κύριος

κύριος
原文音译：kýrios 去里哦士
词类次数：名词（749）
原文字根：认可（者） 相当于：אָדוֹן (ʼâdôwn, H113) אֲדֹנָי (ʼĂdônây, H136) יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, H3068)（יהוה / יְהוִה）
字义溯源：主，神，父阿，主阿，主的，主上，主人，主宰，大人，主人的，万主之，属于主，最高管理者，先生，为主；源自（κυριότης (kyriótēs, G2963)X*=至高）。这字用了七百余次，路加在他所写的路加福音和使徒行传用了二百余次，保罗在他的书信中用了近二百八十次。这字的字义：主。一面说到人是各样动物，家畜的主人，奴仆的主人；另一面更多的用来说神是主。父神，子神，灵神，都被称为主。主耶稣自己也称神为：父阿，天地的主（太11:25）。他是可称颂独有权能，万王之王，万主之主（提前6:15）。当主耶稣从死里复活，升上高天，坐在父神的右边，就被称为主为基督（徒2:36）。所以，主耶稣，主基督，的称呼充满了新约。彼得劝勉信徒今天要学习从心里尊主基督为圣（彼前3:15）。参读δεσπότης (despótēs, G1203)同义字
同源字：1）κατακυριεύω (katakyrieúō, G2634)统治 2）Κυρία (Kyría, G2959)女主人 3）κυριακός (kyriakós, G2960)属于主的 4）κυριεύω (kyrieúō, G2961)治理 5）κύριος (kýrios, G2962)主，主宰 6）κυριότης (kyriótēs, G2963)统治权
出现次数：总共（728）；太（83）；可（18）；路（102）；约（53）；徒（109）；罗（47）；林前（68）；林后（29）；加（6）；弗（26）；腓（15）；西（16）；帖前（24）；帖后（22）；提前（6）；提后（16）；门（5）；来（16）；雅（15）；彼前（8）；彼后（14）；犹（7）；启（23）
译字汇编：
1）主（501）数量太多，不能尽录；
2）主阿（101）数量太多，不能尽录；
3）主的（51）太1:20；太2:13；太2:19；太3:3；太28:2；可1:3；路1:11；路1:66；路1:76；路2:9；路2:9；路2:23；路2:39；路4:18；路5:17；约1:23；徒5:19；徒7:31；徒8:26；徒8:39；徒9:1；徒11:21；徒11:21；徒12:7；徒12:23；徒13:11；罗11:34；林前2:16；林前7:22；林前7:25；林前7:25；林前7:32；林前7:34；林前10:21；林前10:21；林前10:22；林前10:26；林前14:37；林前16:10；林后3:18；林后3:18；林后12:1；弗6:4；帖前4:15；帖前5:2；提后2:24；来12:5；彼前2:13；彼前3:12；彼前3:12；彼后3:10；
4）主人（44）太10:24；太10:25；太15:27；太18:25；太18:27；太18:31；太18:32；太18:34；太24:45；太24:46；太24:48；太24:50；太25:18；太25:19；太25:21；太25:21；太25:23；太25:23；太25:26；可12:9；路12:36；路12:37；路12:42；路12:43；路12:45；路12:46；路12:47；路14:21；路14:23；路16:3；路16:5；路16:5；路16:8；路19:33；路20:13；路20:15；约13:16；约15:15；约15:20；罗14:4；加4:1；弗6:5；弗6:9；西3:22；
5）为主（7）路1:17；罗10:9；罗14:6；罗14:6；罗14:6；罗14:6；林后4:5；
6）先生（7）约4:11；约4:15；约4:19；约4:49；约5:7；约12:21；约20:15；
7）主人们（3）徒16:16；徒16:19；西4:1；
8）主阿!（3）徒9:5；来1:10；启15:4；
9）神的（2）罗1:1；罗7:25；
10）万主之（2）启17:14；启19:16；
11）属于主（1）罗14:8；
12）一位主（1）西4:1；
13）主上（1）徒25:26；
14）神（1）徒12:24；
15）父阿（1）太21:30；
16）先生们（1）徒16:30；
17）大人（1）太27:63

κύριος, ου, ὁ 名词 “主，主人”。
