字詞

αἰών

aiṓn · G165 · 希臘文 · 出現 124 次

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字義

  1. 時代、世代、現世

    一個時間單位,作為歷史的一個特定階段或時期

    經文例子

    馬太福音 12:32 凡說話干犯人子的,還可得赦免;惟獨說話干犯聖靈的,今世來世總不得赦免。

    馬太福音 13:22 撒在荊棘裡的,就是人聽了道,後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了,不能結實。

    馬太福音 13:39 撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了;收割的人就是天使。

  2. 宇宙

    宇宙,可能有「永世」或「年代」的相關含義,這是從宇宙的短暫性質來看(但在希伯來書 1:2和希伯來書 11:3中未必有這個含義)

    經文例子

    希伯來書 1:2 就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。

    希伯來書 11:3 我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。

  3. 世界體系、世界的標準、世人、今世

    與世俗社會有關的做法和標準的體系(即與神的任何要求無關的)

    經文例子

    馬可福音 4:19 後來有世上的思慮、錢財的迷惑,和別樣的私慾進來,把道擠住了,就不能結實。

    羅馬書 12:2 不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

    哥林多前書 1:20 智慧人在那裡?文士在那裡?這世上的辯士在那裡?神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼?

  4. 很久以前、古時候

    (習語,直譯:從一個世代)在另一個時間點之前的一個時間點,兩者之間有很長的間隔(比 πάλαι、ἔκπαλαι 的語氣更強)

    經文例子

    路加福音 1:70 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話,

    使徒行傳 3:21 天必留他,等到萬物復興的時候,就是神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。

    使徒行傳 15:18 這話是從創世以來,顯明這事的主說的。

  5. 歷代以來、從萬世以來、從創世以來、歷世歷代

    一段極其長久的時間,從假定的開始一直到現在

    經文例子

    約翰福音 9:32 從創世以來,未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了。

    以弗所書 3:9 又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘是如何安排的,

    歌羅西書 1:26 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘;但如今向他的聖徒顯明了。

  6. 無限地持續的時間,特別強調未來(始終;永遠;永永遠遠;直到永遠;永恆地;(加否定詞)從不;永不;絕不)

    經文例子

    馬太福音 21:19 看見路旁有一棵無花果樹,就走到跟前,在樹上找不著甚麼,不過有葉子,就對樹說:從今以後,你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。

    馬可福音 3:29 凡褻瀆聖靈的,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。

    馬可福音 11:14 耶穌就對樹說:從今以後,永沒有人吃你的果子。他的門徒也聽見了。

  7. 執政者、掌權者、有能者、統治者、邪惡勢力

    (「這個世界的超自然力量」——超自然掌權者的頭銜)一種超自然的力量,在控制人類的命運和活動上發揮一定作用

    經文例子

    以弗所書 2:2 那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。

  8. 這世界的神、魔鬼

    (魔鬼的頭銜,直譯:這世界的神)有能力或權柄控制這個世界(或這個世代)的神明,世上的人也承認這種勢力

    經文例子

    哥林多後書 4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。

  9. 非宗教人士、這世上的人、這世代的人

    (習語,直譯:今世之子)持守這個世界的價值體系的人

    經文例子

    路加福音 16:8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明。

    路加福音 20:34 耶穌說:這世界的人有娶有嫁;

