κόσμος

κόσμος
原文音譯：kósmos 可士摩士
詞類次數：名詞（187）
原文字根：系統
字義溯源：有秩序的排列，世界*，世上，世人，世間，世代，世俗，世，宇宙，天下，天地，天下人間，裝飾，妝飾；或源自（κομίζω (komízō, G2865)=供給，穿著入時），而κομίζω (komízō, G2865)出自（κομάω (komáō, G2863)Y=照料*）。這字使用一百八十餘次，使徒約翰在他的福音書，書信，和啓示中就用了超過一百次；保羅在他的書信中共用了約五十次。在全部一百八十餘次使用中，只有一次意指：裝飾（彼前3:3），其餘的全都是指：世界，世人，世事，世俗
同源字：1）κοσμέω (kosméō, G2885)裝飾 2）κοσμικός (kosmikós, G2886)現世的 3）κόσμιος (kósmios, G2887)（κόσμιος / κοσμίως）有秩序的 4）κοσμοκράτωρ (kosmokrátōr, G2888)世界統治者 5）κόσμος (kósmos, G2889)世界參讀ἀγρός (agrós, G68) αἰών (aiṓn, G165)同義字
出現次數：總共（186）；太（9）；可（3）；路（3）；約（78）；徒（1）；羅（9）；林前（21）；林後（3）；加（3）；弗（3）；腓（1）；西（4）；提前（3）；來（5）；雅（5）；彼前（3）；彼後（5）；約壹（23）；約貳（1）；啓（3）
譯字彙編：
1）世界（89）太13:35；太13:38；太16:26；太18:7；太26:13；可8:36；可14:9；路9:25；約1:9；約1:10；約1:10；約1:10；約4:42；約6:33；約8:12；約8:23；約8:23；約9:39；約11:27；約12:31；約12:31；約12:47；約12:47；約13:1；約14:30；約15:19；約15:19；約15:19；約15:19；約15:19；約16:11；約16:28；約16:28；約16:33；約17:5；約17:14；約17:14；約17:14；約17:15；約17:16；約17:16；約17:24；約18:36；約18:36；約21:25；徒17:24；羅1:8；羅1:20；羅3:6；羅5:12；羅11:15；林前1:20；林前2:12；林前3:19；林前3:22；林前4:9；林前4:13；林前5:10；林前6:2；林前6:2；林前7:31；加4:3；加6:14；加6:14；弗1:4；弗2:2；西1:6；西2:20；西2:20；來11:38；雅3:6；雅4:4；雅4:4；彼前1:20；彼後3:6；約壹2:15；約壹2:15；約壹2:15；約壹2:16；約壹2:16；約壹2:17；約壹4:4；約壹4:5；約壹4:5；約壹5:4；約壹5:4；約壹5:5；約壹5:19；約貳1:7；
2）世上（35）太5:14；路12:30；約3:17；約9:5；約11:9；約12:25；約12:46；約16:21；約16:33；約17:6；約17:11；約17:11；約17:13；約17:18；約17:18；林前1:27；林前1:27；林前1:28；林前5:10；林前7:31；林前8:4；林前14:10；林後1:12；腓2:15；提前1:15；提前6:7；來10:5；雅2:5；彼後1:4；彼後2:20；約壹3:17；約壹4:3；約壹4:9；約壹4:17；啓11:15；
3）世人（29）約1:29；約3:16；約3:17；約3:17；約6:51；約7:4；約7:7；約8:26；約12:19；約14:17；約14:19；約14:22；約14:27；約14:31；約15:18；約16:8；約16:20；約17:9；約17:21；約17:23；約17:25；約18:20；林前1:21；林前11:32；林後7:10；約壹2:2；約壹3:1；約壹3:13；約壹4:5；
4）世（11）太25:34；可16:15；路11:50；約9:5；羅3:19；羅5:13；弗2:12；彼前5:9；約壹4:1；啓13:8；啓17:8；
5）世間（5）約3:19；約6:14；約10:36；約13:1；約18:37；
6）世界的（4）太24:21；羅4:13；來4:3；來9:26；
7）世代（3）來11:7；彼後2:5；彼後2:5；
8）世上的（3）太4:8；林前7:34；西2:8；
9）世俗（1）雅1:27；
10）為妝飾（1）彼前3:3；
11）世人的（1）約壹4:14；
12）為世界的（1）羅11:12；
13）為世上（1）林前7:33；
14）叫世人（1）林後5:19；
15）被世人（1）提前3:16