一、一般用法：
A. 财产的“拥有者”：κ. πάντων全业的主人，加4:1。
1. 带非人受词：κ. τοῦ ἀμπελῶνος园主，太20:8; 21:40; 可12:9; 路20:13, 15；ὁ κ. τῆς οἰκίας 家主（出22:7）可13:35，用于一匹πῶλος驴－οἱ κύρ. αὐτοῦ它的主人（出21:29 αὐτοῦ＝τοῦ ταύρου）路19:33。拥有者的意义极易转为对某物有完全统治权的主人－ὁ κ. τοῦ θερισμοῦ 庄稼的主，太9:38; 路10:2。κ. τοῦ σαββάτου安息日的主，太12:8; 可2:28; 路6:5。
2. 带人称受格：反于δοῦλος奴仆，约13:16；带人称所有格（参士19:11; 创24:36）太10:24, 25; 18:31, 32; 24:48; 路12:36。ὁ κ. τοῦ δούλου仆人的主人，路12:46。独立用法，而此意味不变：路12:37, 42下;路14:23; 约15:15，参罗14:4上;弗6:9上;西4:1。同一奴隶的好几位主人：δυσὶν κυρίοις δουλεύειν事奉两个主，太6:24;徒16:16, 19。κατὰ σάρκα更确定地指出服事关系的范围是οἱ κατὰ σάρκα κ.肉身的主人，弗6:5; 西3:22。奴隶们所使用的一种称呼的形式为κύριε主啊，太13:27; 25:20, 22, 24; 路13:8; 14:22; 19:16, 18, 20, 25。
B. 任何具有高贵地位者的称呼：先生，与太太相对，彼前3:6（创18:12）；儿子称呼父亲，太21:29（参创31:35）；指高阶层的官长，为那些为他做事的人所称呼，太27:63。称呼一般受尊敬者的一种形式，等于先生，太25:11; 约12:21; 20:15; 徒16:30; 启7:14（参创23:6; 44:18）。
二、宗教上的用法：
A. 为对神的称呼：ὁ κ.主，太5:33; 可5:19; 路1:6, 9, 28, 46; 2:15, 22; 徒4:26（诗2:2）;徒7:33; 8:24; 弗6:7（也许带基督）；帖后3:3; 提后1:16, 18; 来8:2; 雅1:7; 4:15。不带定冠词，几乎像一个人的名字，太27:10; 可13:20; 路1:17, 58; 徒7:49; 来7:21（诗110:4）;来12:6（箴3:12）;彼后2:9; 犹1:5, 9。ἄγγελος κυρίου主的使者，太1:20, 24; 2:13, 19; 28:2; 路1:11; 2:9上;徒5:19; 8:26; 12:7, 23。δόξα κυρίου主的荣光（赛40:5）路2:9下；δούλη κ.主的使女，路1:38；ἡμέρα κ.主的日子，徒2:20（珥3:4）；νόμος κ.主的律法，路2:23, 24, 39。τὸ ὄνομα κ.主名，太21:9（诗118:26）;徒2:21（珥3:5）；πνεῦμα κ.主的灵，路4:18（赛61:1）;徒8:39；τὸ ῥῆμα κ.主的道，彼前1:25；φωνὴ κ.主的声音，徒7:31；χεὶρ κ.主的手，路1:66。ὁ Χριστὸς κυρίου主基督，路2:26。更明确指出管辖范围－κ. τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς天地的主，太11:25; 路10:21;参徒17:24。κ. τῶν κυριευόντων万主之主，提前6:15。ὁ κ. ἡμῶν我们的主；提前1:14; 彼后3:15; 启11:15，κ. ὁ θεός主神，路1:32; 启1:8；带μου（σου等）太4:7（申6:16）,太4:10（申6:13）;太22:37（申6:5）;可12:29, 30（申6:4, 5）;路1:16等，κ. ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ 主以色列的神，路1:68。κ. ὁ θεὸς (ἡμῶν) ὁ παντοκράτωρ（我们的）主，神，全能者，启4:8; 15:3; 16:7; 19:6; 21:22。κ. Σαβάωθ 万军之主，罗9:29（赛1:9）;雅5:4。带介系词：ἐνώπιον κυρίου在主面前，路1:15；παρὰ κυρίου从主，太21:42; 可12:11（皆引自诗118:23）；或παρὰ κυρίῳ彼后3:8。
B. 与κ.指神的习惯有密切关系的用法，是同样用这名称来尊荣统治者。从革老丢时代开始，我们发现罗马皇帝被如此称呼的情形有逐渐增加的趋势；出现在一些较个别的例子中，甚至在更早期，徒25:26。
C. κύριος也用来指耶稣：
1. 用于旧约引句，将它解释为新教会之主：ἡ ὁδὸς κ.主的道，（赛40:3）太3:3; 可1:3; 路3:4; 约1:23。εἰπεν κύριος τ. κυρίῳ μου 主对我主说（诗110:1，第一个κ.是神，第二个为基督）太22:44（参太22:43, 45节）;可12:36（参可12:37节）;路20:42（参路20:44节）;徒2:34。ὁ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω 夸口的常指著主夸口，林前1:31（参耶9:22, 23）； τὸ ὄνομα κυρίου 主名，罗10:13（参珥3:5）。 σὺ κατ᾽ ἀρχάς, κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας主啊！你起初立了地的根基，来1:10（参诗102:25）。εἰ ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς ὁ κύριος你们若尝过主恩的滋味，彼前2:3（参诗34:8）。彼前3:15增加Χριστόν在κύριον ἁγιάσατε之上，尊主基督为圣，赛8:13。
2. 除了旧约的引句外，马太和马可仅在一处提到基督为κύριος（是耶稣自己说的）可11:3＝太21:3，但他们记载祂被称为“主”(κύριε)，马可（可7:28）有一次，马太福音更多，太8:2, 6, 8, 21, 25; 9:28; 14:28, 30; 15:22, 25, 27; 16:22等。路加福音更常指基督为ὁ κ.主，路7:13; 10:1, 39, 41; 11:39; 12:42上;路13:15; 17:5, 6; 18:6; 19:8等，呼格κύριε也常出现，路5:8, 12; 9:54, 61; 10:17, 40; 11:1; 12:41等。约翰福音中ὁ κ.出现较少，在前十九章中仅出现在校勘上不确定的经文中（约4:1异版;约6:23），或者在其他方面有疑问的经文中（约11:2）；此外有约20:2, 18, 20, 25;参13,28节；约21:7上，下，约21:12，另一方面，κύριε的称呼在整卷书中却特别普通，约4:11, 15, 19, 49; 5:7; 6:34, 68等（大约三十次）。在马可福音较长的结尾中称呼ὁ κ.两次，可16:19, 20。重覆κύριε, κύριε主啊！主啊！太7:21, 22; 路6:46。
3. 甚至在以上所提经文中，κ.的用法，将耶稣升到超越人的水平；这趋势在下列几处更加明显：ὁ κύριος 主，徒5:14; 9:10, 11, 42; 11:23, 24; 22:10下;罗12:11; 14:8; 林前6:13, 14, 17; 7:10, 12; 林后5:6, 8; 加1:19; 西1:10; 帖前4:15下;帖后3:1; 来2:3; 雅5:7, 8。不带冠词，林前4:4; 7:22下;林前10:21上，下;林后12:1; 帖前4:15上;提后2:24。尤与介系词连用－ἀπὸ κυρίου 从主那里，西3:24。κατὰ κύριον 奉主，林后11:17。παρὰ κυρίου从主，弗6:8。πρὸς κύριον 归向主，林后3:16。σύν κυρίῳ与主，帖前4:17下。ὑπὸ κυρίου蒙主，林前7:25下;帖后2:13。保罗的用语中尤多ἐν κυρίῳ（它在保罗来信以外仅见于启14:13）；林前11:11; 门1:6；πιστὸς ἐν κ.在主里面的忠心，林前4:17;参弗6:21。φῶς ἐν κ.在主里面是光明的，弗5:8。ἡ σφραγίς μου τῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν κ.你们在主里正是我作使徒的印证，林前9:2。带动词：ἀσπάζεσθαι问你们安，罗16:22; 林前16:19。ἐνδυναμοῦσθαι作刚强的人。弗6:10。καλεῖσθαι蒙召，林前7:22上。καυχᾶσθαι夸口，林前1:31。κοπιᾶν劳苦，罗16:12上，下；μαρτύρεσθαι见证，弗4:17。παραλαμβάνειν διακονίαν领受职份，西4:17。πεποιθέναι εἴς τινα 信某人，加5:10；或ἐπί τινα，帖后3:4;参腓1:14; 2:24。προΐστασθαι治理，帖前5:12。προσδέχσθαι接待，罗16:2; 腓2:29。στήκειν站立，腓4:1; 帖前3:8。ὐπακούειν听从，弗6:1。τὸ Αὐτὸ φρονεῖν同心。腓4:2。θύρας μοι ἀνεῳγμένης ἐν κ.主也给我开了门，林后2:12。带διδάσκαλος夫子，约13:13, 14。带σωτήρ救主，彼后3:2;参彼后1:11; 2:20；带Χριστός基督，徒2:36；参Χριστὸς κύριος主基督（哀4:20），路2:11。尤常见惯用语ὁ κ. Ἰησοῦς主耶稣，徒1:21; 4:33; 8:16; 11:20; 15:11; 16:31; 19:5, 13, 17; 20:24, 35; 21:13; 林前11:23; 16:23; 林后4:14; 11:31; 弗1:15; 帖前2:15; 4:2; 帖后1:7; 2:8; 门1:5。ὁ κ. Ἰησοῦς Χριστός 主耶稣基督，徒11:17; 28:31; 罗13:14; 林后13:13; 腓4:23; 帖后3:6; 门1:25。大部份在书信序言中都不带冠词，罗1:7; 林前1:3; 林后1:2; 加1:3; 弗1:2; 6:23; 腓1:2; 3:20; 帖前1:1; 帖后1:2, 12下;雅1:1；或Χριστὸς Ἰησοῦς κ.林后4:5；或Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ.，西2:6，在一个请求中－κύριε Ἰησοῦ主耶稣啊！徒7:59; 启22:20。带人称所有格（有无所有格因版本而异）－ὀ κ. ἡμῶν我们的主，提后1:8; 来7:14。ὁ κ. ἡμῶν Ἰησοῦς我们主耶稣基督，徒20:21; 林前5:4; 林后1:14; 帖前2:19; 3:11, 13; 帖后1:8; 来13:20。Ἰησοῦς ὁ ἡμῶν 我们的主耶稣，林前9:1。ὁ κ. ἡμῶν Χριστός我们的主基督，罗16:18。ὁ κ. ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός 我们的主耶稣基督，徒15:26; 罗5:1, 11; 15:6, 30; 林前1:2, 7, 8, 10; 6:11异版;林前15:57; 林后1:3; 8:9; 加6:14, 18; 弗1:3; 5:20; 6:24; 西1:3; 帖前1:3; 5:9, 23, 28; 帖后2:1, 14, 16; 3:18; 提前6:3, 14; 雅2:1; 彼前1:3; 彼后1:8, 14, 16; 犹1:4, 17, 21；或Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ κ. ἡμῶν罗1:4; 5:21; 7:25; 林前1:9; 犹1:25；或(ὁ) Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ. ἡμῶν，罗6:23; 8:39; 林前15:31; 弗3:11; 提前1:2, 12; 提后1:2。Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ. μου我主基督耶稣，腓3:8。ὁ κ. αὐτῶν他们的主，启11:8。带其他所有格－πάντων κ.万有的主，徒10:36; 罗10:12。κ. κυρίων万主之主，启17:14; 19:16。“耶稣是κύριος”，是基督的教会的告白，罗10:9; 林前12:3;参林前8:6; 腓2:11。约翰福音中的告白，所采用的形式为ὁ κυριός μου καὶ ὁ θεός μου我的主，我的神，约20:28。
D. 许多处不确定是指神或基督，参徒9:31; 林前4:19; 7:17; 林后8:21; 西3:22; 帖前4:6; 帖后3:16等。
E. 指其他超自然的存在者：
1. 天使，徒10:4。
2. 与基督徒的只有一位κύριος主相对的，有θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλί许多的神许多的主，林前8:5。（我们不知保罗在此如何分别θεοί神和κύριοι主，但很明显κ.的阶级比θ.低一些）。