αἰών
aiṓn · G165 · 希腊文 · 出现 124 次
字义
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时代、世代、现世
一个时间单位，作为历史的一个特定阶段或时期
经文例子马太福音 12:32 凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。
马太福音 13:22 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。
马太福音 13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼；收割的時候就是世界的末了；收割的人就是天使。
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宇宙
宇宙，可能有“永世”或“年代”的相关含义，这是从宇宙的短暂性质来看（但在希伯来书 1:2和希伯来书 11:3中未必有这个含义）
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世界体系、世界的标准、世人、今世
与世俗社会有关的做法和标准的体系（即与神的任何要求无关的）
经文例子马可福音 4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。
罗马书 12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
哥林多前书 1:20 智慧人在那裡？文士在那裡？這世上的辯士在那裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼？
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很久以前、古时候
（习语，直译：从一个世代）在另一个时间点之前的一个时间点，两者之间有很长的间隔（比 πάλαι、ἔκπαλαι 的语气更强）
经文例子路加福音 1:70 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話，
使徒行传 3:21 天必留他，等到萬物復興的時候，就是神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。
使徒行传 15:18 這話是從創世以來，顯明這事的主說的。
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历代以来、从万世以来、从创世以来、历世历代
一段极其长久的时间，从假定的开始一直到现在
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无限地持续的时间，特别强调未来（始终；永远；永永远远；直到永远；永恒地；（加否定词）从不；永不；绝不）
经文例子马太福音 21:19 看見路旁有一棵無花果樹，就走到跟前，在樹上找不著甚麼，不過有葉子，就對樹說：從今以後，你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。
马可福音 3:29 凡褻瀆聖靈的，卻永不得赦免，乃要擔當永遠的罪。
马可福音 11:14 耶穌就對樹說：從今以後，永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。
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执政者、掌权者、有能者、统治者、邪恶势力
（“这个世界的超自然力量”——超自然掌权者的头衔）一种超自然的力量，在控制人类的命运和活动上发挥一定作用
经文例子以弗所书 2:2 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。
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这世界的神、魔鬼
（魔鬼的头衔，直译：这世界的神）有能力或权柄控制这个世界（或这个世代）的神明，世上的人也承认这种势力
经文例子哥林多后书 4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。
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非宗教人士、这世上的人、这世代的人
（习语，直译：今世之子）持守这个世界的价值体系的人
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永远、永恒地、过去、现在、直到将来
（习语，直译：昨天、今天、直到永远）无限延长的时间，从过去到未来
经文例子希伯来书 13:8 耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。
用法 分为 8 种用法
每一处出现，按照与它有语法关系的字词分组。
所查的字词 与它相关的字词
谁的、什么的所有格
21 处，分为 2 组
- αἰών世代、永远 20
- κόσμος世界 1
形容它的字词形容词、指示词、分词
18 处，分为 5 组
- οὗτος这 11
- νῦν现在 3
- ἅγιος圣洁的 2
- ἐκεῖνος那 1
- πονηρός恶、邪恶 1
与它并列的名称同位语
4 处，分为 4 组
- ἔρχομαι来 2
- ἐνίστημι现今、现在的 1
- ἐπέρχομαι临到、来到 1
- ἀφίημι撇下、赦免、容 1
它做什么作主词
1 处，分为 1 组
- καταρτίζω使胜任 1
它所承受的动作作受词
3 处，分为 3 组
- ἀγαπάω爱 1
- ποιέω行、作 1
- τυγχάνω经历 1
什么被说成是它作述语
1 处，分为 1 组
- θρόνος宝座 1
在介系词之后介系词词组
74 处，分为 6 组
- εἰς向 90
- ἐν在……里 10
- ἀπό从…… 6
- ἐκ从…… 4
- πρό以前 3
- κατά照、按著 2
在“…的它”词组中作所有格
42 处，分为 14 组
- αἰών世代、永远 20
- συντέλεια结局 6
- 其他字词 · 12 组只出现一两次（16） 16
两个字词共同担任一个角色时（如“保罗和巴拿巴说”），该节会出现在两组里，所以一个段落的总数可能多于出现次数。
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近义词 1 个字
- κόσμος kósmos · G2889 · 世界、天地、宇宙、大地
- 目标词与 κόσμος（“有秩序的安排、世界”）在描述与神对立的脉络中有真正的重叠，作为指称与神的统治相对立之属灵权势或世界体系的平行用语；目标词本身的强调较偏时间性（世代、时期），κόσμος 则较偏空间性或体系性（世界秩序）。
另一约中的对应字词 3 个字
- עוֹלָם ʻôwlâm · H5769 · 永远、永恒
- 希伯来文 עוֹלָם 与希腊文 αἰών 是七十士译本中表示永续、永恒以及世代或时代的标准翻译词对，两者都指向过去或未来无限延伸的期间，涵盖过去的永恒、未来的永续与弥赛亚的时代等脉络。
- עַד ʻad · H5703 · 到、直到、从……到
- 希腊文 αἰών (aiṓn, G165)与希伯来文 עַד (ʻad, H5703)都指延续的时间长度（世代、永续、永恒），在平行的脉络中作为表达不确定或永恒时段的跨语言对应词。
- עָלַם ʻâlam · H5957 · 永远、古老
- 亚兰文 עָלַם（alam）在七十士译本表达世代／永续／永恒概念的翻译脉络中，与希腊文 αἰών 相对应，特别是在但以理书的亚兰文部分；两词都指延续的时间长度或“世代”，语义范围相似，涵盖有限的时代以至无限的永续。
语意范畴 10 项
- 宇宙1.2
- 在希伯来书 11:3 中，“我们因著信，就知道诸世界是藉神话造成的”，这里复数的 aiōnas（世界）指受造秩序的全体，即涵盖一切时代与万物的宇宙。
- 不属宗教的人、属这世界的人、属这世代的人11.16
- 在路加福音 16:8 中，耶稣观察到“今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明”，这里 tou aiōnos toútou（这世代的）一词指属世的人这一类人，与属光明的人相对。
- 这世界的神、魔鬼12.24
- 在哥林多后书 4:4 中，保罗写道：“此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼”，用 tou aiōnos toútou（这世界的）一词指撒但是今世的掌权者。
- 权力、权柄、主权、统治者、邪恶的势力12.44
- 在以弗所书 2:2 中，信徒从前“随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领”，这里 aiōn（世代）指统管不信之人生活的邪恶权势体系。
- 世界体系、世界的标准、世界41.38
- 在罗马书 12:2 中，保罗劝勉：“不要效法这个世界”，这里 aiōn 指现今的世界秩序及其价值观，信徒要与之有所分别。
- 自永远以来、从万世以前、从创世以来67.133
- 在路加福音 1:70 中，神“藉著从创世以来圣先知的口所说的话”，这里 ap' aiōnos（自古以来）一词追溯到极久远的过去，早于当前叙事的开始。
- 时代、世代67.143
- 在以弗所书 2:7 中，神的旨意是要把祂极丰富的恩典“显明给后来的世代看”，这里 aiōn 标示出将来的一个时代或时期。
- 很久以前、非常久远以前67.25
- 在使徒行传 3:21 中，神“从创世以来、藉著圣先知的口所说的”，这里的用语与路加福音 1:70“藉著从创世以来圣先知的口所说的话”相同，ap' aiōnos 追溯到遥远的过去。
- 永远、过去现在与将来67.87
- 在犹大书 1:25 中，荣耀归与神，“从万古以前并现今，直到永永远远”，这里 pro pantós tou aiōnos（在万世以前）一词把过去、现在与将来合在一个宏大的表达中。
- 永远、永永远远、（与否定词连用）决不67.95
- 在加拉太书 1:5 中，颂赞以“直到永永远远。阿们！”作结，这里双重的复数 eis tous aiōnas tōn aiōnōn 是表示无穷无尽、永远持续的惯用语。
词族 4 个字
出自同一字根的字词。它们字形相关，意思却不一定相同。
原文字义（新旧约圣经原文编号逐字中译） αἰών 原文音译：aiṓn 埃安 词类次数：名词（129） 原文字根：不 若 是著 相当于：עוֹלָם (ʻôwlâm, H5769)…
原文音译：aiṓn 埃安
词类次数：名词（129）
