κόσμος

κόσμος
原文音译：kósmos 可士摩士
词类次数：名词（187）
原文字根：系统
字义溯源：有秩序的排列，世界*，世上，世人，世间，世代，世俗，世，宇宙，天下，天地，天下人间，装饰，妆饰；或源自（κομίζω (komízō, G2865)=供给，穿著入时），而κομίζω (komízō, G2865)出自（κομάω (komáō, G2863)Y=照料*）。这字使用一百八十余次，使徒约翰在他的福音书，书信，和启示中就用了超过一百次；保罗在他的书信中共用了约五十次。在全部一百八十余次使用中，只有一次意指：装饰（彼前3:3），其余的全都是指：世界，世人，世事，世俗
同源字：1）κοσμέω (kosméō, G2885)装饰 2）κοσμικός (kosmikós, G2886)现世的 3）κόσμιος (kósmios, G2887)（κόσμιος / κοσμίως）有秩序的 4）κοσμοκράτωρ (kosmokrátōr, G2888)世界统治者 5）κόσμος (kósmos, G2889)世界参读ἀγρός (agrós, G68) αἰών (aiṓn, G165)同义字
出现次数：总共（186）；太（9）；可（3）；路（3）；约（78）；徒（1）；罗（9）；林前（21）；林后（3）；加（3）；弗（3）；腓（1）；西（4）；提前（3）；来（5）；雅（5）；彼前（3）；彼后（5）；约壹（23）；约贰（1）；启（3）
译字汇编：
1）世界（89）太13:35；太13:38；太16:26；太18:7；太26:13；可8:36；可14:9；路9:25；约1:9；约1:10；约1:10；约1:10；约4:42；约6:33；约8:12；约8:23；约8:23；约9:39；约11:27；约12:31；约12:31；约12:47；约12:47；约13:1；约14:30；约15:19；约15:19；约15:19；约15:19；约15:19；约16:11；约16:28；约16:28；约16:33；约17:5；约17:14；约17:14；约17:14；约17:15；约17:16；约17:16；约17:24；约18:36；约18:36；约21:25；徒17:24；罗1:8；罗1:20；罗3:6；罗5:12；罗11:15；林前1:20；林前2:12；林前3:19；林前3:22；林前4:9；林前4:13；林前5:10；林前6:2；林前6:2；林前7:31；加4:3；加6:14；加6:14；弗1:4；弗2:2；西1:6；西2:20；西2:20；来11:38；雅3:6；雅4:4；雅4:4；彼前1:20；彼后3:6；约壹2:15；约壹2:15；约壹2:15；约壹2:16；约壹2:16；约壹2:17；约壹4:4；约壹4:5；约壹4:5；约壹5:4；约壹5:4；约壹5:5；约壹5:19；约贰1:7；
2）世上（35）太5:14；路12:30；约3:17；约9:5；约11:9；约12:25；约12:46；约16:21；约16:33；约17:6；约17:11；约17:11；约17:13；约17:18；约17:18；林前1:27；林前1:27；林前1:28；林前5:10；林前7:31；林前8:4；林前14:10；林后1:12；腓2:15；提前1:15；提前6:7；来10:5；雅2:5；彼后1:4；彼后2:20；约壹3:17；约壹4:3；约壹4:9；约壹4:17；启11:15；
3）世人（29）约1:29；约3:16；约3:17；约3:17；约6:51；约7:4；约7:7；约8:26；约12:19；约14:17；约14:19；约14:22；约14:27；约14:31；约15:18；约16:8；约16:20；约17:9；约17:21；约17:23；约17:25；约18:20；林前1:21；林前11:32；林后7:10；约壹2:2；约壹3:1；约壹3:13；约壹4:5；
4）世（11）太25:34；可16:15；路11:50；约9:5；罗3:19；罗5:13；弗2:12；彼前5:9；约壹4:1；启13:8；启17:8；
5）世间（5）约3:19；约6:14；约10:36；约13:1；约18:37；
6）世界的（4）太24:21；罗4:13；来4:3；来9:26；
7）世代（3）来11:7；彼后2:5；彼后2:5；
8）世上的（3）太4:8；林前7:34；西2:8；
9）世俗（1）雅1:27；
10）为妆饰（1）彼前3:3；
11）世人的（1）约壹4:14；
12）为世界的（1）罗11:12；
13）为世上（1）林前7:33；
14）叫世人（1）林后5:19；
15）被世人（1）提前3:16

κόσμος, ου, ὁ 名词
一、“妆饰”。指女人的服装等： ὁ ἔξωθεν …κόσμος外面的装饰，彼前3:3。
