ἐνώπιον
enṓpion · G1799 · 希臘文 · 出現 94 次
字義
-
在……前面、在……之前
在某個有生命或無生命物體前面的位置,該物體被視為具有前面和後面的空間方向
-
在……看來、在……的判斷中
(帶所有格)用於標記其觀點對事件甚為重要的參與者
用法
每一處出現,按照與它有語法關係的字詞分組。
兩個字詞共同擔任一個角色時(如「保羅和巴拿巴說」),該節會出現在兩組裡,所以一個段落的總數可能多於出現次數。
MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
近義詞 4 個字
- ἐναντίον enantíon · G1726 · 在……前面、在……之前、在……看來、在……的判斷中
- 目標詞 ἐνώπιον 與 ἐναντίον(「在……面前、眼前」)共有涵蓋空間上的同在與評價性觀點的相同核心意義,作為在字面與比喻意義上「站在……面前」的可互換標記。
- ἔμπροσθεν émprosthen · G1715 · 在……前面、在……之前、在前面
- 兩詞都表達空間上在前與比喻性地在某人面前,ἐνώπιον(當面)常強調直接對質或審判的脈絡,而 ἔμπροσθεν(在……前面)則保有較廣泛地適用於實際位置與時間上的先後,以及其比喻用法。
- ἔναντι énanti · G1725 · 在……前面、在……之前、在……看來、在……的判斷中
- 兩詞都指字面上的空間位置(「在……前面」),延伸為比喻性地在某人眼前或判斷之中的同在。這種重疊有文獻佐證但並不對稱:ἐνώπιον 在新約廣泛的脈絡中出現 94 次,而 ἔναντι 僅出現兩次,因此難以確定兩詞是否可自由互換,抑或 ἔναντι 在其有限的見證中代表特定語體或作者的偏好。
- κατέναντι katénanti · G2713 · 對面、在……前面、在……對面、在……面前
- 兩詞都表達在某人「面前」或「前面」的空間位置,並延伸為比喻意義的「在……眼中/判斷中」。κατέναντι 強調直接的實際對立或面對面的位置,而 ἐνώπιον 則更常出現於描述在神或他人面前的行動或地位的比喻性神學脈絡。
另一約中的對應字詞 4 個字
- נֶגֶד neged · H5048 · 在……前面、在……之前、對面
- ἐνώπιον 與 נֶגֶד 都作為介詞性的表達,指空間上與評價上「在……之前」或「在某人或權威者的面前/眼中」的位置。希臘文 ἐνώπιον(字面意思為「在……的臉上」)與希伯來文 נֶגֶד(指「對面、在前面、在……眼中」)共有的核心語義功能,是同時指示在某人面前的實際同在,以及在其判斷或察覺中的比喻性地位。這種跨語言的對等在站在神或人間權威面前的脈絡中尤其強烈,兩詞都表達「在另一方眼中/面前」的關係性與空間性面向。
- פָּנִים pânîym · H6440 · 臉、人
- 希伯來文 פָּנִים(「臉、面前」)是七十士譯本翻譯習慣中希臘文 ἐνώπιον(「在……面前、當面」)背後的直接詞彙來源,兩詞在字面與比喻的語域中,都傳達在某人或神面前的空間/關係性位置。
- עַיִן ʻayin · H5869 · 眼睛、無罪的證明、證明無罪
- 希臘文 ἐνώπιον(「在……面前」)在通用希臘文中作為功能性的空間/關係性介詞,當希伯來文 עַיִן(「眼睛」)出現在像 לְעֵינֵי(「在……眼前」=「在……眼中/面前」)這樣的介詞結構中時,與之相對應,此時字面的身體部位名詞已被語法化為表示同在或觀點的處所性表達。
- נֹכַח nôkach · H5227 · 在……前面、朝、與……對面、前面
- 兩詞都指在某人面前或當面的空間位置,希伯來文 נֹכַח 強調直接或對立的面向(「對著、在……面前」),希臘文 ἐνώπιον 則強調在某人眼前或面前(「當面」),在描述站在權威者或神聖同在面前的脈絡中,功能上重疊。
語意範疇 2 項
詞族 32 個字
出自同一字根的字詞。它們字形相關,意思卻不一定相同。
原文字義(新舊約聖經原文編號逐字中譯) ἐνώπιον 原文音譯:enṓpion 恩-哦披按 詞類次數:介詞(97) 原文字根:在內-觀看 相當於:עִם (ʻim, H5973) פָּנִים (pânîym,…
原文音譯:enṓpion 恩-哦披按
詞類次數:介詞(97)
原文字根:在內-觀看 相當於:עִם (ʻim, H5973) פָּנִים (pânîym, H6440)(לִפְנֵי / לִפְנָי / פָּנֶה)
字義溯源:當面,面前,在⋯面前,在⋯前,當⋯面前,當著,以前,在前,前,看;由(ἐν (en, G1722)(ἐν / ἐμμέσῳ / ἐννόμως)*=在,入)與(ὀπτάνομαι (optánomai, G3700)*=注視)組成。下面三個編號有相同的意義:
1)ἔμπροσθεν (émprosthen, G1715)在-之前 2)ἔναντι (énanti, G1725)在-面前 3)ἐναντίον (enantíon, G1726)當面馬太福音和馬可福音都沒有用這編號!ἐνώπιον (enṓpion, G1799)),路加福音和使徒行傳與啓示錄卻用得很多。路加和行傳是說到神所指派的人和神的關係,如:他(施洗約翰)在主‘面前’將要為大(路1:15);他必有以利亞的心志能力,行在主的‘前面’。又如:彼得約翰說,聽從你們不聽從神,這在神‘面前’合不合理,⋯(徒4:19)。啓示錄乃是說到眾人都要站在寶座‘前’受審判(啓20:12)。參讀ἐναντίον (enantíon, G1726)同義字
出現次數:總共(96);路(23);約(1);徒(13);羅(3);林前(1);林後(4);加(1);提前(7);提後(2);來(2);雅(1);彼前(1);約壹(1);約叄(1);啓(35)
譯字彙編:
1)在⋯面前(62)路1:15;路1:17;路1:19;路1:75;路4:7;路12:6;路12:9;路12:9;路13:26;路14:10;路15:10;路15:18;路15:21;路16:15;路23:14;路24:11;路24:43;徒4:10;徒6:6;徒7:46;徒9:15;徒10:30;徒10:31;徒19:19;羅3:20;羅12:17;羅14:22;林前1:29;林後8:21;林後8:21;提前2:3;提前5:4;提前5:20;提前5:21;提前6:12;提前6:13;提前6:13;提後2:14;提後4:1;來4:13;雅4:10;彼前3:4;約叄1:6;啓2:14;啓3:2;啓3:5;啓3:5;啓3:8;啓5:8;啓7:9;啓7:9;啓8:2;啓11:4;啓11:16;啓12:4;啓12:10;啓13:12;啓13:13;啓13:14;啓15:4;啓16:19;啓19:20;
2)在⋯前(13)路1:6;徒27:35;啓3:9;啓4:5;啓4:6;啓4:10;啓7:15;啓8:3;啓14:3;啓14:3;啓14:10;啓14:10;啓20:12;
3)面前(12)路5:18;路5:25;約20:30;徒4:19;徒10:33;徒19:9;林後4:2;林後7:12;加1:20;啓4:10;啓8:4;啓9:13;
4)看為(3)路16:15;來13:21;約壹3:22;
5)前(2)啓1:4;啓7:11;
6)在⋯眼前(1)徒2:25;
7)在⋯前面(1)路1:76;
8)當著(1)路8:47;
9)都(1)徒6:5
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯
BAGD 中文 ἐνώπιον 介系詞 正確是ἐνώπιος之中性,用作非正式介系詞(見ἀνά-ἀνά (aná,…
一、指空間:「在某人或某物之前」-εἶναι ἐ. τινος啟7:15;εἶναι常略去,啟1:4; 4:5, 6; 8:3; 9:13。於「站」,「放」,「立」等之後-στῆναι站,徒10:30;或ἑστηκέναι啟7:9; 8:2(或作隨侍),啟11:4; 12:4; 20:12;或παρεστηκέναι(參王上12:6; 士20:28),路1:19; 徒4:10;或ἱστάναι徒6:6;καθῆσθαι坐,啟11:16。θύρα ἠνεῳγμένη ἐ. τινος在…之前的一個敞開的門,啟3:8。在動作動詞之後-τιθέναι放,路5:18;βάλλειν擲,啟4:10;ἀναβαίνειν升,啟8:4;πίπτειν指敬拜者在…之面前下拜(撒上25:23)啟4:10; 5:8;參啟7:11;προσκυνεῖν 跪拜(詩22:27,參29)路4:7; 啟3:9; 15:4。用於先鋒或前鋒:在προέρχεσθαι先行之後(參代下1:10;撒上12:2上下)路1:17;或προπορεύεσθαι路1:76。σκάνδαλα βάλλειν ἐ. τινος將絆腳石放在某人面前,啟2:14。
二、「在…面前」。
A. 字義:φαγεῖν ἐ. τινος「在某人面前」吃,路24:43; 13:26(參撒下11:13; 王上1:25)。σημεῖα ποιεῖν行神蹟,約20:30。ἀνακρίνειν審問,路23:14;參路5:25; 8:47; 徒19:9, 19; 27:35; 啟13:13; 14:3, 10; 約三1:6;ἐ. πολλῶν μαρτύρων在許多見證人面前,提前6:12。ἐ. πάντων在眾人面前,提前5:20;參路11:53異版;βαπτισθῆναι ἐ. αὐτοῦ在他面前受洗,路3:7異版。
B. 非字義:ἡμεῖς ἐ. τοῦ θεοῦ πάρεσμεν 我們都在神面前,徒10:33。亦在動作動詞之後:βαστάζειν τὸ ὄνομά μου ἐ. τ. ἐθνῶν在外邦人面前宣揚…名,徒9:15。在ἀρνεῖσθαι不承認之後,路12:9;或ὁμολογεῖν啟3:5;κατηγορεῖν控告,啟12:10;καυχᾶσθαι 誇口,林前1:29;δικαιοῦν ἑαυτόν自稱為義,路16:15。πίστιν κατὰ σεαυτὸν ἔχε ἐ. τοῦ θεοῦ信心當在神面前守著(=至少神能看見它)羅14:22;參林後4:2。描述在神面前的斷言或誓言時喜用此措辭,因神看見一切-加1:20; 提前5:21; 6:13; 提後2:14; 4:1。προορώμην τ. κύριον ἐ. μου 我看見主在我眼前,徒2:25(詩16:8)。
三、「依…的意見」,或「依…的判斷」。ἐ. ἀνθρώπων眾人以為,羅12:17; 林後8:21下(參箴3:4)。平常(見A.)用於θεός神或κύριος主;在下列字之後也是:τὰ ἀρεστά喜悅的事,約一3:22;βδέλυγμα可憎之物,路16:15;δίκαιος義的,路1:6異版;徒4:19;δικαιοσύνη公義,路1:75;δικαιοῦσθαι稱義,羅3:20;εὐάρεστος喜悅的,來13:21;καλός美好的,ἀπόδεκτος可悅納的,提前2:3; 5:4;μέγας大的(王下5:1),路1:15;πολυτελής寶貴的,彼前3:4;πεπληρωμένος完全的,啟3:2。上面所提之ἀρεστός和εὐάρεστος ἐ. τινος複合語是形成複合詞之轉接語,其中ἐ.帶所有格可以:
四、代替間接受格:ἤρεσεν ὁ λόγος ἐ. παντὸς τ. πλήθους 這話為大眾所喜悅,徒6:5原文(參申1:23異版;撒下3:36)。φανεροῦσθαι ἐ. τοῦ θεοῦ 在神面前表明,林後7:12;參路24:11; 來4:13。
五、特別用法:
A. 「在…中間,在…前」。γίνεται χαρὰ ἐ. τῶν ἀγγέλων 在使者面前也是歡喜,路15:10。ἔσται σοι δόξα ἐ. πάντων 你在眾人面前就有光彩了,路14:10。εὐρίσκειν χάριν ἐ. τοῦ θεοῦ在神面前蒙恩,徒7:46(參創6:8異版)。在記憶或遺忘之動詞後:μνησθῆναι ἐ. τοῦ θεοῦ在神面前蒙記念,徒10:31; 啟16:19。ἐπιλελησμένον ἐ. τοῦ θεοῦ 在神面前被忘記,路12:6。
B. 與下列有關:ἁμαρτάνειν ἐ. τινος得罪了某人,路15:18, 21(參撒上7:6; 20:1)。ταπεινώθητε ἐ. κυρίου在主面前自卑,雅4:10。
C. 「藉…之權柄,為…」。啟13:12, 14; 19:20。亦為簡單之藉,路3:7異版。*
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含有這個字詞的主題研究 2 項
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資料來源
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
和合本 (Chinese Union Version), 1919