개
성경의 동물
사진
성경에서
그것을 가리키는 히브리어와 헬라어 단어, 그리고 각 단어가 쓰인 모든 구절
כֶּלֶב kelev · 31절
κύων kuōn · 9절
κυνάριον kunarion · 4절
상징하는 것
위에서 말했듯이 개는 부정한 짐승으로 멸시받았다. 그러므로 누군가를 개라고 부르는 것은 큰 모욕이었고, “죽은 개”라고 부르는 것은 더욱 그러했다. 이스라엘 사람들은 개를 돼지 다음으로 부정한 짐승으로 보았다. 개는 마을 주변에서 썩은 것을 뒤지며 집안 쓰레기부터 짐승 사체와 사람의 배설물까지 무엇이든 먹었다. 전쟁 뒤 묻히지 않고 버려진 사람의 시체까지 먹었다. 게다가 개는 애굽 신 아누비스의 상징 가운데 하나였을 수도 있다(현대 학자들 가운데 많은 사람은 그 상징이 자칼이라고 보지만).
이 모든 것을 생각하면, 죽어서 부정한 개에게 먹히는 것이 무엇보다도 가장 나쁜 운명으로 여겨진 것을 이해할 수 있다.
주후 1세기에 이방인들은 부정하게 여겨졌고, 유대인들은 그들을 “개”라고 낮추어 불렀다. 그러므로 유대교를 따르게 하려는 그리스도인들을 개라고 부르는 의 표현에는 강한 반어가 담겨 있다.
성경에서 개와 연관된 또 하나의 함축은 성적 도착과 문란인데, 이는 아마 성적으로 흥분한 수캐가 짝짓기를 하려 할 때 늘 암수를 구별하지는 않는다는 사실과, 암수 모두 여러 상대와 거듭 짝짓기를 한다는 사실에서 생겼을 것이다.
더 알아보기
개는 아주 일찍 길들여져 고대 세계에서 사냥과 집 지키는 데 쓰였다. 애굽에서는 이미 주전 4000년에 사람들이 도기 형상을 만들었는데, 이를 보면 오늘날의 그레이하운드처럼 생긴 날씬하고 빠른 사냥개를 길렀음을 알 수 있다. 바벨론의 조각을 통해 주전 2500년 무렵 메소보다미아 문명의 사람들이 오늘날의 불마스티프처럼 생긴 큰 사냥개를 길렀음을 알 수 있다.
그러나 유대인들 사이에서 개는 주로 집 지키는 개로 길러지기는 했지만 멸시를 받았고, 썩은 것을 뒤져 스스로 먹이를 찾도록 내버려졌다. 썩은 것을 뒤지는 이 습성과, 개가 애굽의 몇몇 신과 연관되었을 수 있다는 사실 때문에 유대인들은 개를 매우 부정한 짐승으로 보았다. 성경 시대 유대인 정착지에 있던 개는 아마 파리아개(Canis familiaris putiatini)였을 것인데, 작고 연한 갈색의 알자스견, 곧 독일셰퍼드와 비슷하게 생겼다. 이런 개는 야생으로도 길든 형태로도 중동 전역과 남아시아와 동남아시아 본토 해안에 사는데, 그곳에서는 게 먹는 개라고 알려져 있다. 오스트레일리아의 딩고도 이와 아주 비슷하다.
헬라와 로마 문명에서는 이방인들이 작은 애완견을 집 안에서 길렀지만 유대인들은 그러지 않았다. 과 에서 헬라어 kunarion이 가리키는 것은 아마 이런 개일 것이다.
포유류의 다른 항목
출처
Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema