κύριος

κύριος
原文音譯：kýrios 去里哦士
詞類次數：名詞（749）
原文字根：認可（者） 相當於：אָדוֹן (ʼâdôwn, H113) אֲדֹנָי (ʼĂdônây, H136) יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, H3068)（יהוה / יְהוִה）
字義溯源：主，神，父阿，主阿，主的，主上，主人，主宰，大人，主人的，萬主之，屬於主，最高管理者，先生，為主；源自（κυριότης (kyriótēs, G2963)X*=至高）。這字用了七百餘次，路加在他所寫的路加福音和使徒行傳用了二百餘次，保羅在他的書信中用了近二百八十次。這字的字義：主。一面說到人是各樣動物，家畜的主人，奴僕的主人；另一面更多的用來說神是主。父神，子神，靈神，都被稱為主。主耶穌自己也稱神為：父阿，天地的主（太11:25）。他是可稱頌獨有權能，萬王之王，萬主之主（提前6:15）。當主耶穌從死裏復活，升上高天，坐在父神的右邊，就被稱為主為基督（徒2:36）。所以，主耶穌，主基督，的稱呼充滿了新約。彼得勸勉信徒今天要學習從心裏尊主基督為聖（彼前3:15）。參讀δεσπότης (despótēs, G1203)同義字
同源字：1）κατακυριεύω (katakyrieúō, G2634)統治 2）Κυρία (Kyría, G2959)女主人 3）κυριακός (kyriakós, G2960)屬於主的 4）κυριεύω (kyrieúō, G2961)治理 5）κύριος (kýrios, G2962)主，主宰 6）κυριότης (kyriótēs, G2963)統治權
出現次數：總共（728）；太（83）；可（18）；路（102）；約（53）；徒（109）；羅（47）；林前（68）；林後（29）；加（6）；弗（26）；腓（15）；西（16）；帖前（24）；帖後（22）；提前（6）；提後（16）；門（5）；來（16）；雅（15）；彼前（8）；彼後（14）；猶（7）；啓（23）
譯字彙編：
1）主（501）數量太多，不能盡錄；
2）主阿（101）數量太多，不能盡錄；
3）主的（51）太1:20；太2:13；太2:19；太3:3；太28:2；可1:3；路1:11；路1:66；路1:76；路2:9；路2:9；路2:23；路2:39；路4:18；路5:17；約1:23；徒5:19；徒7:31；徒8:26；徒8:39；徒9:1；徒11:21；徒11:21；徒12:7；徒12:23；徒13:11；羅11:34；林前2:16；林前7:22；林前7:25；林前7:25；林前7:32；林前7:34；林前10:21；林前10:21；林前10:22；林前10:26；林前14:37；林前16:10；林後3:18；林後3:18；林後12:1；弗6:4；帖前4:15；帖前5:2；提後2:24；來12:5；彼前2:13；彼前3:12；彼前3:12；彼後3:10；
4）主人（44）太10:24；太10:25；太15:27；太18:25；太18:27；太18:31；太18:32；太18:34；太24:45；太24:46；太24:48；太24:50；太25:18；太25:19；太25:21；太25:21；太25:23；太25:23；太25:26；可12:9；路12:36；路12:37；路12:42；路12:43；路12:45；路12:46；路12:47；路14:21；路14:23；路16:3；路16:5；路16:5；路16:8；路19:33；路20:13；路20:15；約13:16；約15:15；約15:20；羅14:4；加4:1；弗6:5；弗6:9；西3:22；
5）為主（7）路1:17；羅10:9；羅14:6；羅14:6；羅14:6；羅14:6；林後4:5；
6）先生（7）約4:11；約4:15；約4:19；約4:49；約5:7；約12:21；約20:15；
7）主人們（3）徒16:16；徒16:19；西4:1；
8）主阿!（3）徒9:5；來1:10；啓15:4；
9）神的（2）羅1:1；羅7:25；
10）萬主之（2）啓17:14；啓19:16；
11）屬於主（1）羅14:8；
12）一位主（1）西4:1；
13）主上（1）徒25:26；
14）神（1）徒12:24；
15）父阿（1）太21:30；
16）先生們（1）徒16:30；
17）大人（1）太27:63

κύριος, ου, ὁ 名詞 「主，主人」。