κόσμος, ου, ὁ 名詞
一、「妝飾」。指女人的服裝等： ὁ ἔξωθεν …κόσμος外面的裝飾，彼前3:3。
二、在哲學方面的用法，以「世界」作為所有東西的總合，「（有次序的）宇宙」。πρὸ τοῦ τὸν κ. εἶναι未有世界以先，約17:5。ἀπὸ καταβολῆς κόσμου創世以來，太13:35異版（有版本省略κόσμου）；太25:34; 路11:50; 來4:3; 9:26; 啟13:8; 17:8。或ἀπ᾽ ἀρχῆς κ.世界的起頭，太24:21，或κτίσεως κ.造天地以來，羅1:20。πρό καταβολῆς κ.創立世界以前，約17:24; 弗1:4; 彼前1:20（帶καταβολή 的用法，見καταβολή (katabolḗ, G2602)一）。οὐδὲν εἴδωλον ἐν κ.偶像在世上算不得什麼，林前8:4。指被造的整體，林前3:22。φωστῆρες ἐν κόσμῳ在世代中的光體，腓2:15原文（見上）。特別指神所創造的宇宙， ὁ ποιήσας τὸν κ.創造宇宙者，徒17:24。以可想像之最大空間的宇宙，也容不下這些事，約21:25。
三、「世界」，為在動物層面以上的所有生物的總體。θέατρον ἐγενήθημεν (οἱ ἀπόστολοι) τῷ κόσμῳ καὶ ἀγγέλοις καὶ ἀνθρώποις（即）我們（使徒）成了一台戲，給世人和天使觀看，林前4:9。這裡所指的世界，分為天使和人類。
四、「世界」，指地球，我們所居住的行星。
A. 一般用法：可16:15。τὰς βασιλείας τοῦ κ.世上的萬國，太4:8；ἐν ὅλῳ τῷ κ.普天下，太26:13。參太13:38; 可14:9。τὸ φῶς τοῦ κ. τούτου世上的光（太陽）約11:9。用在修飾的誇張中－ ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ你們的信德傳遍了天下，羅1:8。亞伯拉罕為 κληρονόμος κόσμου世界的承受者，羅4:13。參林前14:10; 西1:6。ἡ ἐν τῷ κ. ἀδελφότης世上的眾弟兄，彼前5:9。ἐγένετο ἡ βασιλεία τοῦ κ. τοῦ κυρίου ἡμῶν世上的國成了我主的國，啟11:15。τὰ ἔθνη τοῦ κ.世上的外邦人，路12:30。在此線的發展下，κόσμος單指外邦人的世界，羅11:12, 15。
B. 「世界」，為人類居住的地方。ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν離開世界，林前5:10下。γεννηθῆναι εἰς τὸν κ.世上生了一個人，約16:21。οὐδὲν εἰσφέρειν εἰς τὸν κ.沒有帶甚麼到世上來，提前6:7。πολλοὶ πλάνοι ἐξῆλθον εἰς τὸν κ.世上有許多迷惑人的，約二1:7。約12:25。
C. 「地球，世界」，與天上成對比。特別指基督來到此κόσμος世界，因此在約翰福音中，如ἔρχεσθαι εἰς τὸν κ. (τοῦτον)到世間來，約6:14; 9:39; 11:27; 16:28上;約18:37；尤指到世上來作光，約12:46; 1:9; 3:19。差耶穌到世上，約3:17上;約10:36; 約一4:9。他εἶναι ἐν τῷ κόσμῳ 在世上的時候，約9:5上。離開世界回到父那裡，約13:1; 16:28下。他的王權並非ἐκ τοῦ κ. τούτου屬於這個世界，約18:36上，下。Χρ. Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τ. κόσμον基督耶穌降世為人，提前1:15；參ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ（反於ἀνελήμφθη ἐν δόξῃ）被世人信服（反於被接在榮耀裡）約3:16。 εἰσερχόμενος εἰς τὸν κ.到世上來，來10:5。
五、「世界」，指人類。
