ὁράω
horáō · G3708 · Yunani · 682 kemunculan
Arti
-
melihat, penglihatan, hal melihat
Melihat
ContohMatius 5:8 Berbahagialah orang yang suci hatinya, karena mereka akan melihat Allah.
Matius 17:3 Maka nampak kepada mereka Musa dan Elia sedang berbicara dengan Dia.
Matius 24:30 Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia di langit dan semua bangsa di bumi akan meratap dan mereka akan melihat Anak Manusia itu datang di atas awan-awan di langit dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya.
-
memperhatikan, mempertimbangkan, menaruh perhatian pada, memedulikan
Memberi perhatian khusus pada sesuatu, dengan implikasi menaruh kepedulian terhadapnya
ContohMatius 8:4 Lalu Yesus berkata kepadanya: "Ingatlah, jangan engkau memberitahukan hal ini kepada siapapun, tetapi pergilah, perlihatkanlah dirimu kepada imam dan persembahkanlah persembahan yang diperintahkan Musa, sebagai bukti bagi mereka."
Matius 9:30 Maka meleklah mata mereka. Dan Yesuspun dengan tegas berpesan kepada mereka, kata-Nya: "Jagalah supaya jangan seorangpun mengetahui hal ini."
Matius 16:6 Yesus berkata kepada mereka: "Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap ragi orang Farisi dan Saduki."
-
mengerti, menangkap, melihat, mengenali
Menjadi mengerti sebagai hasil dari pengamatan
ContohYohanes 8:38 Apa yang Kulihat pada Bapa, itulah yang Kukatakan, dan demikian juga kamu perbuat tentang apa yang kamu dengar dari bapamu."
Kisah Para Rasul 8:23 sebab kulihat, bahwa hatimu telah seperti empedu yang pahit dan terjerat dalam kejahatan."
Ibrani 12:14 Berusahalah hidup damai dengan semua orang dan kejarlah kekudusan, sebab tanpa kekudusan tidak seorangpun akan melihat Tuhan.
-
mengunjungi, pergi menemui
Pergi menemui seseorang atas dasar persahabatan dan dengan maksud menolong
ContohLukas 8:20 Orang memberitahukan kepada-Nya: "Ibu-Mu dan saudara-saudara-Mu ada di luar dan ingin bertemu dengan Engkau."
Yohanes 12:21 Orang-orang itu pergi kepada Filipus, yang berasal dari Betsaida di Galilea, lalu berkata kepadanya: "Tuan, kami ingin bertemu dengan Yesus."
Kisah Para Rasul 16:40 Lalu mereka meninggalkan penjara itu dan pergi ke rumah Lidia; dan setelah bertemu dengan saudara-saudara di situ dan menghiburkan mereka, berangkatlah kedua rasul itu.
-
mengalami, menjalani
(Perluasan makna kiasan dari ὁράω ‘melihat’) Mengalami suatu peristiwa atau keadaan, biasanya dalam ungkapan negatif yang menyatakan apa yang tidak akan dialami seseorang
ContohLukas 3:6 dan semua orang akan melihat keselamatan yang dari Tuhan."
Lukas 17:22 Dan Ia berkata kepada murid-murid-Nya: "Akan datang waktunya kamu ingin melihat satu dari pada hari-hari Anak Manusia itu dan kamu tidak akan melihatnya.
Yohanes 3:36 Barangsiapa percaya kepada Anak, ia beroleh hidup yang kekal, tetapi barangsiapa tidak taat kepada Anak, ia tidak akan melihat hidup, melainkan murka Allah tetap ada di atasnya."
-
mengetahui tentang, mencari tahu tentang
Memperoleh informasi, dengan fokus pada peristiwa pengamatan
ContohMatius 2:16 Ketika Herodes tahu, bahwa ia telah diperdayakan oleh orang-orang majus itu, ia sangat marah. Lalu ia menyuruh membunuh semua anak di Betlehem dan sekitarnya, yaitu anak-anak yang berumur dua tahun ke bawah, sesuai dengan waktu yang dapat diketahuinya dari orang-orang majus itu.
Matius 26:58 Dan Petrus mengikuti Dia dari jauh sampai ke halaman Imam Besar, dan setelah masuk ke dalam, ia duduk di antara pengawal-pengawal untuk melihat kesudahan perkara itu.
