字词

δικαιόω

dikaióō · G1344 · 希腊文 · 出现 39 次

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字义

  1. 恢复正常关系、使保持正确的关系

    使某人与另一个人保持适当或正确的关系

    经文例子

    罗马书 2:13 (原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。

    罗马书 3:20 所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。

    罗马书 3:24 如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白的稱義。

  2. 显为公义、证明为公义

    证明某事在道德上是正确的

    经文例子

    马太福音 11:19 人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。但智慧之子總以智慧為是(有古卷:但智慧在行為上就顯為是)。

    路加福音 7:35 但智慧之子都以智慧為是。

    路加福音 10:29 那人要顯明自己有理,就對耶穌說:誰是我的鄰舍呢?

  3. 宣判无罪、释放、被判为义、除去罪名、无罪释放

    清除某人的过犯

    经文例子

    马太福音 12:37 因為要憑你的話定你為義,也要憑你的話定你有罪。

    使徒行传 13:39 你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上信靠這人,就都得稱義了。

    哥林多前书 4:4 我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義;但判斷我的乃是主。

  4. 释放、使自由、脱离

    使脱离某种状态或情况的控制,而这些状态或情况涉及道德问题

    经文例子

    罗马书 6:7 因為已死的人是脫離了罪。

  5. 服从义的命令

    遵守正义、公正的命令

    经文例子

    路加福音 7:29 眾百姓和稅吏既受過約翰的洗,聽見這話,就以神為義;

用法 分为 10 种用法

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谁或什么做这动作主词

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动作的对象,或所说的话受词

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与介系词连用介系词词组

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与副词连用副词

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与它并列的名称同位语

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它做什么作主词

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它所承受的动作作受词

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它被说成是什么述语

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什么被说成是它作述语

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两个字词共同担任一个角色时(如“保罗和巴拿巴说”),该节会出现在两组里,所以一个段落的总数可能多于出现次数。

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另一约中的对应字词 1 个字
צָדַק tsâdaq · H6663 · 公义的、证明是正直的、公正的、对的
希伯来文 צָדַק (tsâdaq, H6663)与希腊文 δικαιόω (dikaióō, G1344)共有宣告、使人成为或显明某人为公义、公正的核心司法意思,两个动词在各自语言中,都是表示公义的词根概念(希伯来文 צֶדֶק、希腊文 δίκαιος)的使役或宣告形式。
语意范畴 5 项
使和好、使恢复正确的关系34.46
用来指神使人与自己建立正当关系的作为,如路加福音 7:35 中智慧被她众子证明为义,或称义:“智慧之子都以智慧为是”;以及路加福音 10:29 中律法师想要称自己为义:“要显明自己有理”。
顺从公义的命令36.22
用来指民众对神之道的正当予以承认,如路加福音 7:29 中众百姓和税吏听了约翰的话,“就以神为义”。
释放、使自由37.138
用来指从辖制的权势中得释放,其意义取自与下方“开释”条目相同的广泛意义范围。
宣告无罪、释放、除去罪责、无罪开释56.34
用来指司法上宣告无罪,如马太福音 12:37 中“要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪”。
证明为义、证明为对88.16
用来指藉行动为自己的品格辩明,如马太福音 11:19 中人子的行为招来“税吏和罪人的朋友”的指控。
词族 21 个字

出自同一字根的字词。它们字形相关,意思却不一定相同。

δίκη díkē · G1349 · 惩罚、使受苦、受刑罚、正义女神 · 4×δικαιοσύνη dikaiosýnē · G1343 · 义、公义、做神要求的事、做正确的事 · 91×δίκαιος díkaios · G1342 · 公义的、公正的、与……有正确的关系、已经与……和好的 · 79×δικαιόωdikaióō · G1344ἀδικέω adikéō · G91 · 伤害、危害、不公正地做事、做错误的事 · 28×ἀδικία adikía · G93 · 不公正的行为、不义、行不正义的事 · 25×ἄδικος ádikos · G94 · 不公正的、不公正地、不义的 · 12×δικαίωμα dikaíōma · G1345 · 诫命、要求、公义的行为 · 10×ἐκδίκησις ekdíkēsis · G1557 · 为某人伸冤、公正对待某人、为某人讨回公道、为某人主持公道 · 9×ἐκδικέω ekdikéō · G1556 · 为某人伸冤、公正对待某人、为某人讨回公道、为某人主持公道 · 6×ἀντίδικος antídikos · G476 · 原告、对头 · 5×δικαίως dikaíōs · G1346 · 正义的、公正的 · 5×καταδικάζω katadikázō · G2613 · 判罪、定罪、作出有罪判决、宣告有罪 · 5×ἀδίκημα adíkēma · G92 · 过犯、罪恶 · 3×δικαίωσις dikaíōsis · G1347 · 恢复正常关系、使保持正确的关系、宣判无罪、释放 · 2×δικαστής dikastḗs · G1348 · 审判官、法官 · 2×ἔκδικος ékdikos · G1558 · 施行惩罚的人、执行刑罚的人 · 2×ἔνδικος éndikos · G1738 · 正义的、公正的 · 2×ἀδίκως adíkōs · G95 · 不公正的、不公正地、不义的 · 1×δικαιοκρισία dikaiokrisía · G1341 · 正确的判断、公义的审判、公正的裁决 · 1×ὑπόδικος hypódikos · G5267 · 应该负有责任的、应受审判的 · 1×
原文字义(新旧约圣经原文编号逐字中译) δικαιόω 原文音译:dikaióō 笛开俄哦 词类次数:动词(40) 原文字根:称为义 相当于:זָכָה (zâkâh, H2135) צַדִּיק…
δικαιόω
原文音译:dikaióō 笛开俄哦
词类次数:动词(40)
原文字根:称为义 相当于:זָכָה (zâkâh, H2135) צַדִּיק (tsaddîyq, H6662) צָדַק (tsâdaq, H6663)
字义溯源:称义,公义,义,善,定为无罪,宣告为义,以为义,称为义,算为义,定为义,显为是,有理;源自(δίκαιος (díkaios, G1342)=公平的);而δίκαιος (díkaios, G1342)出自(δίκη (díkē, G1349)(δίκη / καταδίκη)*=公正)。本来没有义的人,现在可以因著信基督而被称为义,也就是因信称义(罗3:28)
出现次数:总共(40);太(2);路(5);徒(2);罗(15);林前(2);加(8);提前(1);多(1);雅(3);启(1)
译字汇编:
1)称义(13)徒13:39;罗2:13;罗3:24;罗4:2;加2:16;加2:16;加2:17;加3:8;加3:11;提前3:16;雅2:21;雅2:24;雅2:25;
2)我们⋯称义(4)罗5:1;罗5:9;加2:16;加3:24;
3)称⋯为义(2)罗3:26;罗8:30;
4)被称义(2)罗3:20;罗3:28;
5)已经称义(1)林前6:11;
6)以⋯为义(1)路7:29;
7)(称义)(1)启22:11;
8)要称⋯为义(1)罗3:30;
9)我们⋯得称为义(1)多3:7;
10)你们⋯称义的(1)加5:4;
11)称⋯为义的(1)罗4:5;
12)得以称义(1)林前4:4;
13)所称为义(1)罗8:30;
14)称义的(1)路16:15;
15)有理(1)路10:29;
16)称为义了(1)路7:35;
17)你要被称义(1)太12:37;
18)算为有义了(1)路18:14;
19)都称义了(1)徒13:39;
20)就显为是(1)太11:19;
21)已被称义(1)罗6:7;
22)公义(1)罗3:4;
23)所称义的(1)罗8:33

新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯

BAGD 中文 δικαιόω 动词…
δικαιόω 动词 未δικαιώσω;1不定式ἐδικαίωσα;1不定式被ἐδικαιώθην;假δικαιωθῶ,分δικαιωθείς;1未被δικαιωθήσομαι;完被δεδικαίωμαι 罗6:7; 林前4:4,分dedikaiwme,noj路18:14。
一、“显为公义,施行公义”。带τινά对某人:(撒下15:4; 诗82:3)。
二、“认为无罪,辩解,称义”。(创44:16)θέλων δ. ἑαυτὸν自称为义,路10:29;δ. ἑαυτὸν ἐνώπιόν τινος在某人里面自称为义的,路16:15。用于智慧:ἐδικαιώθη ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς 从它的儿女得证为对的(有关δικ. ἀπό参赛45:25),※路7:35;或 ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτῆς从它的行为,太11:19(异版用τέκνων)。τελῶναι ἐδικαίωσαν τὸν θεὸν 税吏以神为义(反于τὴν βουλὴν τ. θεοῦ ἀθετεῖν废弃神的旨意),路7:29。δεδικαιωμένος 算为义,路18:14。
三、影响后期作品的保罗,专用此字来指神的审判。特别是
A. 用于人:δικαιοῦσθαι“被判为,被宣告为及被认为是义的”,由此而成为δίκαιος义人,接受δικαιοσύνη公义为神的礼物。是神学术语:“定为义”太12:37; 徒13:39; 启22:11公认经文;罗2:13; 3:20(诗143:2),罗3:24, 28; 4:2; 5:1, 9; 林前4:4; 加2:16, 17(诗143:2);加3:11, 24; 5:4; 多3:7; 腓3:12异版。δ. ἔργοις靠行为称义,参雅2:21, 24, 25(ἔργον-ἔργον (érgon, G2041)一A.及πίστις -πίστις (pístis, G4102) 二D.4.)。
B. 用于神的活动:罗3:26, 30; 4:5(有关δικαιοῦν τὸν ἀσεβῆ称不虔敬的人为义,参⊙出23:7; 赛5:23);罗8:30, 33(赛50:8);加3:8。
C. δικαιόω“释放”或“洁净”(诗73:13)和被动:δικαιοῦμαι被释放,带ἀπό 从“得洁净”-ἀπὸ πάντων ὧν οὐκ ἠδυνήθητε ἐν νόμῳ Μωϋσέως δικαιωθῆναι 从一切不能因摩西的律法而得释放的事中,徒13:38;参徒13:39。ὁ ἀποθανὼν δεδικαίωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας死的人脱离了罪,罗6:7。林前6:11的上下文里,ἐδικαιώθητε 意旨:你已经洗净了。在一些神秘宗教的语言中,δικαιοῦσθαι指一种内在剧烈的改变,是可经验的,趋近“成为神圣”之意味。提前3:16有相似的用法,但见D.。
D. 神显为公义,罗3:4(诗51:4)。用于基督:提前3:16。*

Copyright by 浸宣出版社. Used by permission. Digital edition was generously provided by 信望愛.

含有这个字词的主题研究 5 项

Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.

数据源

eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0

和合本 (Chinese Union Version), 1919