一、一般用法：
A. 財產的「擁有者」：κ. πάντων全業的主人，加4:1。
1. 帶非人受詞：κ. τοῦ ἀμπελῶνος園主，太20:8; 21:40; 可12:9; 路20:13, 15；ὁ κ. τῆς οἰκίας 家主（出22:7）可13:35，用於一匹πῶλος驢－οἱ κύρ. αὐτοῦ它的主人（出21:29 αὐτοῦ＝τοῦ ταύρου）路19:33。擁有者的意義極易轉為對某物有完全統治權的主人－ὁ κ. τοῦ θερισμοῦ 莊稼的主，太9:38; 路10:2。κ. τοῦ σαββάτου安息日的主，太12:8; 可2:28; 路6:5。
2. 帶人稱受格：反於δοῦλος奴僕，約13:16；帶人稱所有格（參士19:11; 創24:36）太10:24, 25; 18:31, 32; 24:48; 路12:36。ὁ κ. τοῦ δούλου僕人的主人，路12:46。獨立用法，而此意味不變：路12:37, 42下;路14:23; 約15:15，參羅14:4上;弗6:9上;西4:1。同一奴隸的好幾位主人：δυσὶν κυρίοις δουλεύειν事奉兩個主，太6:24;徒16:16, 19。κατὰ σάρκα更確定地指出服事關係的範圍是οἱ κατὰ σάρκα κ.肉身的主人，弗6:5; 西3:22。奴隸們所使用的一種稱呼的形式為κύριε主啊，太13:27; 25:20, 22, 24; 路13:8; 14:22; 19:16, 18, 20, 25。
B. 任何具有高貴地位者的稱呼：先生，與太太相對，彼前3:6（創18:12）；兒子稱呼父親，太21:29（參創31:35）；指高階層的官長，為那些為他做事的人所稱呼，太27:63。稱呼一般受尊敬者的一種形式，等於先生，太25:11; 約12:21; 20:15; 徒16:30; 啟7:14（參創23:6; 44:18）。
二、宗教上的用法：
A. 為對神的稱呼：ὁ κ.主，太5:33; 可5:19; 路1:6, 9, 28, 46; 2:15, 22; 徒4:26（詩2:2）;徒7:33; 8:24; 弗6:7（也許帶基督）；帖後3:3; 提後1:16, 18; 來8:2; 雅1:7; 4:15。不帶定冠詞，幾乎像一個人的名字，太27:10; 可13:20; 路1:17, 58; 徒7:49; 來7:21（詩110:4）;來12:6（箴3:12）;彼後2:9; 猶1:5, 9。ἄγγελος κυρίου主的使者，太1:20, 24; 2:13, 19; 28:2; 路1:11; 2:9上;徒5:19; 8:26; 12:7, 23。δόξα κυρίου主的榮光（賽40:5）路2:9下；δούλη κ.主的使女，路1:38；ἡμέρα κ.主的日子，徒2:20（珥3:4）；νόμος κ.主的律法，路2:23, 24, 39。τὸ ὄνομα κ.主名，太21:9（詩118:26）;徒2:21（珥3:5）；πνεῦμα κ.主的靈，路4:18（賽61:1）;徒8:39；τὸ ῥῆμα κ.主的道，彼前1:25；φωνὴ κ.主的聲音，徒7:31；χεὶρ κ.主的手，路1:66。ὁ Χριστὸς κυρίου主基督，路2:26。更明確指出管轄範圍－κ. τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς天地的主，太11:25; 路10:21;參徒17:24。κ. τῶν κυριευόντων萬主之主，提前6:15。ὁ κ. ἡμῶν我們的主；提前1:14; 彼後3:15; 啟11:15，κ. ὁ θεός主神，路1:32; 啟1:8；帶μου（σου等）太4:7（申6:16）,太4:10（申6:13）;太22:37（申6:5）;可12:29, 30（申6:4, 5）;路1:16等，κ. ὁ θεὸς τοῦ Ἰσραήλ 主以色列的神，路1:68。κ. ὁ θεὸς (ἡμῶν) ὁ παντοκράτωρ（我們的）主，神，全能者，啟4:8; 15:3; 16:7; 19:6; 21:22。κ. Σαβάωθ 萬軍之主，羅9:29（賽1:9）;雅5:4。帶介繫詞：ἐνώπιον κυρίου在主面前，路1:15；παρὰ κυρίου從主，太21:42; 可12:11（皆引自詩118:23）；或παρὰ κυρίῳ彼後3:8。
