撰文／江长慈主讲 幸运草整理｜圣灵月刊458期-2015.11｜主题／教会的复兴(上)
前言
几年前与几位教育股和教员讨论学员的学校生活时，发现目前教会内不同年龄层的学员要面对的环境，不仅较十几年前多元且更复杂，与印象中单纯的校园生活不太一样了，所以就发想出这个主题。本来只在桃园小区的教会分享，渐渐地有机会在北区几间教会做宣导。这样的主题纯粹以提醒的角度来看待社会上多元文化带给大家的冲击，希望身为父母的你我，能够负起将纯正的信仰传承下去的责任，尤其在这美好年代和恐怖世代的交织中，存在着似是而非的价值观，父母的把关与坚持更是相对必要且重要的。
社会文化的冲击
随着年代的不同，这些社会文化带来的冲击日益增多，之间的变化也很大。公元两千年之前，学校对节庆并不热衷，但是千禧年之后却发现学校越发积极参与社区的活动或节庆之外，更会带着学生走出校园去参观或实际参与相关的游街活动。课堂中更呈现所谓的“置入性行销”一般，老师将所重视的或自己信仰的区块带入班级经营，要求学生完成老师的要求。
既然主题是谈到校园内的多元文化，首先则是先说明甚么是文化？其定义是泛指人类活动的模式，包括制度、概念……等。以现行的社会现象，学龄前的孩子在幼稚园会接触到除了教会以外有关宗教的活动，还有动画、漫画；青少年则开始对占卜、星座、塔罗牌等有兴趣。这些都是属于文化的环节。
春节、元宵节、圣诞节、复活节、万圣节等这些中外的节日相信大家都不陌生，然而这些节庆在多元化且活泼化教学的理念下，将节日的内容或精神融入学校课程中的现象，比比皆是。有学校要学生支持、参与所谓的“踩街”活动，这其实是庙会的游行。曾经有信徒发现自己的子女与Q版土地公合照的照片，内心非常震惊又惶恐，想着，为何幼稚园的孩子跟着学校的校外教学出门，会遇到这样的情境？每当谈起这样的例子，就会想起在流行歌之中的“保庇”，教会的儿童不知道这是“文化创意”包装下的产物，也跟着哼唱，甚至跟着跳舞。近年来的台湾“文化创意”工作者，最喜欢将创意的发想方向与民间的庙宇文化及信仰结合，甚至将神像改成卡通版的可爱玩偶，更可能让信徒失去戒心，在不知不觉中，也将这些物品或歌曲融入于生活之中。几年前，《圣灵》月刊也曾刊载一篇类似的文章〈我的孩子跳哪吒〉注。
多年前也曾经有信徒，在学校是体育健将而被选为划龙舟的选手，但在参加练习后却莫名的生病，原来是因为该信徒是原住民，对于闽南文化不甚了解，更不知道原来这是不能参与的，忌邪的神用这样的方式在提醒她。划龙舟这个端午节重要的指针性活动，在台北市更是属于国际性的比赛呢！我们为什么不能参与呢？有的孩子可能回答：“因为有龙所以不行！圣经中所提到的龙，代表魔鬼。”没错！除此之外，在这艘龙舟下水前，会有“画龙点睛”的所谓开光仪式，此时这艘船便是属魔鬼、属偶像的物品，身为神儿女的基督徒当然要谨慎且不应参与赛会。
每年到了农历七月的中元节，华人社会都会有祭拜的活动，基督徒当然不会去参加任何的活动，更不会去吃祭拜过的食物，但是许多家长却会让孩子在西方的中元节──万圣节，参加许多的活动，跟着幼稚园、学校或安亲班的老师和同学去参加许多的活动，当然有时候不是孩子要去，而是老师要求的。这个节日又称为鬼节，这原来是爱尔兰民族的新年，就是孤魂野鬼找替死鬼的时间，所以打扮成越恐怖越像鬼，就不会被抓去当替死鬼。演变成让小孩儿在当天化妆、打扮，然后到处去要糖果。试想，一个漂漂亮亮，干干净净的孩子，为什么要让他画成恐怖的魔鬼，去做不适宜的事情？或许有人觉得只是画个妆，小朋友要个糖果，纯粹是好玩，有必要这么严肃看待吗？相信，平常的时间里，多数的家长是不会让一个孩子到处去要糖果的；再加上不给糖就捣蛋的态度，虽然只是该节日才会有的行为，但这种有点耍赖，甚至是强求的态度，是否和平日对孩子的教导有很大的差异呢！提醒这件事情，最主要也是希望父母对于中西节日的原则要一致。
复活节──找彩蛋，其实跟耶稣复活没有关联，圣经里面更没有记载，但其他教会却这么做。追溯起来，这个习俗是巴比伦国在春分时祭拜女神的相关风俗，属于异教的活动。尤其，他们认为蛋是孕育生命的象征，跟主耶稣的复活结合，后来演变成西方教会将信仰与民间习俗结合，而成为今时的节日。
生命教育的迷思