Matius 27:3 Pada waktu Yudas, yang menyerahkan Dia, melihat, bahwa Yesus telah dijatuhi hukuman mati, menyesallah ia. Lalu ia mengembalikan uang yang tiga puluh perak itu kepada imam-imam kepala dan tua-tua,
-
memastikan agar sesuatu terjadi, mengatur agar sesuatu terjadi
Bertanggung jawab untuk menyebabkan sesuatu terjadi
ContohMatius 27:4 dan berkata: "Aku telah berdosa karena menyerahkan darah orang yang tak bersalah." Tetapi jawab mereka: "Apa urusan kami dengan itu? Itu urusanmu sendiri!"
Matius 27:24 Ketika Pilatus melihat bahwa segala usaha akan sia-sia, malah sudah mulai timbul kekacauan, ia mengambil air dan membasuh tangannya di hadapan orang banyak dan berkata: "Aku tidak bersalah terhadap darah orang ini; itu urusan kamu sendiri !"
1 Tesalonika 5:15 Perhatikanlah, supaya jangan ada orang yang membalas jahat dengan jahat, tetapi usahakanlah senantiasa yang baik, terhadap kamu masing-masing dan terhadap semua orang.
-
lihat, dengar, perhatikan, marilah, nah
Pemancing perhatian, yang juga berfungsi untuk menekankan pernyataan berikutnya
ContohMatius 25:20 Hamba yang menerima lima talenta itu datang dan ia membawa laba lima talenta, katanya: Tuan, lima talenta tuan percayakan kepadaku; lihat, aku telah beroleh laba lima talenta.
Matius 1:20 Tetapi ketika ia mempertimbangkan maksud itu, malaikat Tuhan nampak kepadanya dalam mimpi dan berkata: "Yusuf, anak Daud, janganlah engkau takut mengambil Maria sebagai isterimu, sebab anak yang di dalam kandungannya adalah dari Roh Kudus.
Matius 25:22 Lalu datanglah hamba yang menerima dua talenta itu, katanya: Tuan, dua talenta tuan percayakan kepadaku; lihat, aku telah beroleh laba dua talenta.
-
sungguh, tentu, sama sekali, setidaknya, bagaimanapun juga
Penanda penekanan yang kuat, yang menunjukkan pengesahan penuh atas apa yang dikatakan
ContohLukas 13:7 Lalu ia berkata kepada pengurus kebun anggur itu: Sudah tiga tahun aku datang mencari buah pada pohon ara ini dan aku tidak menemukannya. Tebanglah pohon ini ! Untuk apa ia hidup di tanah ini dengan percuma !
1 Korintus 15:51 Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah,
Ibrani 8:8 Sebab Ia menegor mereka ketika Ia berkata: "Sesungguhnya, akan datang waktunya," demikianlah firman Tuhan, "Aku akan mengadakan perjanjian baru dengan kaum Israel dan dengan kaum Yehuda,
Pemakaian Dalam 10 peran
Setiap kemunculan, dikelompokkan menurut kata yang berhubungan dengannya secara tata bahasa.
kata yang dipelajari kata yang berkaitan dengannya
Siapa atau apa yang melakukannyaSubjek
113 kemunculan dalam 35 kelompok
- Tidak disebut: kamu (lebih dari satu) 22
- Tidak disebut: ia 14
- Tidak disebut: engkau (satu orang) 11
- Tidak disebut (partisip) 9
- Tidak disebut: aku 8
- Tidak disebut: mereka 8
- Kata lain · 26 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (30) 30
Sasarannya, atau apa yang dikatakanObjek
73 kemunculan dalam 40 kelompok
- ὅςyang 11
- ἐγώaku, kami 8
- αὐτόςdia 7
- ἔρχομαιdatang 5
- πατήρbapa 4
- ἈβραάμAbraham 3
- Kata lain · 31 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (36) 36
Kepada atau untuk siapaObjek tak langsung
19 kemunculan dalam 10 kelompok
- αὐτόςdia 8
- σύengkau, kamu 3
- Kata lain · 8 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (8) 8
Dengan kata depanFrasa preposisi
22 kemunculan dalam 24 kelompok
- Kata lain · 24 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (26) 26
Dengan kata keteranganAdverbia
22 kemunculan dalam 13 kelompok
- οὐtidak 6
- μήtidak 4
- Kata lain · 11 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (15) 15
Disebut berdampinganAposisi
6 kemunculan dalam 6 kelompok
- θεόςAllah 1
- ἸησοῦςYesus 1
- ἄγγελοςmalaikat, utusan 1
- ἁγιασμόςpengudusan 1
- τύποςteladan 1
- ἀδελφόςsaudara 1
Apa yang dilakukannyaSebagai subjek
2 kemunculan dalam 2 kelompok
- μαρτυρέωbersaksi 1
- ὁράωmelihat 1
Apa yang dilakukan terhadapnyaSebagai objek
29 kemunculan dalam 10 kelompok
- λέγωberkata 12
- ἔπωberkata 8
- Kata lain · 8 kelompok yang muncul sekali atau dua kali (9) 9
Sesudah kata depanFrasa preposisi
1 kemunculan dalam 1 kelompok
- ὑπέρuntuk 2
Dalam frasa “… dari dia”Sebagai genitif
2 kemunculan dalam 1 kelompok
- μάρτυςsaksi 2
Bila dua kata berbagi satu peran, seperti “Paulus dan Barnabas berkata”, ayatnya muncul di bawah masing-masing kata, jadi jumlah dalam satu bagian bisa melebihi banyaknya kemunculan.
MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
Ranah makna 9 entri
- mengusahakan agar sesuatu terjadi, mengatur agar sesuatu terjadi13.134
- Melihat, penglihatan, hal melihat24.1
- Mengetahui tentang, mendapat tahu tentang27.5
- Memperhatikan, mempertimbangkan, menaruh perhatian pada, memedulikan30.45
- Mengerti, menangkap, melihat, mengenali32.11
- mengunjungi, pergi menjenguk34.50
- Mengalami, menjalani90.79
- Memang, tentu, sama sekali, setidaknya, bagaimanapun juga91.10
- Lihat, dengar, perhatikan, marilah, nah91.13
Keluarga kata 32 kata
Kata-kata yang dibentuk dari akar yang sama. Bentuknya berkaitan, tetapi artinya tidak selalu sama.
Thayer's Greek-English Lexicon see ὁράω. G3708 — ὁράω , ὁρῶ; imperfect 3 person plural ἑώρων (Jn 6:2, where L Tr WH…
G3708 — ὁράω
, ὁρῶ; imperfect 3 person plural ἑώρων (Jn 6:2, where L Tr WH ἐθεώρουν); perfect ἑώρακα and (T WH in Col 2:1, Col 2:18; (1 Cor 9:1); Tdf. edition 7 also in Jn 9:37; Jn 15:24; Jn 20:25; 1 Jn 3:6; 1 Jn 4:20; 3 Jn 1:11) ἑόρακα (on which form cf. (WHs Appendix, p. 161; Tdf. Proleg., p. 122; Stephanus Thesaurus, under the word, 2139 d.); Alexander Buttmann (1873) Ausf. Spr. i., p. 325; (Buttmann, 64 (56); Veitch, under the word)) (2 person singular ἑορακες (Jn 8:57 Tr marginal reading) see κοπιάω, at the beginning), 3 person plural ἑωράκασιν (and ἑώρακαν in Col 2:1 L Tr WH; Lk 9:36 T Tr WH; see γίνομαι, at the beginning); pluperfect 3 person singular ἑωράκει (Acts 7:44); future ὄψομαι (from ὈΠΤΩ), 2 person singular ὄψει (cf. Alexander Buttmann (1873) Ausf. Spr. i., p. 347f; Kühner, § 211, 3, i., p. 536), Mt 27:4; Jn 1:50 (); ; but L T Tr WH (G also in Jn 1:50 ()) have restored ὄψῃ (cf. Winers Grammar, § 13, 2; Buttmann, 42f (37)), 2 person plural ὄψεσθε, Jn 1:39 () T Tr WH, etc.; passive, 1 aorist ὤφθην; future ὀφθήσομαι; 1 aorist middle subjunctive 2 person plural ὄψησθε (Lk 13:28 (R G L WH text Tr marginal reading)) from a Byzantine form ὠψαμην (see Lob. ad Phryn., p. 734, cf. Alexander Buttmann (1873) Ausf. Spr. ii., 258f; (Veitch, under the word)); the Sept. for רָאָה and חָזָה; (from Homer down); to see, i. e.:
1. to see with the eyes: τινα ὁρᾶν, ἑωρακέναι, Lk 16:23; Jn 8:57; Jn 14:7, Jn 14:9; Jn 20:18, Jn 20:25, Jn 20:29; 1 Cor 9:1, etc.; future ὄψομαι, Mt 28:7, Mt 28:10; Mk 16:7; Rev 1:7, etc.; τόν Θεόν, 1 Jn 4:20; ἀόρατον ὡς ὁρῶν, Heb 11:27; with a participle added as a predicate (Buttmann, 301 (258); Winer's Grammar, § 45, 4), Mt 24:30; Mk 13:26; Mk 14:62; Lk 21:27; Jn 1:51(52); ἑωρακέναι or ὄψεσθαί τό πρόσωπον τίνος, Col 2:1; Acts 20:25; ὁ (which divine majesty, i. e. τοῦ θείου λόγου) ἑωράκαμεν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμῶν (on this addition cf. Winers Grammar, 607 (564); (Buttmann, 398 (341))), 1 Jn 1:1; ὄψεσθαί τινα, i. e. come to see, visit, one, Heb 13:23; ἑωρακέναι Christ, i. e. to have seen him exhibiting proofs of his divinity and Messiahship, Jn 6:36; Jn 9:37; Jn 15:24; ὁρᾶν and ὄψεσθαί with an accusative of the thing, Lk 23:49; Jn 1:50 (); Jn 4:45; (L Tr WH ἐθεώρουν); ; Acts 2:17; Acts 7:44; Rev 18:18 (Rec.), etc.; (ἔρχεσθε καί ὄψεσθε (namely, ποῦ μένω), Jn 1:40 () T Tr WH; cf. Buttmann, 290 (250)); ὄψῃ τήν δόξαν τοῦ Θεοῦ, the glory of God displayed in a miracle, Jn 11:40. metaphorically, ὄψεσθαί τόν Θεόν, τόν κύριον, to be admitted into intimate and blessed fellowship with God in his future kingdom, Mt 5:8; Heb 12:14; also τό πρόσωπον τοῦ Θεοῦ, Rev 22:4 — (a figure borrowed from those privileged to see and associate with kings; see βλέπω, 1 b. β.); οὐκ εἶδος Θεοῦ ἑωράκατε, tropically equivalent to his divine majesty as he discloses it in the Scriptures ye have not recognized, Jn 5:37; cf. Meyer at the passage
2. to see with the mind, to perceive, know: absolutely, Rom 15:21; τινα followed by a participle in the accusative (Buttmann, § 144,15 b.; Winer's Grammar, § 45, 4), Acts 8:23; τί, Col 2:18; with a participle added, Heb 2:8; followed by ὅτι, Jas 2:24; to look at or upon, observe, give attention to: εἰς τινα, Jn 19:37 (Sophocles El. 925; Xenophon, Cyril 4, 1, 20; εἰς τί, Solon in (Diogenes Laërtius 1, 52); ἑωρακέναι παρά τῷ πατρί, to have learned from (see παρά, II. b.) the father (a metaphorical expression borrowed from sons, who learn what they see their fathers doing), Jn 8:38 (twice in Rec.; once in L T Tr WH); Christ is said to deliver to men ἅ ἑώρακεν, the things which he has seen, i. e. which he learned in his heavenly state with God before the incarnation, i. e. things divine, the counsels of God, Jn 3:11, Jn 3:32; ἑωρακέναι Θεόν, to know God's will, 3 Jn 1:11; from the contact and influence of Christ to have come to see (know) God's majesty, saving purposes, and will (cf. Winer's Grammar, 273 (257)), Jn 14:7, Jn 14:9; in an emphatic sense, of Christ, who has an immediate and perfect knowledge of God without being taught by another, Jn 1:18; Jn 6:46; ὄψεσθαί Θεόν καθώς ἐστιν, of the knowledge of God that may be looked for in his future kingdom, 1 Jn 3:2; ὄψεσθαί Christ, is used in reference to the apostles, about to perceive his invisible presence among them by his influence upon their souls through the Holy Spirit, Jn 16:16, Jn 16:19; Christ is said ὄψεσθαί the apostles, i. e. will have knowledge of them, ibid. 22.
3. to see i. e. to become acquainted with by experience, to experience: ζωήν, equivalent to to become a partaker of, Jn 3:36; ἡμέραν (cf. German erleben; see εἰδῶ, I. 5), Lk 17:22 (Sophocles O. R. 831).
4. to see to, look to; i. e.
a. equivalent to to take heed, beware (see especially Buttmann, § 139, 49; cf. Winer's Grammar, 503 (469)): ὁρᾷ μή, with aorist subjunctive, see that... not, take heed lest, Mt 8:4; Mt 18:10; Mk 1:44; 1 Thess 5:15; supply τοῦτο ποιήσῃς in Rev 19:10; Rev 22:9 (Winers Grammar, 601 (558); Buttmann, 395 (338)) (Xenophon, Cyril 3, 1, 27, where see Poppo; Sophocles Philoct. 30, 519; El. 1003); followed by an imperative, Mt 9:30; Mt 24:6; ὁρᾶτε καί προσέχετε ἀπό, Mt 16:6; ὁρᾶτε, βλέπετε ἀπό, Mk 8:15; ὁρᾶτε, καί φυλάσσεσθε ἀπό, Lk 12:15; ὁρᾷ, τί μέλλεις ποιεῖν, equivalent to weigh well, Acts 22:26 Rec. (ὁρᾷ τί ποιεῖς, Sophocles Philoct. 589).
b. equivalent to to care for, pay heed to: σύ ὄψῃ (R G ὄψει (see above)), see thou to it, that will be thy concern (cf. Winer's Grammar, § 40, 6), Mt 27:4; plural, 24; Acts 18:15 (Epictetus diss. 2, 5, 30; 4, 6, 11f; (Antoninus 5, 25 (and Gataker at the passage))).
5. passive 1 aorist ὤφθην, I was seen, showed myself, appeared (cf. Buttmann, 52 (45)): Lk 9:31; with the dative of person (cf. Buttmann, as above (also § 134, 2; cf. Winer's Grammar, § 31, 10)): of angels, Lk 1:11; Lk 22:43 (L brackets WH reject the passage); Acts 7:30, Acts 7:35 (Ex 3:2); of God, Acts 7:2 (Gen 12:7; Gen 17:1); of the dead, Mt 17:3; Mk 9:4, cf. Lk 9:31; of Jesus after his resurrection, Lk 24:34; Acts 9:17; Acts 13:31; Acts 26:16; 1 Cor 15:5-8; 1 Tim 3:16; of Jesus hereafter to return, Heb 9:28; of visions during sleep or ecstasy, Acts 16:9; Rev 11:19; Rev 12:1, Rev 12:8; in the sense of coming upon unexpectedly, Acts 2:3; Acts 7:26. future passive ὧν ὀφθήσομαι σοι, on account of which I will appear unto thee, Acts 26:16; on this passive see Winers Grammar, § 39, 3 N. 1; cf. Buttmann, 287 (247); (Compare: ἀφοράω, καθοράω, πρωράω.) [SYNONYMS: ὁρᾶν, βλέπειν, both denote the physical act: ὁρᾶν in general, βλέπειν the single look; ὁρᾶν gives prominence to the discerning mind, βλέπειν to the particular mood or point. When the physical side recedes, ὁρᾶν denotes perception in general (as resulting principally from vision), the prominence in the word of the mental element being indicated by the construction of the accusative with an infinitive (in contrast with that of the participle required with βλέπειν), and by the absolute ὁρᾷς; βλέπειν on the other hand, when its physical side recedes, gets a purely outward sense, look (i. e. open, incline) toward, Latinspectare,vergere. Schmidt, chapter 11. Cf. θεωρέω, σκοπέω, εἰδῶ, I. at the end]
Thayer's Greek-English Lexicon of the New Testament (1889), public domain
Studi topikal dengan kata ini 9 entri
Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
Sumber
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
Alkitab Terjemahan Baru © Lembaga Alkitab Indonesia, 1974. Used by permission.