二、在哲学方面的用法，以“世界”作为所有东西的总合，“（有次序的）宇宙”。πρὸ τοῦ τὸν κ. εἶναι未有世界以先，约17:5。ἀπὸ καταβολῆς κόσμου创世以来，太13:35异版（有版本省略κόσμου）；太25:34; 路11:50; 来4:3; 9:26; 启13:8; 17:8。或ἀπ᾽ ἀρχῆς κ.世界的起头，太24:21，或κτίσεως κ.造天地以来，罗1:20。πρό καταβολῆς κ.创立世界以前，约17:24; 弗1:4; 彼前1:20（带καταβολή 的用法，见καταβολή (katabolḗ, G2602)一）。οὐδὲν εἴδωλον ἐν κ.偶像在世上算不得什么，林前8:4。指被造的整体，林前3:22。φωστῆρες ἐν κόσμῳ在世代中的光体，腓2:15原文（见上）。特别指神所创造的宇宙， ὁ ποιήσας τὸν κ.创造宇宙者，徒17:24。以可想像之最大空间的宇宙，也容不下这些事，约21:25。
三、“世界”，为在动物层面以上的所有生物的总体。θέατρον ἐγενήθημεν (οἱ ἀπόστολοι) τῷ κόσμῳ καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις（即）我们（使徒）成了一台戏，给世人和天使观看，林前4:9。这里所指的世界，分为天使和人类。
四、“世界”，指地球，我们所居住的行星。
A. 一般用法：可16:15。τὰς βασιλείας τοῦ κ.世上的万国，太4:8；ἐν ὅλῳ τῷ κ.普天下，太26:13。参太13:38; 可14:9。τὸ φῶς τοῦ κ. τούτου世上的光（太阳）约11:9。用在修饰的夸张中－ ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ你们的信德传遍了天下，罗1:8。亚伯拉罕为 κληρονόμος κόσμου世界的承受者，罗4:13。参林前14:10; 西1:6。ἡ ἐν τῷ κ. ἀδελφότης世上的众弟兄，彼前5:9。ἐγένετο ἡ βασιλεία τοῦ κ. τοῦ κυρίου ἡμῶν世上的国成了我主的国，启11:15。τὰ ἔθνη τοῦ κ.世上的外邦人，路12:30。在此线的发展下，κόσμος单指外邦人的世界，罗11:12, 15。
B. “世界”，为人类居住的地方。ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν离开世界，林前5:10下。γεννηθῆναι εἰς τὸν κ.世上生了一个人，约16:21。οὐδὲν εἰσφέρειν εἰς τὸν κ.没有带甚么到世上来，提前6:7。πολλοὶ πλάνοι ἐξῆλθον εἰς τὸν κ.世上有许多迷惑人的，约二1:7。约12:25。
C. “地球，世界”，与天上成对比。特别指基督来到此κόσμος世界，因此在约翰福音中，如ἔρχεσθαι εἰς τὸν κ. (τοῦτον)到世间来，约6:14; 9:39; 11:27; 16:28上;约18:37；尤指到世上来作光，约12:46; 1:9; 3:19。差耶稣到世上，约3:17上;约10:36; 约一4:9。他εἶναι ἐν τῷ κόσμῳ 在世上的时候，约9:5上。离开世界回到父那里，约13:1; 16:28下。他的王权并非ἐκ τοῦ κ. τούτου属于这个世界，约18:36上，下。Χρ. Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τ. κόσμον基督耶稣降世为人，提前1:15；参ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ（反于ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ）被世人信服（反于被接在荣耀里）约3:16。 εἰσερχόμενος εἰς τὸν κ.到世上来，来10:5。
五、“世界”，指人类。