在某些幼稚园，孩子要背三字经、弟子规，甚至要在上课前，向孔子遗像敬礼。
近几年，有许多幼稚园的毕业典礼会有一个桥段，是要孩子跪下向父母谢恩，名为“羔羊跪乳”，立意虽佳，却不是基督徒适合施行的仪式。遇到类似的情况，家长们可以跟老师沟通，不要让孩子跟着做。
目前各校园多半很积极推行并重视生命教育，因此很多宗教会进入校园宣导各自的理论，学校也以开放的心态欢迎、接受这些所谓教化人心的宗教。“静思语”便是其中的一项，多半会有慈济人带领，并且对他们景仰的宗教领袖，有敬礼仪式。回家的功课，也有要把“静思语”画成一本书，这时要怎么办呢？孩子可以勇敢向老师说：“我是基督徒，我可以不交静思语吗？即便分数很低也没关系，但是我愿意用别的功课代替”。
“抄经书”也常见于班级经营之中，有的孩子在学校做错事，被老师罚写抄“心经”，主内的家长大概都会主动的向老师提出改以用圣经的经句替代，但是，若孩子被罚写“对不起、谢谢、我爱你”呢？相信，多数家长会觉得这应该是在提醒孩子要有礼貌，是很不错的想法啊！但是仔细推敲，这乃是源自于几年前有一本很有名的书籍《秘密》，更是属新世纪运动其中的一环。其中这句“对不起、谢谢、我爱你”在书中是咒语，是一名心理医生透过看精神病患的病例或照片，然后每天对着这些念这几句话，之后就发现这些人的行为变好了。很多老师都觉得小孩还很难教，又不能体罚，于是就用这种方法，其实这也是夏威夷巫师的一种咒语，翻成现代话之后就是这样了。老师要让学生写，其用途是在做一种咒语的过程，仔细观察这类老师的意识形态，有可能是属于较追求探索心灵力量、身心灵平衡或者练瑜珈的人，尤其是女老师更会把这些概念带给学生。
在此提醒大家，我们知道不吃血、不吃祭拜的东西，其实很多禁忌已经不局限在食物上了。希望父母在孩子进入新班级、新老师时，要帮孩子向老师严厉表明立场，更要多多参与班亲会，因为这是一个为孩子把关、了解老师，确立我们是基督徒身分的好机会。有时候我们的一些禁忌，对外人来说比较特殊，但是我们并没有伤害或影响到其他人的权益，应教导孩子可以勇敢表明身分。目前学校很仰赖志工，尤其小学的早自修时段，所以成为了各个宗教争取进入校园的机会。有的学校是一星期五天都有各种宗教的色彩，我们也可以去做志工，除了更可以清楚学校在这方面运作的模式，更积极的是将我们的圣经故事和正确的基督教信仰带给这些孩子们。
远离影音节目的迷惑
电玩、漫画、动画，回溯第一代的观赏者，现在已经是大学生了。这个世代，服装是重点，尤其日本的“美少女战士”是90年代产物，从那时候开始，卡通、动画等女性的穿着暴露、被物化，日本也发现他们的犯罪率增加了。说来这是属眼目的情欲，放眼所及，这些卡通、动漫、电玩的女性人物都是这样的造型，看久了容易见怪不怪，但却悄悄的侵害孩子的心灵。笔者的儿子在4-5岁时，和社区的小女孩一起玩，对方竟叫他“海斗”。细问之下，小女孩说，因为自己是真珠美人鱼，而真珠美人鱼的男朋友就叫“海斗”！可见，透过卡通，已经让幼童开始有了情爱联想。现今的电视或网络广告，演员的穿着也愈来愈暴露，此时可以对孩子进行机会教育，除了衣着要合宜、整洁，也要告知应相互尊重，不能侵犯他人的隐私权，更要懂得保护自己。
现在小学三四年级，就会讨论到想要谈恋爱，皆是从电视上偶像剧或卡通学来的。有些很经典很夯的卡通，如航海王（或译海贼王），其内容和主流社会不太相同，虽有有正义，但也偏血腥、暴力，此部动画前几年也因为有抽烟画面，而被NCC罚款。倘若真的无法禁止，做父母的至少要陪着年纪小的孩子看，并且进行说明，或事后与孩子讨论哪些是不合宜的动作或对话。若要枚举许多的电玩或节目，可说不胜枚举。虽然无法完全禁止，但一定要知道孩子在玩甚么，若有偏差，要适时导正。
拿回3Ｃ产品的主控权
对于手机、电脑，何时开放？孩子在玩甚么？年纪愈小时要愈严格监督。还有教会该不该把Wi Fi关掉，也值得负责人去正视、讨论，因为宗教教育课程一下课，孩子都在玩手机，失去相互团契、关怀的意义。有时想想，电玩、平板、上网真是无底深坑，大人也常常深陷其中，比如上FB，一下子，半小时、一小时就过去了。在此建议七岁以下孩童不要接触，除了护眼外，也是习惯的问题。比尔盖兹曾说，“还不懂阅读，就不要接触电脑”。他自己的孩子，则是在13岁后才有自己的手机。而欧洲国家也认为不应该让孩子使用手机，甚至要立法限制，因为这是保护儿童和青少年的方法之一。至于青少年要不要有智能型手机也是值得商榷的，除了费率的控制，其参与的社区更是父母应该了解的部分。