  10. 永遠、永恆地、過去、現在、直到將來

    (習語,直譯:昨天、今天、直到永遠)無限延長的時間,從過去到未來

    經文例子

    希伯來書 13:8 耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。

用法 分為 8 種用法

每一處出現,按照與它有語法關係的字詞分組。

所查的字詞 與它相關的字詞

誰的、什麼的所有格

21 處,分為 2 組

形容它的字詞形容詞、指示詞、分詞

18 處,分為 5 組

與它並列的名稱同位語

4 處,分為 4 組

它做什麼作主詞

1 處,分為 1 組

它所承受的動作作受詞

3 處,分為 3 組

什麼被說成是它作述語

1 處,分為 1 組

在介系詞之後介系詞片語

74 處,分為 6 組

在「…的它」片語中作所有格

42 處,分為 14 組

兩個字詞共同擔任一個角色時(如「保羅和巴拿巴說」),該節會出現在兩組裡,所以一個段落的總數可能多於出現次數。

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近義詞 1 個字
κόσμος kósmos · G2889 · 世界、天地、宇宙、大地
目標詞與 κόσμος(「有秩序的安排、世界」)在描述與神對立的脈絡中有真正的重疊,作為指稱與神的統治相對立之屬靈權勢或世界體系的平行用語;目標詞本身的強調較偏時間性(世代、時期),κόσμος 則較偏空間性或體系性(世界秩序)。
另一約中的對應字詞 3 個字
עוֹלָם ʻôwlâm · H5769 · 永遠、永恆
希伯來文 עוֹלָם 與希臘文 αἰών 是七十士譯本中表示永續、永恆以及世代或時代的標準翻譯詞對,兩者都指向過去或未來無限延伸的期間,涵蓋過去的永恆、未來的永續與彌賽亞的時代等脈絡。
עַד ʻad · H5703 · 到、直到、從……到
希臘文 αἰών (aiṓn, G165)與希伯來文 עַד (ʻad, H5703)都指延續的時間長度(世代、永續、永恆),在平行的脈絡中作為表達不確定或永恆時段的跨語言對應詞。
עָלַם ʻâlam · H5957 · 永遠、古老
亞蘭文 עָלַם(alam)在七十士譯本表達世代/永續/永恆概念的翻譯脈絡中,與希臘文 αἰών 相對應,特別是在但以理書的亞蘭文部分;兩詞都指延續的時間長度或「世代」,語義範圍相似,涵蓋有限的時代以至無限的永續。
語意範疇 10 項
宇宙1.2
在希伯來書 11:3 中,「我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的」,這裡複數的 aiōnas(世界)指受造秩序的全體,即涵蓋一切時代與萬物的宇宙。
不屬宗教的人、屬這世界的人、屬這世代的人11.16
在路加福音 16:8 中,耶穌觀察到「今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明」,這裡 tou aiōnos toútou(這世代的)一詞指屬世的人這一類人,與屬光明的人相對。
這世界的神、魔鬼12.24
在哥林多後書 4:4 中,保羅寫道:「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼」,用 tou aiōnos toútou(這世界的)一詞指撒但是今世的掌權者。
權力、權柄、主權、統治者、邪惡的勢力12.44
在以弗所書 2:2 中,信徒從前「隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領」,這裡 aiōn(世代)指統管不信之人生活的邪惡權勢體系。
世界體系、世界的標準、世界41.38
在羅馬書 12:2 中,保羅勸勉:「不要效法這個世界」,這裡 aiōn 指現今的世界秩序及其價值觀,信徒要與之有所分別。
自永遠以來、從萬世以前、從創世以來67.133
在路加福音 1:70 中,神「藉著從創世以來聖先知的口所說的話」,這裡 ap' aiōnos(自古以來)一詞追溯到極久遠的過去,早於當前敘事的開始。
時代、世代67.143
在以弗所書 2:7 中,神的旨意是要把祂極豐富的恩典「顯明給後來的世代看」,這裡 aiōn 標示出將來的一個時代或時期。
很久以前、非常久遠以前67.25
在使徒行傳 3:21 中,神「從創世以來、藉著聖先知的口所說的」,這裡的用語與路加福音 1:70「藉著從創世以來聖先知的口所說的話」相同,ap' aiōnos 追溯到遙遠的過去。
永遠、過去現在與將來67.87
在猶大書 1:25 中,榮耀歸與神,「從萬古以前並現今,直到永永遠遠」,這裡 pro pantós tou aiōnos(在萬世以前)一詞把過去、現在與將來合在一個宏大的表達中。
永遠、永永遠遠、(與否定詞連用)決不67.95