A. 一般用法：οὐαὶ τῷ κ. ἀπὸ τῶν σκανδάλων 这世界有祸了，太18:7；τὸ φῶς τοῦ κ.世上的光，太5:14；参约8:12; 9:5。ὁ σωτὴρ τοῦ κ.救世主，太4:42; 约一4:14。约1:29; 3:17下;约17:6。κρινεῖν τὸν κ.审判世界，罗3:6;参罗3:19。ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κ. εἰσῆλθεν罪入了世界，罗5:12。参罗5:13; 林前1:27, 28。περικαθάρματα τοῦ κ.世界上的污秽，林前4:13。林前6:2上，下；林后1:12; 5:19; 雅2:5; 约一2:2; 4:1, 3。ἀρχαίος κόσμος上古的世代，彼后2:5上；参5下；彼后3:6。ὅλος ὁ κ.全世界，每一个人，徒2:47异版。同此，ὁ κόσμος世人－ ὁ κ. ὀπίσω αὐτοῦ ἀπῆλθεν世人都随从他去了，约12:19。ἐγώ παρρησίᾳ λελάληκα τῷ κ.明明地对世人说话，约18:20;参约7:4; 14:22。
B. 指全人类，但特别是信徒，为神所爱的对象，约3:16, 17下;约6:33, 51; 12:47。
六、“世界”，指属地的欢乐，财物，关爱，痛苦之景象。τὸν κ. ὅλον κερδῆσαι赚得全世界，太16:26; 可8:36; 路9:25。οἱ χρώμενοι τὸν κ. ὡς μὴ Καταχρώμενοι用世物的要像不用世物，林前7:31上。ἔχειν τὸν βίον τοῦ κ.有世上财物，约一3:17。τὰ τοῦ κόσμου世上的事，林前7:33, 34;参约一2:15, 16。后者的经文易转移至下列大多数的意思（尤其是保罗及约翰）中。
七、“世界”，指凡属于它的东西，明显是与神为敌的，即在罪中失丧，完全与神圣的东西相对，是被毁灭的或腐败的。ὁ κόσμος αὖτος这个世界（与天上的世界成对比）约8:23; 12:25, 31上;约13:1; 16:11; 18:36; 约一4:17; 林前3:19; 5:10上;林前7:31下。“这世界”被ἄρχων τοῦ κ. τούτου这世界的王魔鬼所统治，约12:31下;约16:11；不带τούτου 约14:30。参 ὁ κ. ὅλος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται全世界都卧在那恶者的手下，约一5:19。参约一4:4；或ὁ αἰὼν τοῦ κ. τούτου今世的风俗，弗2:2（见αἰών－αἰών (aiṓn, G165)四）。基督徒必须与这世界的罪无关，并分别为圣归给神：其中之一是ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κ.保守自己不沾染世俗，雅1:27。 ἀποφεύγειν τὰ μιάσματα τοῦ κ.脱离世上的污秽，彼后2:20；参彼后1:4（见ἀποφεύγω－ἀποφεύγω (apopheúgō, G668)）。ἡ φιλία τοῦ κ. ἔχθρα τ. θεοῦ ἐστιν与世俗为友，就是与神为敌，雅4:4上；参雅4:4下。当基督徒采取这态度时，自然会被这个世界憎恨，约15:18, 19上，下;约17:14上;约一3:13，如同他的主被人恨一样，约7:7; 15:18。参约1:10下;约14:17; 16:20。在保罗的用法中：神与世界是为敌的－τὸ πνεῦμα τοῦ κ.世上的灵，和τὸ πνεῦμα τὸ ἐκ θεοῦ从神来的灵相对，林前2:12。ἡ κατὰ θεὸν λύπη依著神的意思忧愁，和 ἡ τοῦ κ. λύπη世俗的忧愁相对，林后7:10。这世人被神所定罪，林前11:32；但它亦为神救恩计划的对象，林后5:19。对这世界来说，基督徒已经死了：δι᾽ οὗ (Ἰ. Χρ.) ἐμοὶ κ. ἐσταύρωται κἀγὼ κόσμῳ 藉基督，就我而论，世界已经钉在十字架上，就世界而论，我已经钉在十字架上了，加6:14。στοιχεῖα τοῦ κ.世上的小学，西2:8, 20：见στοιχεῖον－στοιχεῖον (stoicheîon, G4747)。κ.在此种意义的使用上，于约翰福音中有更进一步的发展。κ.是代表敌对神的，约一2:15，并且不能认识神，约17:25；参约一4:5，不在基督的代求之内，约17:9。基督不属这世界，约17:14下，约17:16下;约14:27，属基督的也一样，约15:19下;约17:14中，约17:16上;约一3:1属“世界”，但基督已拣选他们“出这世界”，约15:19下，虽然目前他们仍必须住在这世界中，约17:11下；参约17:15, 18下。为此，他们必须经历苦难，但这一切都不算什么，约16:33上，因他们确信基督（和信徒）已经胜过“世界”，约16:33下；约一5:4, 5，而且这世界亦要过去，约一2:17。
八、“全部，总数”。（箴17:6上） ὁ κ. τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται舌头是个罪恶的世界，雅3:6。*