A. 一般用法：οὐαὶ τῷ κ. ἀπὸ τῶν σκανδάλων 這世界有禍了，太18:7；τὸ φῶς τοῦ κ.世上的光，太5:14；參約8:12; 9:5。ὁ σωτὴρ τοῦ κ.救世主，太4:42; 約一4:14。約1:29; 3:17下;約17:6。κρινεῖν τὸν κ.審判世界，羅3:6;參羅3:19。ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κ. εἰσῆλθεν罪入了世界，羅5:12。參羅5:13; 林前1:27, 28。περικαθάρματα τοῦ κ.世界上的污穢，林前4:13。林前6:2上，下；林後1:12; 5:19; 雅2:5; 約一2:2; 4:1, 3。ἀρχαίος κόσμος上古的世代，彼後2:5上；參5下；彼後3:6。ὅλος ὁ κ.全世界，每一個人，徒2:47異版。同此，ὁ κόσμος世人－ ὁ κ. ὀπίσω αὐτοῦ ἀπῆλθεν世人都隨從他去了，約12:19。ἐγώ παρρησίᾳ λελάληκα τῷ κ.明明地對世人說話，約18:20;參約7:4; 14:22。
B. 指全人類，但特別是信徒，為神所愛的對象，約3:16, 17下;約6:33, 51; 12:47。
六、「世界」，指屬地的歡樂，財物，關愛，痛苦之景象。τὸν κ. ὅλον κερδῆσαι賺得全世界，太16:26; 可8:36; 路9:25。οἱ χρώμενοι τὸν κ. ὡς μὴ Καταχρώμενοι用世物的要像不用世物，林前7:31上。ἔχειν τὸν βίον τοῦ κ.有世上財物，約一3:17。τὰ τοῦ κόσμου世上的事，林前7:33, 34;參約一2:15, 16。後者的經文易轉移至下列大多數的意思（尤其是保羅及約翰）中。
七、「世界」，指凡屬於它的東西，明顯是與神為敵的，即在罪中失喪，完全與神聖的東西相對，是被毀滅的或腐敗的。ὁ κόσμος αὖτος這個世界（與天上的世界成對比）約8:23; 12:25, 31上;約13:1; 16:11; 18:36; 約一4:17; 林前3:19; 5:10上;林前7:31下。「這世界」被ἄρχων τοῦ κ. τούτου這世界的王魔鬼所統治，約12:31下;約16:11；不帶τούτου 約14:30。參 ὁ κ. ὅλος ἐν τῷ πονηρῷ κεῖται全世界都臥在那惡者的手下，約一5:19。參約一4:4；或ὁ αἰὼν τοῦ κ. τούτου今世的風俗，弗2:2（見αἰών－αἰών (aiṓn, G165)四）。基督徒必須與這世界的罪無關，並分別為聖歸給神：其中之一是ἄσπιλον ἑαυτὸν τηρεῖν ἀπὸ τοῦ κ.保守自己不沾染世俗，雅1:27。 ἀποφεύγειν τὰ μιάσματα τοῦ κ.脫離世上的污穢，彼後2:20；參彼後1:4（見ἀποφεύγω－ἀποφεύγω (apopheúgō, G668)）。ἡ φιλία τοῦ κ. ἔχθρα τ. θεοῦ ἐστιν與世俗為友，就是與神為敵，雅4:4上；參雅4:4下。當基督徒採取這態度時，自然會被這個世界憎恨，約15:18, 19上，下;約17:14上;約一3:13，如同他的主被人恨一樣，約7:7; 15:18。參約1:10下;約14:17; 16:20。在保羅的用法中：神與世界是為敵的－τὸ πνεῦμα τοῦ κ.世上的靈，和τὸ πνεῦμα τὸ ἐκ θεοῦ從神來的靈相對，林前2:12。ἡ κατὰ θεὸν λύπη依著神的意思憂愁，和 ἡ τοῦ κ. λύπη世俗的憂愁相對，林後7:10。這世人被神所定罪，林前11:32；但它亦為神救恩計劃的對象，林後5:19。對這世界來說，基督徒已經死了：δι᾽ οὗ (Ἰ. Χρ.) ἐμοὶ κ. ἐσταύρωται κἀγὼ κόσμῳ 藉基督，就我而論，世界已經釘在十字架上，就世界而論，我已經釘在十字架上了，加6:14。στοιχεῖα τοῦ κ.世上的小學，西2:8, 20：見στοιχεῖον－στοιχεῖον (stoicheîon, G4747)。κ.在此種意義的使用上，於約翰福音中有更進一步的發展。κ.是代表敵對神的，約一2:15，並且不能認識神，約17:25；參約一4:5，不在基督的代求之內，約17:9。基督不屬這世界，約17:14下，約17:16下;約14:27，屬基督的也一樣，約15:19下;約17:14中，約17:16上;約一3:1屬「世界」，但基督已揀選他們「出這世界」，約15:19下，雖然目前他們仍必須住在這世界中，約17:11下；參約17:15, 18下。為此，他們必須經歷苦難，但這一切都不算什麼，約16:33上，因他們確信基督（和信徒）已經勝過「世界」，約16:33下；約一5:4, 5，而且這世界亦要過去，約一2:17。
八、「全部，總數」。（箴17:6上） ὁ κ. τῆς ἀδικίας ἡ γλῶσσα καθίσταται舌頭是個罪惡的世界，雅3:6。*