也许对这个世代来说，这些好像脱离现实、太理想化了。的确很难，因为拿掉这些，很多人会不知道要做甚么，严重的是出现焦虑症。建议父母要自觉，不要只要求孩子，自己却是低头族，尤其是父亲，比较会有这种现象。我们常常可以看到，一家人在外吃饭，结果个个都在滑手机，没有交集没有言谈，就算是面对面却好像陌生人无话可说的样子。这也算是这年代的悲哀吧！
在家中，我们也不要对孩子说：“我现在要休息，或我在忙，你不要吵我，去看电视，去玩电脑。”无形中这就是在“暗示”孩子没事、无聊时可以做这件事。我们要教孩子学会独处，孔子也说过“君子慎独”。首先要培养兴趣，有的喜欢看书、玩乐高、画画、玩扮家家酒、玩具等等。大人要帮他们发现，并鼓励空闲时去做这些事，这样才不会被3C产品给绑架了。我们发现陪伴很重要，假日可到户外走走，或到教会参与圣工及参加活动。
孩子在幼稚班就可以接触圣经，听讲圣经故事了，因此在家里可以阅读圣经故事，或是一起参加晚间聚会。曾经有一段时间，因分设教会的缘故，笔者所属的教会一到六都有聚会，回想那段时间，在教会常看到一群母亲互相激励，带着婴幼儿来参加晚间聚会，这些孩子从小就知道规范，长大后能在会堂安静、不吵闹。虽然不见得听得懂台上的道理，但潜移默化中，这样的身教和氛围已经深植他们的内心。
不做糊涂人──不谈论星座、命理与塔罗牌
再来谈星座，这几乎是小学生就会聊到的话题，有些人认为这是了解别人的工具之一，也可作为社交的谈论话题。这是由巴比伦时期演化而来的。高中和大学生较流行的是塔罗牌，这类纸牌强调与心理治疗结合，有的大学甚至以塔罗牌来作为活动。这些都是社会大众普遍上对生活、生命和未来的不安全感，必须靠着追寻所谓的神秘力量来安定自己的内心。
而电视、广播也开辟这样的命理节目，在新闻报道时，画面下方会出现黄历，告诉观众今日不宜作甚么事、星座运势、适合穿甚么颜色的衣服出门等，仿佛是运动一样。处于末世，这类不合乎圣经的学理日益增多，我们就会一直不断地被强迫接收，无形中孩子也会接触。刚开始也许不觉得有甚么影响，但之后就像温水煮青蛙一样，就会习惯、去谈论。感觉这样的消息很自然，只是看一看、听一听，还满好玩的，有时也会说这讲得好准喔！其实这是一种心理暗示和作用，一般而言，只要跟自己很接近的东西或事情，人们就会放大它，在听、在看时，就觉得好像真的在讲自己一样。
父母要让孩子知道这些东西都不足以采信，未信者会去相信，是因为他们对未来有恐惧感，对未知的事情感到无法掌握，在不知道怎么去面对时，只好求助这些术士和这些世上的小学。
圣经告诉我们，不要做糊涂人，要明白主的旨意（）。旧约时代，扫罗王面对非利士的军旅心中惧怕、发颤，于是吩咐仆人去找一个交鬼的妇人（撒上二八）。这个事迹更是与孩子讨论时可以引用的例子。身为基督徒的我们，要懂得信靠神，因祂才是掌管我们生死祸福的真神。提到“要将一切的忧虑卸给神，祂会顾念我们。”只要专心仰赖耶和华，面对再大的患难、困苦和恐惧，都不足以让我们丧胆。
结论
回归到原点，父母亲是一个强而有力又责无旁贷的引导者，必须从陪伴开始作起。了解孩子的校园生活，知道孩子间的流行事物，多多创建家庭祭坛，用道理跟孩子谈论这些属世的话题。学习但以理和他的三个朋友在被掳去外邦的巴比伦，仍然可以持守正的信仰。鼓励孩子勇敢地善用选择权，不去听、不去看、不去学，也不加入同学间的讨论。
在这多元家庭的冲击下，学校也倡导尊重彼此间的性别问题，而关于同性恋，有句很可怕的话是这样说的：“我不爱他的肉体，我爱他的灵魂，所以对方是男是女，我不在乎。”这是魔鬼的伎俩，用着似是而非的歪理迷惑人的心。面对这样的洪流，我们唯有回归圣经，巩固信仰的根基，不住祷告，日日仰望神，祂必保守、带领我们人生的脚步。
注：北区宗教小组策划，薰芳撰稿，《圣灵》月刊，416期，2012.05号。http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=8126