εἰς
eis · G1519 · 希腊文 · 出现 1,766 次
字义
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向、朝著、沿著……方向
朝著一个特殊的目标延伸
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入、进入
朝著区域内部的某个目标延伸
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在……上面、在……的表面
位于某个区域的表面之上的位置
经文例子马太福音 5:39 只是我告訴你們,不要與惡人作對。有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打;
马太福音 27:30 又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。
马可福音 11:8 有許多人把衣服鋪在路上,也有人把田間的樹枝砍下來,鋪在路上。
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在……里面、在……当中
在特定界限之内的一个位置
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在……里面、与……一起
某区域内的一个位置,由其他物体确定,并分布在这些物体中间
经文例子马太福音 13:22 撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。
马可福音 4:7 有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把他擠住了,就不結實;
马可福音 4:18 還有那撒在荊棘裡的,就是人聽了道,
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为了、因……起见
表示意图,经常带有预期结果的含意
经文例子马太福音 8:4 耶穌對他說:你切不可告訴人,只要去把身體給祭司察看,獻上摩西所吩咐的禮物,對眾人作證據。
马太福音 10:18 並且你們要為我的緣故被送到諸侯君王面前,對他們和外邦人作見證。
马太福音 10:21 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們;
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结果是、因此结果是、导致
表示结果,可能暗示此前有一个过程
经文例子马太福音 7:13 你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
马太福音 7:14 引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
马太福音 27:51 忽然,殿裡的幔子從上到下裂為兩半,地也震動,磐石也崩裂,
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藉著、藉、通过
表示方式,某个事件藉此使另一个事件可能发生
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有关、关于
(带直接受格)用于标记内容,该内容是要具体说明特定的指示物
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达到……的程度、多达、直到
程度延伸到特定的点,这个点由上下文来标示
经文例子约翰福音 4:14 人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」
罗马书 9:31 但以色列人追求律法的義,反得不著律法的義。
哥林多后书 3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上,叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
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从……到、为要、变成
用于标记状态改变
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向、为
用于标记有参与的经历者
经文例子马太福音 18:20 因為無論在那裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。
马太福音 26:10 耶穌看出他們的意思,就說:為甚麼難為這女人呢?他在我身上做的是一件美事。
马太福音 27:30 又吐唾沫在他臉上,拿葦子打他的頭。
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为、为……的利益
(带直接受格)用于标记从事件中受益的人,暗示一些给予他们的东西
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藉著
(带间接受格)用于标记一些象征超自然人物或力量的物件,人们相信这些超自然人物或力量可以保证起誓者会信守誓言
经文例子马太福音 5:35 不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君的京城;
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直到、……之日
表示一个时间范围的标记
经文例子路加福音 1:50 他憐憫敬畏他的人,直到世世代代。
路加福音 12:19 然後要對我的靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂罷!
路加福音 13:9 以後若結果子便罷,不然再把他砍了。
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在……时
表示一个时间单位
经文例子马太福音 28:1 安息日將盡,七日的頭一日,天快亮的時候,抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。
路加福音 1:20 到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞巴,不能說話,直到這事成就的日子。
约翰福音 12:27 我現在心裡憂愁,我說甚麼纔好呢?父阿,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。
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直到、到、最后、终于
时间连续延伸,直到一个时间点
经文例子马太福音 10:22 並且你們要為我的名被眾人恨惡。唯有忍耐到底的必然得救。
马太福音 24:13 唯有忍耐到底的,必然得救。
马可福音 13:13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。唯有忍耐到底的,必然得救。
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学习、发现、慢慢了解
(习语,直译:进入知识)获取关于某事物的信息,重点在于所涉及的过程
经文例子提摩太前书 2:4 他願意萬人得救,明白真道。
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终于明白、终于了解
(习语,直译:进入知识)开始理解某事的意义,特别强调过程
经文例子提摩太后书 3:7 常常學習,終久不能明白真道。
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过多的、超过限度、在范围以外
(习语,直译:进入未被测量的)超出量表的预期范围的一个点
经文例子哥林多后书 10:13 我們不願意分外誇口,只要照神所量給我們的界限搆到你們那裡。
哥林多后书 10:15 我們不仗著別人所勞碌的,分外誇口;但指望你們信心增長的時候,所量給我們的界限,就可以因著你們更加開展,
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一直、永远、永永远远、永恒地
无限地持续的时间,特别强调未来
经文例子马太福音 21:19 看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子,就對樹說:從今以後,你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。
马可福音 3:29 凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。
马可福音 11:14 耶穌就對樹說:從今以後,永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。
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秘密地、私下地
(习语,直译:进入耳中)关于那只有在私下听到某个信息的人才知道的事情
经文例子马太福音 10:27 我在暗中告訴你們的,你們要在明處說出來;你們耳中所聽的,要在房上宣揚出來。
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情况更坏、病得更重
(习语,直译:变得更糟)病得愈来愈严重
经文例子马可福音 5:26 在好些醫生手裡受了許多的苦,又花盡了他所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。
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非常嫉妒、妒火如狂
(习语,直译:在苦胆中)特别嫉妒或愤恨某人
经文例子使徒行传 8:23 我看出你正在苦膽之中,被罪惡捆綁。
用法
这个字词非常常见,所以只显示它担任各个角色的次数。
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近义词 1 个字
- πρός prós · G4314 · 到、倚、碰
- 两者都表示方向、目标与目的,但 πρός 强调朝向某物的指向或关系(支配属格、与格或宾格),而 εἰς 通常标示进入或抵达某个目的地(主要与宾格连用)。这两个介词在时间与目的结构上大幅重叠,但在格的支配上各有不同的特征。
另一约中的对应字词 1 个字
- אֵל ʼêl · H413 · 到、倚、碰
- εἰς (eis, G1519)与 אֵל (ʼêl, H413)都是表示目标的主要方向介系词,指向某个目的地的运动(空间、时间或抽象意义)。二者共有的核心范围包括:标示行动的终点或目的、标示受益者,并延伸至结果与目的子句。在七十士译本中,אֵל (ʼêl, H413) 是 εἰς 常见的希伯来文对应词。
语意范畴 25 项
- 从…到、到、为13.62
- 马可福音 5:26 中,一个妇人花尽了所有,一点也不见好,“病势反倒更重了”,这个意义(与表示变化的动词并用)标示由一种状态转入另一种状态的终点(更重)。
- 病情加重、病得更重23.150
- 同一处马可福音 5:26 也说明这个密切相关的意义,特指妇人十二年病痛中身体健康的恶化:“一点也不见好,病势反倒更重了”。
- 得知、查出、开始知道27.4
- 使徒行传 22:30 中,“千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情”,第二天便解开他,这个意义标示为获得知识而进行的查问的对象或目标。
- 秘密地、私下地28.73
- 约翰福音 7:10 中,耶稣上去过节,“不是明去,似乎是暗去的”,这个意义标示一种私下或隐密的方式,而非空间或目的上的目标。
- 明白、知道32.17
- 约翰福音 16:13 中,耶稣应许真理的圣灵“要引导你们明白一切的真理”,这个意义标示过程的目标,即达到理解或领会某事(进入)。
- 与…关系密切、紧靠在旁34.18
- 使徒行传 2:25 中,引述大卫说:“我看见主常在我眼前”,这个意义标示与人的紧密接近或相伴(面前),而非朝向某目的地的实际移动。
- 为、在、于67.117
- 马太福音 26:28 中,耶稣的血“为多人流出来,使罪得赦”,这个意义标示与一项行动相关的目的或场合(为了),如使徒行传 2:38 中平行的受洗“叫你们的罪得赦”的呼召。
- 直到、至、终于、最终67.119
- 腓立比书 1:5 中,保罗为腓立比人“从头一天直到如今”在福音上的同工而感谢,这个意义标示一项行动或状态延伸所至的时间终点(直到)。
- 在……时、在、于67.160
- 马太福音 20:1 中,“家主清早去雇人进他的葡萄园做工”,这个意义标示与一项行动的目的相关的特定时间或场合(为)。
- 永远、永永远远、(与否定词连用)决不67.95
- 希伯来书 7:24 中,耶稣“他祭司的职任就长久不更换”,因为他永远常存,这个意义标示贯穿所有时间、不间断、无止境的持续,如约翰福音 8:51 中应许遵守耶稣话的人“就永远不见死”。
- 过度的、无限量的78.27
- 哥林多后书 10:13 中,保罗说:“我们不愿意分外夸口”,这个意义标示超出适当或所定限度的程度(超过)。
- 到……地步、到……的程度、达到……的程度、直到78.51
- 以弗所书 4:13 中,信徒要长进,“直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子”,达到(至)基督长成的身量,这个意义标示过程所达到的程度或范围。
- 在里面、在…之内、在…里83.13
- 马太福音 6:6 中,吩咐信徒祷告时“要进你的内屋,关上门”,这个意义标示进入(进)封闭空间的移动。
- 在外面、在……之外83.47
- 罗马书 12:3 中,保罗对每一个人说:“不要看自己过于所当看的,要照著神所分给各人信心的大小,看得合乎中道”,这个意义标示心态所指向的程度或方式。
- 在…之间、与…一起83.9
- 使徒行传 20:29 中,保罗警告说:“必有凶暴的豺狼进入你们中间”,进入羊群中间,这个意义标示在群体之中的位置,而非移至某封闭处所。
- 向、朝著、往……的方向84.16
- 使徒行传 7:21 中,“法老的女儿拾了去,养为自己的儿子”,这个较广的结构在此标示行动背后的指向性意图,如马太福音 2:12 中博士“就从别的路回本地去了”。
- 进入、到84.22
- 马太福音 2:11 中,博士“进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚”,这是最基本的处所意义,标示移动所导致的进入(进了)某处。
- 极其嫉妒、非常妒恨、苦毒嫉妒88.166
- 使徒行传 7:9 中,“先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去”,这个意义标示强烈嫉恨的对象或方向。
- 结果是、以致、导致89.48
- 罗马书 1:20 中,神无形的属性藉著受造之物明明可知,“叫人无可推诿”,这个意义标示先前状态或行动所导致的结果。
- 为了、以便89.57
- 使徒行传 2:38 中,彼得呼召群众悔改,并“奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦”,这个意义标示一项行动为达成而进行的预期目的或目标(叫)。
- 藉著、透过、被89.76
- 罗马书 1:5 中,保罗说他领受了恩惠和使徒的职分,“在万国之中叫人为他的名信服真道”,这个意义标示藉以成就进一步结果的方法或工具。
- 关于、至于、有关、在……方面90.23
- 马太福音 24:14 中,“这天国的福音要传遍天下,对万民作见证”,这个意义标示一项行动或陈述所涉及的主题或参照点(对)。
- 被90.30
- 在罗马书 8:18 中,现在的苦楚若比起“将来要显于我们的荣耀”,就不足介意,此义用以标示与将来行动相关的施动者或途径。
- 为、代表90.41
- 在路加福音 12:21 中,为自己积财的人“在神面前却不富足”,此义用以标示行动所指向的受益者或对象;使徒行传 25:21 中保罗求留下,“要听皇上审断”,亦同此用法。
- 向、朝、为90.59
- 在罗马书 15:2 中,各人要叫邻舍喜悦,使他得益处,“建立德行”,此为最一般的关系意义,标示行动或益处所指向的方向或对象。
原文字义(新旧约圣经原文编号逐字中译) εἰς 原文音译:eis 誒士 词类次数:介词(1773) 原文字根:进入 相当于:H0003(לְ)…
原文音译:eis 誒士
词类次数:介词(1773)
原文字根:进入 相当于:H0003(לְ)
字义溯源:到*,进入,向著,进到,相向,在里,在上,因,为,去,往,作,使,为,要,叫,向,受,过,到,赴,出,行,归,待,得,给,进;指明到达或进去的地方。这介词的应用极广,有原文专家(Moulton)介绍这介词用法的五方面:
1)照著动词的运作:进入,进到。如:进城去(太26:18),进入会堂(徒17:10)
2)表示分布:落‘在’好土‘里’(可4:8)
3)表示目的地或时间性:就爱他们‘到’底(约13:1)
4)表示代替,所属:为;如:因为他们以他‘为’先知(太21:46)
5)表示因由:因,因著,因为。如:他们‘因’约拿所传的悔改了(太12:41)。同源字(略)
出现次数:总共(1762);太(219);可(165);路(230);约(187);徒(300);罗(118);林前(39);林后(78);加(29);弗(38);腓(23);西(19);帖前(26);帖后(13);提前(19);提后(18);多(2);门(2);来(74);雅(15);彼前(41);彼后(11);约壹(8);约贰(3);约叄(1);犹(6);启(78)
译字汇编:
1)到(264)数量太多,不能尽录;
2)入(124)数量太多,不能尽录;
3)在⋯里(109)数量太多,不能尽录;
4)去(94)太14:23;太20:17;太20:18;太20:19;太21:2;太25:1;太27:31;可1:45;可5:21;可6:31;可6:32;可7:24;可7:30;可10:32;可10:33;可13:16;可16:15;路2:45;路5:4;路7:11;路8:22;路8:39;路9:12;路9:28;路10:30;路14:28;路18:14;路18:31;路19:28;路22:65;路24:20;路24:33;约2:12;约2:13;约4:43;约4:54;约5:1;约6:21;约11:55;约12:13;约18:1;约18:28;徒1:12;徒3:1;徒8:5;徒8:25;徒9:6;徒9:30;徒10:5;徒10:8;徒10:32;徒11:13;徒13:4;徒14:25;徒14:26;徒15:2;徒15:22;徒15:39;徒16:8;徒16:16;徒18:18;徒18:22;徒18:27;徒19:22;徒20:3;徒21:4;徒21:6;徒21:12;徒21:15;徒22:24;徒23:10;徒23:32;徒25:1;徒25:6;徒25:9;徒27:1;罗10:6;罗10:7;罗13:14;罗15:24;林前8:10;林前16:3;林后1:16;林后1:16;加1:17;加1:17;加1:18;加2:1;来6:6;雅1:19;雅1:19;雅1:19;启17:17;启20:8;
5)为(84)太6:34;太14:31;太19:5;太21:46;太27:51;可1:38;可10:7;可14:8;可15:34;可15:38;路7:30;路9:13;路13:19;约12:7;约16:20;约18:37;约18:37;徒2:20;徒4:11;徒7:5;徒7:21;徒9:21;徒13:47;徒13:47;徒24:17;徒26:7;徒26:16;罗1:26;罗4:3;罗4:5;罗4:9;罗4:22;罗9:8;罗11:9;罗11:9;罗11:9;罗11:9;罗14:1;罗14:9;罗15:16;罗15:31;罗16:6;林前6:16;林前10:31;林前14:22;林前16:1;林后2:9;林后9:10;林后13:10;加2:8;加2:8;加3:6;加4:24;加6:8;加6:8;弗5:31;腓1:16;西1:29;西3:15;帖前2:16;帖前3:3;帖前3:5;帖后2:14;提前2:7;提前4:10;提前6:12;提后1:11;提后2:20;来2:17;来6:10;来6:16;来9:9;来9:28;来11:8;来12:2;雅2:23;彼前1:4;彼前2:7;彼前2:8;彼前2:21;彼前4:6;启8:11;启11:6;启16:19;
6)在(63)太4:13;太10:27;可1:28;可3:3;可13:3;可14:9;可14:60;路4:23;路4:35;路4:44;路6:8;路8:34;路13:9;路16:8;约20:7;约20:19;约20:26;约21:6;徒2:5;徒2:27;徒2:31;徒2:39;徒7:12;徒8:23;徒8:40;徒9:21;徒9:28;徒13:42;徒14:25;徒18:22;徒19:4;徒19:22;徒20:14;徒21:3;徒21:13;徒22:7;徒23:11;徒23:11;徒25:4;徒25:15;徒26:14;徒27:41;罗8:15;林前10:11;林后8:24;加6:4;加6:4;弗6:18;腓2:16;腓4:15;帖前4:10;帖前4:17;来1:14;来7:14;来10:1;来11:9;彼前4:4;启6:15;启14:19;启16:1;启16:2;启16:14;启16:16;
7)往(57)太2:13;太2:14;太2:20;太28:7;太28:10;太28:16;可6:36;可8:13;可16:7;可16:12;路1:39;路4:26;路9:56;路10:1;路15:13;路17:11;路19:12;路22:39;路24:13;约1:43;约4:3;约6:17;约6:24;约7:35;约8:1;约9:11;约11:7;约11:31;约11:54;约18:6;约20:3;徒1:11;徒1:25;徒7:3;徒7:34;徒9:30;徒11:6;徒11:25;徒12:17;徒13:51;徒14:20;徒16:7;徒16:10;徒17:10;徒20:1;徒20:22;徒21:2;徒22:5;徒26:12;罗15:25;罗15:28;林后1:23;林后2:13;提前1:3;提后4:10;来11:8;雅4:13;
8)从(48)太2:12;太18:6;可9:42;约1:12;约2:11;约2:23;约3:16;约3:18;约3:18;约3:36;约6:29;约6:35;约6:40;约7:31;约7:38;约7:39;约7:48;约9:35;约9:36;约10:42;约11:25;约11:26;约11:45;约11:48;约12:11;约12:36;约12:37;约12:42;约12:44;约12:44;约12:44;约12:46;约14:1;约14:1;约14:12;约16:9;约17:20;徒10:43;徒19:4;徒20:21;徒26:18;罗6:16;弗1:12;腓1:29;彼前1:21;约壹5:10;约壹5:10;约壹5:13;
9)为著(44)太3:11;太26:28;可1:4;路3:3;路5:17;约1:7;约9:39;徒13:2;徒14:26;徒25:21;罗1:1;罗7:10;罗13:4;罗15:4;罗15:26;林前2:7;林前11:17;林前11:17;林前11:22;林后2:12;林后2:16;林后2:16;林后13:10;弗3:2;弗4:12;弗4:12;弗4:30;弗6:22;腓1:12;腓1:25;腓2:22;西1:16;西4:8;提前1:12;提前4:3;提前6:19;提后2:21;多3:14;来9:14;来11:11;来12:7;来13:21;彼前2:9;彼前2:14;
10)直到(44)太6:13;太21:19;可3:29;可11:14;路1:33;路1:50;路1:55;路24:47;约4:14;约8:51;罗1:25;罗11:36;罗16:27;林后11:31;加1:5;加3:24;弗3:21;腓1:10;提前1:17;提后1:12;提后4:18;来5:6;来6:20;来7:17;来7:21;来7:24;来7:25;来7:28;来13:21;彼前4:11;彼前5:11;约贰1:2;犹1:6;犹1:21;犹1:25;启1:6;启1:18;启5:13;启7:12;启11:15;启14:11;启19:3;启20:10;启22:5;
11)进入(37)太8:31;太12:20;太20:1;可9:43;可14:54;路16:16;路18:35;约5:24;约5:29;约5:29;约16:13;徒11:18;罗1:26;罗2:4;罗5:2;罗5:18;罗5:21;罗8:21;林后3:18;加4:6;弗3:19;腓1:19;西1:11;西1:12;帖后2:13;帖后3:5;帖后3:5;提后3:15;提后4:18;来2:10;来9:24;彼前1:3;彼前2:2;彼前3:20;彼前5:10;约壹3:14;启2:22;
12)了(32)太4:24;太9:26;太9:28;太9:31;<a href='B:470 14:32
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯
BAGD 中文 εἰς 介系词 带直接受格,表示进入某事物内部或接近其近邻之方向。 一、指地点,“进入,往…去,向著,直到,对著,向…来”。 A. “进入,向著,到”。 1.…
一、指地点,“进入,往…去,向著,直到,对著,向…来”。
A. “进入,向著,到”。
1. 在行走或其他表示往某处运动之动词后:在ἄγω, ἀκολουθέω, ἀναβαίνω, ἀνάγω, ἀναχωρέω, ἀνέρχομαι, ἄπειμι, ἀπέρχομαι, ἀποδημέω, ἀποπλέω, γίνομαι δεῦρο, διαβαίνω, διαπεράω, διασῴζω, διέρχομαι, διώκω, εἰσάγω, εἴσειμι, εἰσερχομαι, εἰσπορεύομαι, ἐκπηδάω, ἐκπλέω, ἐκπορεύομαι, ἐμβαίνω, ἐνδύνω, ἐξέρχομαι, ἐπανάγω, ἐπιβαίνω, ἐπιστρέφω, ἔρχομαι, εὐθυδρομέω, ἤκω, καθίζω, καταβαίνω, κατάγομαι, καταντάω, καταπλέω, καταφεύγω, κατέρχομαι, μεταβαίνω, ὁρμάω, παραβάλλω, παραγίνομαι, πέτομαι, πλέω, πορείαν, ποιοῦμαι, πορεύομαι, προάγω, συμβάλλω, συνάγομαι, συναναβαίνω, συνέρχομαι, ὑπάγω, ὑποστρέφω, ὑποχωρέω, φεύγω, χωρέω等之后,各见该字。后接名词,表示抵达之处-εἰς τὴν πόλιν 进城去,太26:18等;εἰς τὸν οἶκον进屋去,太9:7;会堂,徒17:10;船,太8:23; 约6:17;世上,约1:9;天上,路2:15;无底坑,路8:31。φεύγειν εἰς τὰ ὅρη逃到山上,可13:14;εἰς τ. ναόν进入殿,帖后2:4;εἰς (τὸ) μέσον:ἔστη εἰς τὸ μέσον他(来且)走到当中,约20:19, 26;参可14:60; 路6:8,或ἔγειρε εἰς τὸ μ.起来站到当中去,可3:3。带地方及国家名字,到士班雅(西班牙),罗15:24, 28。εἰς Ἰερουσαλήμ 到耶路撒冷,罗15:25节等。也作在…上:εἰς (τὰς) ὁδούς在路上,路14:23; 太10:5, 10; 可6:8; 10:17。εἰς ἀγρόν到乡下,可16:12。具另一意义:ἀναβαίνει εἰς τὸ ὄρος上了山,可3:13; 太15:29。
2. 在差遣,移动等动词之后,表导致行动,或包括身体之动作:“到,入,在…中”。即在ἀπολύω, ἀποστέλλω, βάλλω, βαπτίζω, δίδωμι, ἐγκεντρίζω, ἐκβάλλω, ἐκπέμπω, ἐκχέω, ἐμβάπτω, ἐξαποστέλλω, καθίημι, μεταπέμομαι, παρακύπτω, πέμπω, χαλάω之后;各见该字。ἐμπίπτειν εἰς τοὺς λῃστάς 落在强盗手中,路10:36。εἰς τὰς ἀκάνθας 在荆棘里,可4:7;εἰς τ. λαόν 在民间,徒4:17等,其翻译必须根据相关动词而定。
3. δέχεσθαι εἰς τὰς ἀγκάλας用手接过他来,路2:28。
B. “将近…,往…去,到”εἰς (τὴν) θάλασσαν 到海(边),可7:31; 3:7异版;太17:27。εἰς πόλιν到了城(旁),约4:5(参约4:28节)。εἰς τό μνημεῖον 到坟墓(旁),约11:31, 38; 20:1, 3, 4(参6节)。ἐγγίζειν εἰς 将近,太21:1; 可11:1; 路18:35; 19:29。εἰς τοὺς φραγμούς 到篱笆那里,路14:23。κλίνειν τὸ πρόσωπον εἰς τ. γῆν 到(向)地上,路24:5。
