Σατανᾶς

Σατανᾶς
原文音译：Satanâs 沙他那士
词类次数：专有名词（36）
原文字根：对头 相当于：שָׂטָן (sâṭân, H7854)
字义溯源：控告者，撒但；源自（Σατᾶν (Satân, G4566)=撒但，魔鬼），出自希伯来文（שָׂטָן (sâṭân, H7854)=敌对），而שָׂטָן (sâṭân, H7854)出自（שָׂטַן (sâṭan, H7853)=作对）。神这个对头（太5:25）有许多名称：
1）魔鬼（太4:1）
2）那试探人的（太4:3）
3）撒但（太4:10）
4）别西卜（太12:24）
5）那恶者（太13:19）
6）仇敌（太13:28）
7）杀人的（约8:44）
8）说谎的（说谎之人的父）（约8:44）
9）世的界王（约12:31）
10）世界的神（林后4:4）
11）彼列（林后6:15）
12）空中掌权者的首领（弗2:2）
13）那诱惑人的（帖前3:5）
14）吼叫的狮子（彼前5:8）
15）亚巴顿（启9:11）
12）亚玻伦（启9:11）
13）大龙（启12:9）
14）古蛇（启12:9）
15）迷惑普天下的（启12:9）
16）控告我们弟兄的（启12:10）从上面那些名称，就知道那控告者今天在作甚么，在牠未被扔入火湖之前，信徒们得穿戴全副军装，抵挡魔鬼的诡计（弗6:11）
出现次数：总共（35）；太（4）；可（6）；路（5）；约（1）；徒（2）；罗（1）；林前（2）；林后（2）；帖前（1）；帖后（1）；提前（2）；启（8）
译字汇编：
1）撒但（35）太4:10；太12:26；太12:26；太16:23；可1:13；可3:23；可3:23；可3:26；可4:15；可8:33；路10:18；路11:18；路13:16；路22:3；路22:31；约13:27；徒5:3；徒26:18；罗16:20；林前5:5；林前7:5；林后2:11；林后11:14；帖前2:18；帖后2:9；提前1:20；提前5:15；启2:9；启2:13；启2:13；启2:24；启3:9；启12:9；启20:2；启20:7

σατάν, ὁ 名词无变格并 σατανᾶς, ᾶ, ὁ （前者＝希伯来文שָׂטָן王上11:14；后者亚兰文סָטָנָא；所有格σατανός“撒但的”，路11:18异版）字义：“敌对者”，在新约中，用在一个非常特殊的意义方面，为神和所有属神的人之仇敌，就是“撒但”。几乎总是带冠词，不带的只出现在可3:23; 路22:3; 林后12:7。太4:10（在此以及在所记的末尾的两处经节没有冠词，是用呼格）；可1:13; 3:26; 路11:18; 22:31。带διάβολος指同样存在体，启20:2;参启2:9, 10。敌基督者出现κατ᾽ ἐνέργειαν τοῦ σατανᾶ 照撒但的运动，帖后2:9。牠使人行恶，可4:15; 徒5:3; 林前7:5; 林后2:11; 路12:9。特别指牠进入犹大的心，使他出卖耶稣，路22:3; 约13:27。造成疾病，路13:16（见δέω－δέω (déō, G1210)一B.末）。因此在得医治时被赶出来，太12:26; 可3:23。拦阻使徒的工作，帖前2:18。使假信仰起来，提前5:15；对基督徒的迫害亦为撒但指示，启2:13上，下（在θρόνος τοῦ σ.参θρόνος－θρόνος (thrónos, G2362)一E.）；因此敌对基督徒的犹太人亦被称为συναγωγὴ τοῦ σ.撒但一会的人，启2:9; 3:9。神将践踏牠，罗16:20。耶稣看见撒但从天降落（或正在坠落），路10:18。被拘禁但在千禧年后又再度被释放，启20:7。ὁ σ. μετασχηματίζεται εἰς ἄγγελον φωτός撒但装作光明的天使，林后11:14（见 μετασχηματίζω－μετασχηματίζω (metaschēmatízō, G3345)装作）。ἄγγελος σατανᾶ撒但的差役，林后12:7。τὰ βαθέα τοῦ σ.撒但之理，启2:24（见βαθύς－βάθος (báthos, G899)二）。ἡ ἐξουσία τοῦ σ. 撒但权下，徒26:18（ἐξουσία－ἐξουσία (exousía, G1849)二）。παραδοῦναι τινα τῷ σ.把某人交给撒但，林前5:5（见ὄλεθρος－ὄλεθρος (ólethros, G3639)）；提前1:20（关于两处经节见παραδίδωμι－παραδίδωμι (paradídōmi, G3860)一B.）。在太16:23; 可8:33彼得被耶稣称为撒但，因为他阻止主不履行神所给予为人类受苦的职责，他使自己成为一个撒但的试探者，拦阻神救赎的计划。