原文字根：不 若 是著 相当于：עוֹלָם (ʻôwlâm, H5769)
字义溯源：时代，无限期的时间，永远，永永远远，古代，纪元，世，世代，世界，物质世界，创世以来，风俗；源自（ἀεί (aeí, G104)*=经常），持续的时间。这字暗示有限期的时间和无限期的时间，时间的纪元和永永远远。这字在新约的使用含意可概括如下：
1）物质世界；可见的，藉神的话所造的（来1:2; 11:3）
2）现今世代，时代；（弗2:2）中译为今世的风俗，有悖逆之子的邪灵在运行
3）末世，世界的末了；现今的世代要有一个终结，其实，主在这末世已显现一次，把自己献为祭，为要除掉罪（来9:26）
4）来世；主耶稣说，人为他和福音撇下一切，没有不在今世得百倍的，在来世必得永世（可10:30）
5）今世与来世，在同一节经文出来，两者却有截然的分别（太12:32；弗1:21；彼后3:18；犹1:25）
6）从创世以来，或从永世以来；这话在（路1:70；约9:32；徒3:21）都有记载
7）直到永远；至高者的儿子要作王直到永远（路1:33），神要记念亚伯拉罕和他的后裔，施怜悯直到永远（路1:55）；还有永远下渴，永远活著，永远不见死，永不灭亡（约4:14; 6:51; 10:51; 10:28）；愿荣耀归给他，直到永远（罗11:36; 16:27.腓4:20）
8）永永远远；神的宝座是永永远远的（来1:8），荣耀权能都是他的，直到永永远远（彼前4:11; 5:11），他是活到永永远远的（启1:18; 4:9,βουλευτής (bouleutḗs, G1010):6）
同源字：1）αἰών (aiṓn, G165)时代，古代 2）αἰώνιος (aiṓnios, G166)永远的，永恒的
同义字：1）αἰών (aiṓn, G165)时代，古代 2）καιρός (kairós, G2540)时机，时候 3）χρόνος (chrónos, G5550)时期 4）ὥρα (hṓra, G5610)时辰
出现次数：总共（124）；太（9）；可（4）；路（7）；约（13）；徒（2）；罗（5）；林前（8）；林后（3）；加（3）；弗（7）；腓（2）；西（1）；提前（4）；提后（3）；多（1）；来（15）；彼前（5）；彼后（1）；约壹（1）；约贰（1）；犹（3）；启（26）
译字汇编：
1）永远（68）太6:13；路1:33；约4:14；约6:51；约6:58；约8:35；约8:35；约8:51；约8:52；约10:28；约11:26；约12:34；约13:8；约14:16；罗1:25；罗11:36；罗16:27；林前8:13；林后9:9；林后11:31；加1:5；加1:5；弗3:21；弗3:21；腓4:20；腓4:20；提前1:17；提前1:17；提后4:18；提后4:18；来1:8；来5:6；来7:21；来7:24；来7:28；来13:21；来13:21；彼前4:11；彼前4:11；彼前5:11；彼前5:11；约壹2:17；犹1:25；启1:6；启1:6；启1:18；启1:18；启4:9；启4:9；启4:10；启4:10；启5:13；启5:13；启7:12；启7:12；启10:6；启10:6；启11:15；启11:15；启14:11；启15:7；启15:7；启19:3；启19:3；启20:10；启20:10；启22:5；启22:5；
2）世代（15）太28:20；罗9:5；罗12:2；林前1:20；林前2:6；林前2:6；林前2:7；林前2:8；林前3:18；林前10:11；林后4:4；加1:4；弗1:21；弗2:7；提后4:10；
3）永远（9）太21:19；可11:14；来1:8；来6:20；来7:17；来13:8；彼前1:25；约贰1:2；犹1:13；
4）世（6）太12:32；可10:30；路16:8；路18:30；提前6:17；多2:12；
5）世界（4）路20:34；路20:35；来1:2；来11:3；
6）永世（4）可3:29；路1:55；徒15:18；提前1:17；
7）世代的（3）太13:49；太24:3；来9:26；
8）世的（2）弗3:11；来6:5；
9）创世以来（2）约9:32；徒3:21；
10）时代的（2）太13:39；太13:40；
11）世上（2）太13:22；可4:19；
12）古（1）犹1:25；
13）永远的（1）启14:11；
14）永远之（1）彼后3:18；
15）历代（1）路1:70；
16）风俗（1）弗2:2；
17）代（1）弗3:9；
18）历世（1）西1:26
新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書)，張伯琦 編譯
BAGD 中文 αἰών, ῶνος, ὁ 名词 “时间，世代”。 一、“长远的时间，永恒”。 A. 已逝之时间，“过去”，或“永恒”。οἱ ἁγιοι ἀπ᾽ αἰῶνος προφῆται…
一、“长远的时间，永恒”。
A. 已逝之时间，“过去”，或“永恒”。οἱ ἁγιοι ἀπ᾽ αἰῶνος προφῆται 从创世以来的圣先知（创6:4）路1:70; 徒3:21；自古就显明，徒15:18；πρὸ παντὸς τοῦ αἰ. 从万古以前，犹1:25上；复数：πρὸ τῶν αἰ. 在万世以前，林前2:7（参诗55:19θεὸς ὁ ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰ.）。带否定词：ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη从创世以来未曾听见，约9:32。