C. 由“接近”变为“实际触及”:在…上。指击打-τύπτειν εἰς τ. κεφαλήν 打他的头,太27:30。ῥαπίζειν εἰς τὴν σιαγόνα 打脸颊,太5:39。εἰς τ. ὄμματα到眼睛上,可8:23;εἰς τ. ὁδόν到路上,太11:8;ἀναπίπτειν εἰς τ. ἔσχατον τόπον 坐在末位上,路14:10;参8节。εἰς τὴν χεῖρα, τοὺς πόδας 在他指头上,在他脚上,路15:22。
D. 亦可单指往某对象之方向:
1. 带“看”之动词:ἀναβλέπειν εἴς τι 往上望…,可6:41; 路9:16; 徒22:13;参ἀτενίζω, βλέπω, ἐμβλέπω, ἐπαίρειν τοὺς ὀφθαλμοὺς εἴς tina举目看著某人,路6:20。
2. 在“说,教导,宣扬,传讲”等动词之后λαλεῖν εἰς τ. κόσμον传给世人,约8:26。τὸ εὐαγγέλιον εἰς ὄλον τ. κόσμον在普天下传福音,可14:9。或εἰς πάντα τὰ ἔθνη可13:10; 路24:47。εἰς ὑμᾶς给你们,帖前2:9。εὐαγγελίζεσθαι εἴς τινα将福音传到某处,林后10:16; 彼前1:25;或γνωρίζειν显明,罗16:26。ἀπαγγέλλειν τι εἴς τινα将某事传给某人,可5:14; 路8:34。διαμαρτύρεσθαι εἰς Ἰερουσαλήμ, μαρτυρεῖν εἰς Ῥώμην在耶路撒冷,罗马作见证,徒23:11。在这些及类似的例子中,εἰς之意义近于ἐν,可互换;见九。
3. βαπτίζεσθαι εἰς τὸν Ἰορδάνην在约但河受洗,可1:9及νίπτεσθαι εἰς τὴν κολυμβήθραν在池子里洗,约9:7,此看似εἰς和ἐν的互换用法,实有“进入”的意味。
二、用于时间:
A. 确切时刻:
1. 指延续到某事之时:εἰς τέλος到底,太10:22; 24:13; 可13:13。εἰς ἐκείνην τὴν ἡμέραν直到那日,提后1:12。εἰς ἡμέραν Χριστοῦ直到基督的日子,腓1:10。εἰς Χριστόν 引到基督,加3:24。
2. 对或在某事发生之时:μεριμνᾶν εἰς τὴν αὔριον为明天忧虑,太6:34;εἰς τὸ μέλλον预备将来,提前6:19。εἰς τὸ μεταξύ σάββατον,在下安息日,徒13:42。εἰς ἡμέραν在…日子,腓2:16;参弗4:30; 启9:15。
3. 在某事完成之时:εἰς τὸν καιρὸν αὐτῶν直到它们成就的时候,路1:20;εἰς τὸ μέλλον在将来,路13:9。εἰς τέλος最后,路18:5。εἰς τὸ πάλιν=πάλιν再次,林后13:2。
B. 标示所持续之时间:“达…之久,到…将来某时刻之久,经过…之久”。εἰς ἔτη πολλά作多年,路12:19。 εἰς τὸν αἰῶνα, εἰς τούς αἰῶνας(αἰών-αἰών (aiṓn, G165) 一B.)到永远,太21:19; 可3:29; 11:14; 路1:33; 约8:35多处。εἰς ἡμέραν αἰῶνος 直到永远之日,彼后3:18。εἰς γενεὰς καὶ γενεὰς 直到世世代代,路1:50。εἰς τὸ διηνεκές永远,来7:3; 10:1, 12, 14。
三、除用于表示地点及时间外,亦可用来标示程度:εἰς τέλος “完全,充分,绝对”(见τέλος-τέλος (télos, G5056)一D.3.)帖前2:16。约13:1 εἰς τέλος之意义包含了“到底”(见二A.1.)及“完全”的双重意义,到完全(成)之时。εἰς τὰ ἄμετρα 到界限,林后10:13, 15。或εἰς περισσείαν林后10:15。εἰς ὑπερβολὴν 极度,林后4:17。εἰς τὸ παντελές(见παντελής (pantelḗs, G3838))全然,路13:11; 来7:25。
四、指出目标:
A. 当此目标是一种状况时,与表示“去,来,引导”等意思之动词的同用,指喻:ἀπέρχεσθαι εἰς κόλασιν αἰώνιον往永刑里去,太25:46。εἰσφέρειν εἰς πειρασμόν进入试探,太6:13。πορεύεσθαι εἰς θάνατον 受死,路22:33。ὑπάγειν εἰς ἀπώλειαν 归于沉沦,启17:8, 11。βάλλειν εἰς θλῖψιν 丢在大苦难中,启2:22。παραδιδόναι εἰς θλῖψιν陷在患难里,太24:9;参林后4:11; 路24:20。συγκλείειν εἰς ἀπείθειαν圈在不顺服之中,罗11:32。ἐμπίπτειν εἰς κρίμα 落在审判中,提前3:6, 7;参提前6:9。μετατίθεσθαι εἰς 转去从…,加1:6。ἄγειν εἰς μετάνοιαν 领到悔改,罗2:4;参来2:10。αἰχμαλωτίζειν εἰς ὑπακοήν夺回以致顺服,林后10:5。ἀνακαινίζειν εἰς μετάνοιαν从新而悔改,来6:6;参来2:10。相类似ἀπάγω, ἀποβαίνω, εἰσέρχομαι, εἰσφέρω, ἐκβάλλω, ἐλευθερόω, ἐπιστρέφω, κατευθύνω, μεταβαίνω, ὁδηγέω等;各见该字项。