在加拉太書 1:5 中,頌讚以「直到永永遠遠。阿們!」作結,這裡雙重的複數 eis tous aiōnas tōn aiōnōn 是表示無窮無盡、永遠持續的慣用語。
詞族 4 個字
原文字義(新舊約聖經原文編號逐字中譯) αἰών 原文音譯:aiṓn 埃安 詞類次數:名詞(129) 原文字根:不 若 是著 相當於:עוֹלָם (ʻôwlâm, H5769)…
αἰών
原文音譯:aiṓn 埃安
詞類次數:名詞(129)
原文字根:不 若 是著 相當於:עוֹלָם (ʻôwlâm, H5769)
字義溯源:時代,無限期的時間,永遠,永永遠遠,古代,紀元,世,世代,世界,物質世界,創世以來,風俗;源自(ἀεί (aeí, G104)*=經常),持續的時間。這字暗示有限期的時間和無限期的時間,時間的紀元和永永遠遠。這字在新約的使用含意可概括如下:
1)物質世界;可見的,藉神的話所造的(來1:2; 11:3)
2)現今世代,時代;(弗2:2)中譯為今世的風俗,有悖逆之子的邪靈在運行
3)末世,世界的末了;現今的世代要有一個終結,其實,主在這末世已顯現一次,把自己獻為祭,為要除掉罪(來9:26)
4)來世;主耶穌說,人為他和福音撇下一切,沒有不在今世得百倍的,在來世必得永世(可10:30)
5)今世與來世,在同一節經文出來,兩者卻有截然的分別(太12:32;弗1:21;彼後3:18;猶1:25)
6)從創世以來,或從永世以來;這話在(路1:70;約9:32;徒3:21)都有記載
7)直到永遠;至高者的兒子要作王直到永遠(路1:33),神要記念亞伯拉罕和他的後裔,施憐憫直到永遠(路1:55);還有永遠下渴,永遠活著,永遠不見死,永不滅亡(約4:14; 6:51; 10:51; 10:28);願榮耀歸給他,直到永遠(羅11:36; 16:27.腓4:20)
8)永永遠遠;神的寶座是永永遠遠的(來1:8),榮耀權能都是他的,直到永永遠遠(彼前4:11; 5:11),他是活到永永遠遠的(啓1:18; 4:9,βουλευτής (bouleutḗs, G1010):6)
同源字:1)αἰών (aiṓn, G165)時代,古代 2)αἰώνιος (aiṓnios, G166)永遠的,永恒的
同義字:1)αἰών (aiṓn, G165)時代,古代 2)καιρός (kairós, G2540)時機,時候 3)χρόνος (chrónos, G5550)時期 4)ὥρα (hṓra, G5610)時辰
出現次數:總共(124);太(9);可(4);路(7);約(13);徒(2);羅(5);林前(8);林後(3);加(3);弗(7);腓(2);西(1);提前(4);提後(3);多(1);來(15);彼前(5);彼後(1);約壹(1);約貳(1);猶(3);啓(26)
譯字彙編:
1)永遠(68)太6:13;路1:33;約4:14;約6:51;約6:58;約8:35;約8:35;約8:51;約8:52;約10:28;約11:26;約12:34;約13:8;約14:16;羅1:25;羅11:36;羅16:27;林前8:13;林後9:9;林後11:31;加1:5;加1:5;弗3:21;弗3:21;腓4:20;腓4:20;提前1:17;提前1:17;提後4:18;提後4:18;來1:8;來5:6;來7:21;來7:24;來7:28;來13:21;來13:21;彼前4:11;彼前4:11;彼前5:11;彼前5:11;約壹2:17;猶1:25;啓1:6;啓1:6;啓1:18;啓1:18;啓4:9;啓4:9;啓4:10;啓4:10;啓5:13;啓5:13;啓7:12;啓7:12;啓10:6;啓10:6;啓11:15;啓11:15;啓14:11;啓15:7;啓15:7;啓19:3;啓19:3;啓20:10;啓20:10;啓22:5;啓22:5;
2)世代(15)太28:20;羅9:5;羅12:2;林前1:20;林前2:6;林前2:6;林前2:7;林前2:8;林前3:18;林前10:11;林後4:4;加1:4;弗1:21;弗2:7;提後4:10;
3)永遠(9)太21:19;可11:14;來1:8;來6:20;來7:17;來13:8;彼前1:25;約貳1:2;猶1:13;
4)世(6)太12:32;可10:30;路16:8;路18:30;提前6:17;多2:12;
5)世界(4)路20:34;路20:35;來1:2;來11:3;
6)永世(4)可3:29;路1:55;徒15:18;提前1:17;
7)世代的(3)太13:49;太24:3;來9:26;
8)世的(2)弗3:11;來6:5;
9)創世以來(2)約9:32;徒3:21;
10)時代的(2)太13:39;太13:40;
11)世上(2)太13:22;可4:19;
12)古(1)猶1:25;
13)永遠的(1)啓14:11;
14)永遠之(1)彼後3:18;
15)歷代(1)路1:70;
16)風俗(1)弗2:2;
17)代(1)弗3:9;
18)歷世(1)西1:26

新舊約聖經原文編號逐字中譯 (讀經工具書),張伯琦 編譯

BAGD 中文 αἰών, ῶνος, ὁ 名詞 「時間,世代」。 一、「長遠的時間,永恒」。 A. 已逝之時間,「過去」,或「永恒」。οἱ ἁγιοι ἀπ᾽ αἰῶνος προφῆται…
αἰών, ῶνος, ὁ 名詞 「時間,世代」。
一、「長遠的時間,永恒」。
A. 已逝之時間,「過去」,或「永恒」。οἱ ἁγιοι ἀπ᾽ αἰῶνος προφῆται 從創世以來的聖先知(創6:4)路1:70; 徒3:21;自古就顯明,徒15:18;πρὸ παντὸς τοῦ αἰ. 從萬古以前,猶1:25上;複數:πρὸ τῶν αἰ. 在萬世以前,林前2:7(參詩55:19θεὸς ὁ ὑπάρχων πρὸ τῶν αἰ.)。帶否定詞:ἐκ τοῦ αἰῶνος οὐκ ἠκούσθη從創世以來未曾聽見,約9:32。
B. 指「未來無盡之時間」,亦可稱為「永遠」。εἰς τὸν αἰῶνα永遠地,指存活,約6:51, 58;指居住,約8:35上下;約12:34; 彼前1:23異版,彼前1:25(賽40:8);約一2:17; 約二1:2;指與某人同在,約14:16。帶否定詞即「永不,永無,再不」之意(詩125:1; 結27:36等)太21:19; 可3:29; 11:14; 林前8:13。εἰς τὸν αἰ. τοῦ αἰῶνος(詩45:17; 83:17等)直到永永遠遠,來1:8(詩45:6)。ἕως αἰῶνος 直到永遠,路1:55異版。 其複數亦有使用,尤在頌讚中:εἰς τούς αἰῶνας(詩61:4; 77:7)太6:13異版;路1:33; 來13:8;εἰς πάντας τοὺς αἰ。直到永永遠遠,(但3:52下)猶1:25下。εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας可稱頌的直到永遠(詩89:52),羅1:25; 9:5; 林後11:31;αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰ.願榮耀歸給他直到永遠,羅11:36;εἰς τοὺς αἰ. τῶν αἰώνων(詩84:4)直到永遠,羅16:27; 加1:5; 腓4:20; 提前1:17; 提後4:18; 來13:21; 彼前4:11; 5:11; 啟1:6, 18; 5:13; 7:12; 11:15等。εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰ.直到世世代代永永遠遠,弗3:21。用於神:ὁ ζῶν εἰς τοὺς αἰ. 活到永永遠遠者,啟4:9; 10:6; 15:7。κατὰ πρόθεσιν τῶν αἰώνων 照…萬世以前…所定的旨意,弗3:11。
二、指一段時間,世代。
A. ὁ αἰών οὖτος(הַזֶּה הָעוֹלָם)「今世」。與來世相對者,太12:32。ἡ μέριμνα τοῦ αἰ.(略τούτου)今世的思慮,太13:22參可4:19。οἱ υἱοὶ τοῦ αἰ. τούτου今世之子,世人(與光明之子反義),路16:8;參路20:34。συσχηματίζεσθαι τῷ αἰ. τούτῳ效法這個世界,羅12:2。亦指非基督徒的人事物:如συζητητὴς τοῦ αἰ. τούτου這世上的辯士,林前1:20。σοφία τοῦ αἰ. τούτου這世上的智慧,林前2:6。 ἐν τῷ αἰ. τούτῳ 這世界自以為有智慧,林前3:18。今世的掌權者是邪惡者: ὁ θεὸς τοῦ αἰ. τούτου 這世代的神,林後4:4(見θεός-θεός (theós, G2316)五)。臣屬於它的靈是: ἀρχόντες τοῦ αἰ. τούτου 世上有權位的,林前2:6, 8(見ἀρχων-ἄρχων (árchōn, G758)三)。和ὁ νῦν αἰών今世…的,πλουσίοι ἐν τῷ νῦν αἰ.那些今世富足的人,提前6:17;ἀγαπᾶν τὸν νῦν αἰ.貪愛現今的世界,提後4:10;參多2:12。或指ὁ αἰ. ὁ ἐνεστώς 這罪惡的世代,加1:4。指這世代的末了:συντέλεια(τοῦ)αἰ. 世界的末了,太13:39, 40, 49; 24:3; 28:20;συντελείᾳ τῶν αἰ. 這末世顯現,來9:26。
B. ὁ αἰών μέλλων(הָעוֹלָם הַבָּא)將來的「世代」,彌賽亞的時期。在時間與性質上均與今世相異,參太12:32; 弗1:21;δυνάμεις μέλλοντος αἰ. 來世權能,來6:5。或用αἰ. ἐκεῖνος﹕τοῦ αἰ. ἐκείνου τυχεῖν 算為配得「他世」的人,※路20:35。ὁ ἀ. ὁ ἐρχόμενος 來世,可10:30; 路18:30。複數:ἐν τοῖς αἰῶσιν τοῖς ἐπερχομένοις 後來的世代,弗2:7。林前10:11的複數用法可指兩代之交接點,因初代信徒相信來世很快就會來到,參τέλος-τέλος (télos, G5056)三。
三、指具空間概念的「世界」或「宇宙」(詩66:7; 出15:18)。係神藉愛子所造,來1:2;又藉神的話,來11:3。因此神是βασιλεὺς τῶν αἰ. 永世的君王,提前1:17。
四、萬古喻作人物。ὁ αἰ. τοῦ κόσμου τούτου隨從今世的風俗,弗2:2。歷世歷代所隱藏的,西1:26; 弗3:9。以上各處經文亦可能有其他不同的解釋。

Copyright by 浸宣出版社. Used by permission. Digital edition was generously provided by 信望愛.

含有這個字詞的主題研究 9 項

Meanings adapted from the UBS Dictionary of the Greek New Testament, © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0 and the UBS Dictionary of Biblical Hebrew (from the Semantic Dictionary of Biblical Hebrew), © United Bible Societies, CC BY-SA 4.0; MACULA Greek Linguistic Datasets, available at https://github.com/Clear-Bible/macula-greek/, licensed CC BY 4.0; MACULA Hebrew Linguistic Datasets © 2022-2024 by Biblica, Inc., CC BY 4.0. Westminster Leningrad Codex (tanach.us). OpenScriptures Hebrew Bible morphology (hb.openscriptures.org), CC BY 4.0.

資料來源

eRhema lexical overview, based on the UBS Dictionary of Biblical Hebrew and the UBS Dictionary of the Greek New Testament (© United Bible Societies, CC BY-SA 4.0) and Macula Hebrew and Greek (Clear Bible, CC BY 4.0); released under CC BY-SA 4.0

和合本 (Chinese Union Version), 1919