B. 與κ.指神的習慣有密切關係的用法，是同樣用這名稱來尊榮統治者。從革老丟時代開始，我們發現羅馬皇帝被如此稱呼的情形有逐漸增加的趨勢；出現在一些較個別的例子中，甚至在更早期，徒25:26。
C. κύριος也用來指耶穌：
1. 用於舊約引句，將它解釋為新教會之主：ἡ ὁδὸς κ.主的道，（賽40:3）太3:3; 可1:3; 路3:4; 約1:23。εἰπεν κύριος τ. κυρίῳ μου 主對我主說（詩110:1，第一個κ.是神，第二個為基督）太22:44（參太22:43, 45節）;可12:36（參可12:37節）;路20:42（參路20:44節）;徒2:34。ὁ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω 誇口的常指著主誇口，林前1:31（參耶9:22, 23）； τὸ ὄνομα κυρίου 主名，羅10:13（參珥3:5）。 σὺ κατ᾽ ἀρχάς, κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας主啊！你起初立了地的根基，來1:10（參詩102:25）。εἰ ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς ὁ κύριος你們若嚐過主恩的滋味，彼前2:3（參詩34:8）。彼前3:15增加Χριστόν在κύριον ἁγιάσατε之上，尊主基督為聖，賽8:13。
2. 除了舊約的引句外，馬太和馬可僅在一處提到基督為κύριος（是耶穌自己說的）可11:3＝太21:3，但他們記載祂被稱為「主」(κύριε)，馬可（可7:28）有一次，馬太福音更多，太8:2, 6, 8, 21, 25; 9:28; 14:28, 30; 15:22, 25, 27; 16:22等。路加福音更常指基督為ὁ κ.主，路7:13; 10:1, 39, 41; 11:39; 12:42上;路13:15; 17:5, 6; 18:6; 19:8等，呼格κύριε也常出現，路5:8, 12; 9:54, 61; 10:17, 40; 11:1; 12:41等。約翰福音中ὁ κ.出現較少，在前十九章中僅出現在校勘上不確定的經文中（約4:1異版;約6:23），或者在其他方面有疑問的經文中（約11:2）；此外有約20:2, 18, 20, 25;參13,28節；約21:7上，下，約21:12，另一方面，κύριε的稱呼在整卷書中卻特別普通，約4:11, 15, 19, 49; 5:7; 6:34, 68等（大約三十次）。在馬可福音較長的結尾中稱呼ὁ κ.兩次，可16:19, 20。重覆κύριε, κύριε主啊！主啊！太7:21, 22; 路6:46。
3. 甚至在以上所提經文中，κ.的用法，將耶穌升到超越人的水平；這趨勢在下列幾處更加明顯：ὁ κύριος 主，徒5:14; 9:10, 11, 42; 11:23, 24; 22:10下;羅12:11; 14:8; 林前6:13, 14, 17; 7:10, 12; 林後5:6, 8; 加1:19; 西1:10; 帖前4:15下;帖後3:1; 來2:3; 雅5:7, 8。不帶冠詞，林前4:4; 7:22下;林前10:21上，下;林後12:1; 帖前4:15上;提後2:24。尤與介繫詞連用－ἀπὸ κυρίου 從主那裡，西3:24。κατὰ κύριον 奉主，林後11:17。παρὰ κυρίου從主，弗6:8。πρὸς κύριον 歸向主，林後3:16。σύν κυρίῳ與主，帖前4:17下。ὑπὸ κυρίου蒙主，林前7:25下;帖後2:13。保羅的用語中尤多ἐν κυρίῳ（它在保羅來信以外僅見於啟14:13）；林前11:11; 門1:6；πιστὸς ἐν κ.在主裡面的忠心，林前4:17;參弗6:21。φῶς ἐν κ.在主裡面是光明的，弗5:8。ἡ σφραγίς μου τῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν κ.你們在主裡正是我作使徒的印證，林前9:2。帶動詞：ἀσπάζεσθαι問你們安，羅16:22; 林前16:19。ἐνδυναμοῦσθαι作剛強的人。弗6:10。καλεῖσθαι蒙召，林前7:22上。καυχᾶσθαι誇口，林前1:31。κοπιᾶν勞苦，羅16:12上，下；μαρτύρεσθαι見證，弗4:17。παραλαμβάνειν διακονίαν領受職份，西4:17。πεποιθέναι εἴς τινα 信某人，加5:10；或ἐπί τινα，帖後3:4;參腓1:14; 2:24。προΐστασθαι治理，帖前5:12。προσδέχσθαι接待，羅16:2; 腓2:29。στήκειν站立，腓4:1; 帖前3:8。ὐπακούειν聽從，弗6:1。τὸ Αὐτὸ φρονεῖν同心。腓4:2。θύρας μοι ἀνεῳγμένης ἐν κ.主也給我開了門，林後2:12。帶διδάσκαλος夫子，約13:13, 14。帶σωτήρ救主，彼後3:2;參彼後1:11; 2:20；帶Χριστός基督，徒2:36；參Χριστὸς κύριος主基督（哀4:20），路2:11。尤常見慣用語ὁ κ. Ἰησοῦς主耶穌，徒1:21; 4:33; 8:16; 11:20; 15:11; 16:31; 19:5, 13, 17; 20:24, 35; 21:13; 林前11:23; 16:23; 林後4:14; 11:31; 弗1:15; 帖前2:15; 4:2; 帖後1:7; 2:8; 門1:5。ὁ κ. Ἰησοῦς Χριστός 主耶穌基督，徒11:17; 28:31; 羅13:14; 林後13:13; 腓4:23; 帖後3:6; 門1:25。大部份在書信序言中都不帶冠詞，羅1:7; 林前1:3; 林後1:2; 加1:3; 弗1:2; 6:23; 腓1:2; 3:20; 帖前1:1; 帖後1:2, 12下;雅1:1；或Χριστὸς Ἰησοῦς κ.林後4:5；或Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ.，西2:6，在一個請求中－κύριε Ἰησοῦ主耶穌啊！徒7:59; 啟22:20。帶人稱所有格（有無所有格因版本而異）－ὀ κ. ἡμῶν我們的主，提後1:8; 來7:14。ὁ κ. ἡμῶν Ἰησοῦς我們主耶穌基督，徒20:21; 林前5:4; 林後1:14; 帖前2:19; 3:11, 13; 帖後1:8; 來13:20。Ἰησοῦς ὁ ἡμῶν 我們的主耶穌，林前9:1。ὁ κ. ἡμῶν Χριστός我們的主基督，羅16:18。ὁ κ. ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός 我們的主耶穌基督，徒15:26; 羅5:1, 11; 15:6, 30; 林前1:2, 7, 8, 10; 6:11異版;林前15:57; 林後1:3; 8:9; 加6:14, 18; 弗1:3; 5:20; 6:24; 西1:3; 帖前1:3; 5:9, 23, 28; 帖後2:1, 14, 16; 3:18; 提前6:3, 14; 雅2:1; 彼前1:3; 彼後1:8, 14, 16; 猶1:4, 17, 21；或Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ κ. ἡμῶν羅1:4; 5:21; 7:25; 林前1:9; 猶1:25；或(ὁ) Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ. ἡμῶν，羅6:23; 8:39; 林前15:31; 弗3:11; 提前1:2, 12; 提後1:2。Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ. μου我主基督耶穌，腓3:8。ὁ κ. αὐτῶν他們的主，啟11:8。帶其他所有格－πάντων κ.萬有的主，徒10:36; 羅10:12。κ. κυρίων萬主之主，啟17:14; 19:16。「耶穌是κύριος」，是基督的教會的告白，羅10:9; 林前12:3;參林前8:6; 腓2:11。約翰福音中的告白，所採用的形式為ὁ κυριός μου καὶ ὁ θεός μου我的主，我的神，約20:28。
D. 許多處不確定是指神或基督，參徒9:31; 林前4:19; 7:17; 林後8:21; 西3:22; 帖前4:6; 帖後3:16等。
E. 指其他超自然的存在者：
1. 天使，徒10:4。
2. 與基督徒的只有一位κύριος主相對的，有θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλί許多的神許多的主，林前8:5。（我們不知保羅在此如何分別θεοί神和κύριοι主，但很明顯κ.的階級比θ.低一些）。