B. 与表示“改变,改换”之动词合用: στρέφειν(斯4:17异版)-μεταστρέφειν τι εἴς τι 某物改变为某物,启11:6; 徒2:20(珥3:4);雅4:9。μεταλλάσσειν罗1:26。或μετασχηματίζεσθαι(见μετασχηματίζω (metaschēmatízō, G3345))林后11:13, 14。
C. 具有敌对或友好之意义:
1. 敌对之意义:ἁμαρτάνειν εἴς τινα 得罪…,路15:18, 21。βλασφημεῖν εἴς τινα 亵渎某人(原为骂某人),可3:29; 路12:10; 22:65;θαρρεῖν εἴς τινα向某人勇敢,林后10:1。ψεύδεσθαι εἴς τινα对某人说谎,西3:9。亦带名词及形容词,徒6:11; 23:30; 罗8:7。
2. 友好之意义:μακροθυμεῖν宽容,彼后3:9。τὸ αὐτὸ φρονεῖν同心,罗12:16。另有πιστεύειν εἴς τινα “信靠(信任)”或“相信某人”,太18:6; 可9:42及多处(见πιστεύω-πιστεύω (pisteúō, G4100))。也用于名词之旁-ἀγάπη 爱,罗5:8; 林后2:4, 8; 西1:4; 帖前3:12。διακονία捐项,罗15:31; 林后8:4。ἐλπίς盼望,徒24:15。κοινωνία交通,腓1:5。πεποίθησις 热心,林后8:22。μέγεθος 浩大,弗1:19。πίστις信心,徒20:21; 24:24; 26:18; 西2:5;及形容词φιλόξενος款待的,彼前4:9。χρηστός恩慈的,弗4:32。
D. 叙述职份,功用及目标:“为…,作…”。αἱρέομαι εἴς τι拣选以达成某事,帖后2:13或ἀφορίζω罗1:1; 徒13:2。προγράφω写,罗15:4; 犹1:4。ἀποστέλλω差遣,来1:14。或πέμπω,腓4:16; 帖前3:2, 5。ποιῶ τι εἰς作某事为了…,林前10:31; 11:24。参κεῖμαι, προορίζω, τάσσω, τίθημι。εἰμὶ εἴς τι是为…(见εἰμί-εἰμί (eimí, G1510) 丙二)林前14:22;致于败坏,西2:22;要证明,雅5:3。与一名词并用-σκεῦος εἰς τιμήν, ἀτιμίαν 器皿作贵重之用,或作卑贱之用,罗9:21;参22,23节;提后2:20, 21;φύλλα τοῦ ξύλου εἰς θεραπείαν 树上的叶子乃为医治,启22:2。φῶς εἰς ἀποκάλυψιν光作为照亮…(启示)路2:32。θεράπων εἰς μαρτύριον τῶν λαληθησομένων为仆人…为要见证将来必传说的事,来3:5。带人称直接受格-ἡ εἰς ὑμᾶς χάρις预定要你们得的恩典,彼前1:10。διδόναι εἴς τι 付款买了…,付田价,太27:10。
E. 行动或状况的结果:“成为,以致”。αὐξάνειν εἰς ναόν 成为圣殿,弗2:21。πληροῦσθαι εἴς τι 被充满得著某事,弗3:19。λυπηθῆναι εἰς μετάνοιαν 忧愁以致生出懊悔来,林后7:9。指祈祷ἀναβαίνειν εἰς μνημόσυνον 达到而蒙纪念,徒10:4。ὀμολογεῖν εἰς σωτηρίαν承认以至得救=就可以得到救恩,罗10:10;参罗1:16; 彼前2:2;εἰς ἔπαινον κτλ. 得著赞美…等,彼前1:7;εἰς βοήθειαν 为要作帮助(代上12:17)来4:16;参来10:39; 启13:3; 罗6:16; 8:15; 13:4, 14; 林前11:34; 林后2:16等;εἰς κενόν归于徒然(见κενός-κενός (kenós, G2756)二A.2.)林后6:1; 加2:2; 腓2:16; 帖前3:5。σχίζειν εἰς δύο裂成两半,太27:51; 可15:38(撒上15:29)。带实名词之不定词:以致。罗1:20; 3:26; 4:18; 6:12; 7:4; 帖前3:13; 帖后2:10, 11; 来11:3等。
F. 标示目的:“为了,为要”。εἰς ἄγραν为要打(鱼),路5:4。εἰς ἀπάντησιν, συνάντησιν, ὑπάντησίν τινι(见该字)“出来”,为“迎见某人”,“迎向某人”,太8:34; 25:1; 约12:13。εἰς μαρτύριον αὐτοῖς对他们作见证(即证据),太8:4; 10:18; 24:14等。εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν 使罪得赦,太26:28;参可1:4; 路3:3; 徒2:38。εἰς μνημόσυνόν τινος 作个纪念(为纪念某人),太26:13; 可14:9;参路22:19等;εἰς ὅ为…目的,西1:29;但帖后1:11指“因此,有关于,顾及”。εἰς τί为何?太14:31; 可14:4; 15:34。εἰς τοῦτο为此理由或目的,可1:38; 路4:43; 约18:37; 徒9:21; 26:16; 罗9:17; 14:9; 林后2:9; 约一3:8。εἰς αὐτὸ τοῦτο正为此,林后5:5; 弗6:22; 西4:8。带实名词和不定词-为要(七十士常见;否定μή:为了不)太20:19; 26:2; 27:31; 可14:55。εἰς ὁδόν为行路,可6:8。
G. 代替间接受格,特别是利益间接受格,但也指一般的“对…,为…”。εἰς πάντα τ. λαόν为这所有百姓,路9:13;参约三1:5。εἰς ἡμᾶς向我们,弗1:19;参西1:25; 帖前4:10; 罗10:12。χρείαν ἔχειν εἰς τ. ἑορτήν为过节而有需要,约13:29原文;参可8:19, 20; 加2:8; 帖前2:9; 5:15;等,εἰς通常喜欢用来指明受款者,林前16:1; 林后8:4; 9:1, 13; 罗15:26; 徒24:17。εἰς λόγον τινός归在…的帐上,腓4:15;参17节。εἰς Χριστόν门1:6,可能指为基督的荣耀。