B. 指“未来无尽之时间”，亦可称为“永远”。εἰς τὸν αἰῶνα永远地，指存活，约6:51, 58；指居住，约8:35上下;约12:34; 彼前1:23异版，彼前1:25（赛40:8）;约一2:17; 约二1:2；指与某人同在，约14:16。带否定词即“永不，永无，再不”之意（诗125:1; 结27:36等）太21:19; 可3:29; 11:14; 林前8:13。εἰς τὸν αἰ. τοῦ αἰῶνος（诗45:17; 83:17等）直到永永远远，来1:8（诗45:6）。ἕως αἰῶνος 直到永远，路1:55异版。 其复数亦有使用，尤在颂赞中：εἰς τούς αἰῶνας（诗61:4; 77:7）太6:13异版;路1:33; 来13:8；εἰς πάντας τοὺς αἰ。直到永永远远，（但3:52下）犹1:25下。εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας可称颂的直到永远（诗89:52），罗1:25; 9:5; 林后11:31；αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰ.愿荣耀归给他直到永远，罗11:36；εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰώνων（诗84:4）直到永远，罗16:27; 加1:5; 腓4:20; 提前1:17; 提后4:18; 来13:21; 彼前4:11; 5:11; 启1:6, 18; 5:13; 7:12; 11:15等。εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰ.直到世世代代永永远远，弗3:21。用于神：ὁ ζῶν εἰς τοὺς αἰ. 活到永永远远者，启4:9; 10:6; 15:7。κατὰ πρόθεσιν τῶν αἰώνων 照…万世以前…所定的旨意，弗3:11。
二、指一段时间，世代。
A. ὁ αἰών οὖτος（הַזֶּה הָעוֹלָם）“今世”。与来世相对者，太12:32。ἡ μέριμνα τοῦ αἰ.（略τούτου）今世的思虑，太13:22参可4:19。οἱ υἱοὶ τοῦ αἰ. τούτου今世之子，世人（与光明之子反义），路16:8;参路20:34。συσχηματίζεσθαι τῷ αἰ. τούτῳ效法这个世界，罗12:2。亦指非基督徒的人事物：如συζητητὴς τοῦ αἰ. τούτου这世上的辩士，林前1:20。σοφία τοῦ αἰ. τούτου这世上的智慧，林前2:6。 ἐν τῷ αἰ. τούτῳ 这世界自以为有智慧，林前3:18。今世的掌权者是邪恶者： ὁ θεὸς τοῦ αἰ. τούτου 这世代的神，林后4:4（见θεός－θεός (theós, G2316)五）。臣属于它的灵是： ἀρχόντες τοῦ αἰ. τούτου 世上有权位的，林前2:6, 8（见ἀρχων－ἄρχων (árchōn, G758)三）。和ὁ νῦν αἰών今世…的，πλουσίοι ἐν τῷ νῦν αἰ.那些今世富足的人，提前6:17；ἀγαπᾶν τὸν νῦν αἰ.贪爱现今的世界，提后4:10;参多2:12。或指ὁ αἰ. ὁ ἐνεστώς 这罪恶的世代，加1:4。指这世代的末了：συντέλεια（τοῦ）αἰ. 世界的末了，太13:39, 40, 49; 24:3; 28:20；συντελείᾳ τῶν αἰ. 这末世显现，来9:26。
B. ὁ αἰών μέλλων（הָעוֹלָם הַבָּא）将来的“世代”，弥赛亚的时期。在时间与性质上均与今世相异，参太12:32; 弗1:21；δυνάμεις μέλλοντος αἰ. 来世权能，来6:5。或用αἰ. ἐκεῖνος﹕τοῦ αἰ. ἐκείνου τυχεῖν 算为配得“他世”的人，※路20:35。ὁ ἀ. ὁ ἐρχόμενος 来世，可10:30; 路18:30。复数：ἐν τοῖς αἰῶσιν τοῖς ἐπερχομένοις 后来的世代，弗2:7。林前10:11的复数用法可指两代之交接点，因初代信徒相信来世很快就会来到，参τέλος－τέλος (télos, G5056)三。
三、指具空间概念的“世界”或“宇宙”（诗66:7; 出15:18）。系神藉爱子所造，来1:2；又藉神的话，来11:3。因此神是βασιλεὺς τῶν αἰ. 永世的君王，提前1:17。
四、万古喻作人物。ὁ αἰ. τοῦ κόσμου τούτου随从今世的风俗，弗2:2。历世历代所隐藏的，西1:26; 弗3:9。以上各处经文亦可能有其他不同的解释。
Copyright by 浸宣出版社. Used by permission. Digital edition was generously provided by 信望愛.
含有这个字词的主题研究 9 项
Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.
数据源
eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0
和合本 (Chinese Union Version), 1919