ἠσαΐου以賽亞書上所記的話,路3:4。指啟示錄的內容:ὁ ἀναγινώσκων τ. λόγους τῆς προφητείας 這書上預言,啟1:3。οἱ λόγοι (τ. προφητείας) τ. βιβλίουτούτου這書上預言的啟22:7, 9, 10, 18, 19。
B. 指神的啟示。
1. 指神的話,命令,和委任。ἠκυρώσατε τ. λόγον τοῦ θεοῦ 廢了神的誡命,太15:6;參可7:13。約5:38; 8:55; 10:35; 羅3:4(詩51:4)。指神的應許,羅9:6, 9, 28(賽10:22, 23)。參來2:2; 4:2(見ἀκοή二B)。來7:28; 12:19;οἱ δέκα λόγοι十誡(出34:28, 申10:4)或整個律法,羅13:9; 加5:14總結為利19:18的λόγος話。神所造的,ἁγιάζεται διὰ λόγου θεοῦ 因神的道而成為聖潔了,提前4:5;以上下文來說,這不是指神創造的話,而是指用聖經中的措辭做為餐桌上的禱告。
2. 指神藉著基督和他的使者所啟示的,θεὸς ἐφανέρωσεν τὸν λ. αὐτοῦ ἐν κηρύγματι神藉著傳揚的工夫,把祂的道顯明了,多1:3。δέδωκα αὐτοῖς τὸν λ. σου我已將你的道賜給他們,約17:14;參約17:6, 17; 約一1:10; 2:14。ἵνα μὴ ὁ λ. τοῦ θεοῦ βλασφημῆται免得神的道理被毀謗,多2:5。使徒和其他的教師述說神的話:λαλείν 講,徒4:29, 31; 13:46; 腓1:14; 來13:7;καταγγέλλειν傳講,徒13:5; 17:13;διδάσκειν教訓,徒18:11;μαρτυρεῖν見證,啟1:2。用於聽他們講話的人:τὸν λ. τοῦ θεοῦ ἀκοῦειν 要聽神的道,徒13:7;δέχεσθαι領受,徒8:14; 11:1。用於λ. τοῦ θεοῦ神的道本身:ηὔξανεν 興旺,徒6:7; 12:24異版;οὐ δέδεται不被捆綁,提後2:9。在下列段落以及其他許多地方 ὁ λόγος τοῦ θεοῦ 神的道單單是基督教的信息,福音;路5:1; 8:11, 21; 11:28; 徒6:2(見καταλείπω-καταλείπω (kataleípō, G2641) 二C);徒13:44; 16:32; 林前14:36; 林後2:17; 4:2; 西1:25; 彼前1:23; 啟1:9; 6:9;參帖前2:13上,下;約一2:5。 因為神的話是藉著基督傳給人,因此他的話也是神的話:ὁ λόγος μου 我的話,約5:24;參約8:31, 37, 43, 51, 52; 12:48; 14:23, 24; 15:3; 啟3:8。ὁ λόγος τοῦ Χριστοῦ 基督的道理,西3:16;參來6:1。ὁ λόγος τοῦ κυρίου主的道,徒8:25; 12:24; 13:44異版,徒13:48, 49; 15:35, 36; 19:10; 帖前1:8; 帖後3:1,複數:可8:38; 提前6:3。 或它可以僅被稱為ὁ λόγος=道,因為基督徒中不可能誤解它,太13:20; 可2:2; 4:14, 33; 8:32(見一A.5.);可16:20; 路1:2; 8:12, 13, 15; 徒6:4; 8:4; 10:36; 11:19; 14:25; 16:6; 17:11; 18:5; 加6:6; 西4:3; 帖前1:6; 提後4:2; 雅1:21; 彼前2:8; 3:1; 約一2:7。有時「話」被一個所有格更詳細的定義:ὁ λόγος τῆς βασιλείας天國道理,太13:19。τῆς σωτηρίας 救世的道,徒13:26。τῆς καταλλαγῆς和好,林後5:19。τοῦ σταυροῦ十字架,林前1:18。δικαιοσύνης(見四)仁義,來5:13。ζωῆς生命,腓2:16。(τῆς) ἀληθείας真理的,弗1:13; 西1:5; 提後2:15; 雅1:18。τῆς χάριτος αὐτοῦ (=τοῦ κυρίου) 他的(主的)恩道,徒14:3; 20:32(不同的,複數οἱ λόγοι τ. χάριτος恩言,路4:22)ὁ λ. τοῦ εὐαγγελίου福音之道,徒15:7;在啟示錄中(啟3:10),福音被描寫為ὁ λ. τῆς ὑπομονῆς μου我(人子)忍耐的道,教牧書信喜歡如此的表達 πιστὸς ὁ λόγος(略ἐστίν並見πιστός一B)這話是可信的,提前1:15; 3:1; 4:9; 提後2:11; 多3:8; 啟21:5; 22:6。λ. ὑγιής 言語純全,多2:8;參複數ὑγιαινόντες λόγοι純正話語,提後1:13。 複數也用於一般基督徒的教導,福音的話語,路1:4(見κατηχέω二A.);帖前4:18。οἱ λ. τῆς πίστεως真道的話語,提前4:6。
二、「計算」。
A. 「計算,賬,說明」。λόγον δοῦναι說明,做一個說明,ἕκαστος περὶ ἑαυτοῦ λόγον δώσει τῷ θεῷ我們各人必要將自己的事在神面前說明,羅14:12。並λ. ἀποδοῦναι獨立用法,交帳,來13:17。τινί對某人(代下34:28; 但6:3)τῷ ἑτοίμως ἔχοντι κρῖναι 將要審判,彼前4:5。τινός用於某事,路16:2(在此λ.帶冠詞)。同此περί τινος關於某人,太12:36; 徒19:40。αἰτεῖν τινα λόγον περὶ τινος要某人說明某事,彼前3:15。
B. 還債(指賬)εἰς λόγον δόσεως κ. λήμψεως 論到授受的事(字義:給予和接受「借與貸」)腓4:15。同樣的觀念在 εἰς λόγον ὑμῶν歸到你們的賬上,腓4:17。μετὰ τινος算賬,對某人,太18:23; 25:19。
C. 「理由,動機」,τίνι λόγῳ有什麼意思呢?徒10:29。κατὰ λόγον按理,徒18:14(見κατά-κατά (katá, G2596)乙五B.2.)。παρεκτὸς λόγου πορνείας為淫亂的緣故,太5:32(雖然一A.5.亦為可能)。
D. πρὸς ὃν ἡμῖν ὁ λόγος (ἐστίν) 與我們有關係的(即評估),以他的立場為評判,來4:13。
E. 在歌羅西,西2:23(見一A.2.)λόγον μὲν ἔχοντα σοφίας這些規條,使人徒有智慧之名。
三、「道」。在新約中顯示一種思想方式的溯源,在當代的混合思想以及猶太的智慧文學和腓、羅著述中是很普及的,最令人注目的特色是道的觀念,獨立的,有人格的道(指神的);約1:1上,中,下,約1:14。約翰福音最突出的教訓就是道成了歷史中的一個人的形狀,即是耶穌,參約一1:1; 啟19:13。ὁ πατήρ, ὁ λόγος, καὶ τὸ ἅγιον πνεῦμα父,道和聖靈,約一5:7公認經文(古卷上有此字)。
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含有這個字詞的主題研究 10 項
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資料來源
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
和合本 (Chinese Union Version), 1919