H. 可代替所有格:τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα关于基督受苦的事,彼前1:11(意四C.2.亦可能)。
五、标示和人或事物的关系:“对…,顾及…,关于…”。εὔθετος εἴς τι对…合适,路14:35。关于此尚有εὔχρηστος 提后4:11。ἡτοιμασμένος预备…,提后2:21。εὐκαιρέω εἴς τι有工夫做某事,徒17:21。ἱκανόω能,西1:12。或ἰσχύω太5:13。或περισσεύω林后9:8。συνεργέω互相效力,罗8:28。在动词ἀπορέομαι, διακρίνομαι, καυχάομαι, παρρησίαν ἔχω之后,各见该字。在形容词ἄκαρπος, ἀκέραιος, βραδύς, σοφός, συνεργός, ὑπήκοος, φρόνιμος之后,各见该字。带人称直接受格-ἀσθενεῖν εἴς τινα 对(某人)软弱,林后13:3。εὐδοκεῖν彼后1:17。λέγειν εἴς τινα指著…说,徒2:25。δέχομαί τινα εἰς ὄνομά τινος 因为某人的名接待某人,太10:41, 42;见ὄνομα-ὄνομα (ónoma, G3686)乙。
六、εἰς之其他用法:
A. “因著…”:μετανοεῖν εἰς τὸ κήρυγμα 因著…所传的悔改,太12:41; 路11:32;参罗4:20,太3:11或亦为此意。
B. ὀμνύναι εἴς τι指著…起誓,太5:35。
C. 带数目字:εἰς为分配词“倍”之意,可4:8。
D. 关于βαπτίζω εἰς见βαπτίζω-βαπτίζω (baptízō, G907)二B.2.。
E. μένειν εἰς存到,约6:27或为此意。
七、用于简洁说法中:σῴζειν εἰς救…进…,提后4:18。或διασώζειν彼前3:20(参创19:19)。μισθοῦσθαι ἐργάτας εἰς τ. ἀμπελῶνα雇人进葡萄园作工,太20:1。ἐλευθεροῦσθαι εἰς 脱离…入…,罗8:21。ἀποδιδόναι τινὰ εἰς Αἴγυπτον 把某人卖到埃及,徒7:9(参创37:28)。ἔνοχος εἰς τ. γέενναν 难免入地狱,太5:22;参太10:9; 可6:8; 约20:7。
八、由于闪语影响,述语主格及述语直接受格有时以εἰς带直接受格代之,这种用法加强了希腊文用法的方向性。
A. 述语主格:
1. 带γίνεσθαι成为,太21:42(诗118:22)。ἐγένετο εἰς δένδρον 长大成树,路13:19;参约16:20; 徒5:36; 启8:11; 16:19。
2. 带εἶναι:太19:5(创2:24);路3:5(赛40:4);林后6:18; 来1:5; 8:10(此三处皆引自旧约)。非引自旧约者:约一5:8。
3. λογίζεσθαι εἰς算为无物,罗4:3(创15:6);参罗2:26; 9:8。λ. εἰς οὐθέν 算为无物(赛40:17),※徒19:27。
B. 述语直接受格:ἐγείρειν τινὰ εἰς βασιλέα兴起某人作王,徒13:22(参撒上13:14)。ἀνατρέφεσθαί τινα εἰς υἱόν 养某人为儿子,徒7:21(参出2:10)。τέθεικά σε εἰς φῶς ἐθνῶν我已经立你作外邦人的光,徒13:47(参赛49:6)。参太21:46。
九、εἰς常用于本应出现ἐν之处:
A. 指地方:εἰς τ. κοίτην εἶναι在床上,路11:7。εἰς τὴν οἰκίαν在家里,可10:10。οἱ εἰς τ. οἶκόν μου (ὄντες) 我家里的人,路9:61。οἱ εἰς μακρὰν在远方的人,(ὄντες) 徒2:39。καθημένου εἰς τὸ ὄρος在山上坐著,可13:3。ὁ εἰς τὸν ἀγρὸν (ὤν) 在田里的人,可13:16。γίνεσθαι εἰς τὴν Καφαρναούμ于迦百农所发生的事(神迹),路4:23。εἰς συναγωγὰς δαρήσεσθε 在会堂里受鞭打,可13:9。εὐρέθη εἰς Ἄζωτον在亚锁都遇见,徒8:40(参斯1:5τοῖς ἔθνεσιν τοῖς εὑρεθεῖσιν εἰς τ. πόλιν;所见于城中的各族人,创37:17异版)。 ἀποθανεῖν εἰς Ἰερ.放在耶路撒冷,徒21:13。或κατοικεῖν εἰς Ἰερ. 徒2:5;参太2:23; 4:13; 徒7:4; 来11:9(参民35:33; 代下19:4)。χάριν, εἰς ἥν ἑστήκατε你们所站立得住的恩,彼前5:12异版。ὁ ὢν εἰς τ. κόλπον τ. πατρός 在父怀里的,约1:18。(末二处之εἰς亦可指“朝向”)。
B. 喻意,是表媒介或方法的副词用法:εἰς διαταγὰς ἀγγέλων天使所传的,徒7:53(=ἐν διαταγαῖς)。类似者-ὕπαγε εἰς εἰρήνην 平平安安的回去(撒上1:17),可5:34; 路7:50; 8:48(ἐν εἰρήνῃ)。
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数据源
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
和合本 (Chinese Union Version), 1919