马
圣经中的动物
在圣经时期,大多数马很可能与今天的骑乘马和役马非常不同。那时的马个头较小,头部较短,颈部较粗,在冬天可能会长出相当厚的毛。在外观上,它们可能与一些动物园中的普氏野马(学名Equus caballus przewalskii)相似。
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圣经中的用词
指它的希伯来文和希腊文词语,以及每个词出现的所有经节
סוּס, סוּסָה sus, susah · 《和》、《和修》、《思》、《吕》作"马、马匹" · 127 节
פָּרָשׁ parash · 《和》、《和修》、《思》、《吕》作"马" · 2 节
רֶכֶשׁ rekesh · 《和》、《和修》、《思》、《吕》作"快马" · 4 节
ἵππος hippos · 《和》、《和修》、《思》、《吕》作"马" · 62 节
象征意义
在圣经中,马是军事力量的象征,并且特别提到马蹄的坚硬和耐用。马还有某种宗教意义,而且与太阳有关,据说太阳乘着战车驶过天空。显然,有些拜偶像的犹大王制作了马的偶像来献给太阳(),并把它们放在圣殿中;后来,约西亚把它们从圣殿中清除干净。
更多介绍
在动物学分类上,马、驴和斑马属于同一个科。大约在主前2000年以前,马最早在中亚和蒙古草原被驯化,那里也是东方野马的故乡。(欧洲野马被驯化的时间要晚得多)。到了主前1700年,马被引入到迦南和埃及。由于马匹是进口的,因此价格非常昂贵,数百年以来,只有国王和富有的当地首领才会有马。很快,马的军事潜力被人发现,比起没有战车和骑兵的军队,配备这些资源的军队拥有非常大的优势。马给军队带来了前所未有的机动性,彻底改变了作战战术。
后来,欧洲殖民者把马带到国外,引入到地球上的几乎所有国家。西班牙、法国、美洲和澳大利亚所称的"野马"实际上是驯养的马,只不过它们在这些地方又回归到了野生状态。
在圣经中, 第一次提到马,约瑟趁着那个地区发生大面积饥荒和埃及拥有粮食储备的机会,为法老换取马匹。他藉此削弱了邻近的部落,同时使法老的军队拥有更强的军事能力。讽刺的是,这些马后来被用来对付摩西率领出离埃及的以色列人。
迦南人也有马和战车,但在 中,神禁止以色列人加添马匹,因为这会弱化他们对神的依靠。因此,以色列人与迦南各族作战时处于非常不利的境地。为了弥补这一弱势,他们主要在山区作战,有时也在沼泽地带作战( ),因为战车在这些地方发挥不出作用。捕获马匹后,他们会割断马后腿的筋,从而使这些马匹对迦南人和以色列人自己都毫无用处()。即便如此, 说,"犹大赶出了山区的居民,却不能赶出平原的居民,因为他们有铁的战车"(RSV 直译;另比较TEV 和REB)。
约书亚、扫罗和大卫似乎都注意到了不可加添马匹的警告。然而,大卫最终却在试探面前跌倒。 提到,虽然他砍断了俘获的大部分马匹的蹄筋,但却为自己留下了一百匹马。后来,大卫的两个儿子押沙龙()和亚多尼雅()从大卫的马厩里面取了马来装备自己,反叛攻击大卫;这样,大卫从这些马上面取得的优势反而变成对他不利。
然而,使战车和战马成为以色列军队中一支重要力量的人是所罗门。他以每匹150舍客勒银子的价钱从埃及和基利家买马。另外,他还从较小的国家获得马匹,作为他们每年所交贡赋的一部分。所罗门最终得到了12,000匹马,并把它们安置在许多城镇中()。
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数据源
Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema
