​盖楼与打仗的比喻

撰文／谢溪海｜圣灵月刊434期-2013.11｜主题／祈求与强求

经文：路十四25-35

重要经训：人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的门徒（路十四26）。

拥有许多人支持或是跟随，对公众人物尤其是政治人物而言，都会感到很有成就感，并趁势抒发他们的理念或达到其目的。但主耶稣在有许多人聚集、欢呼的场合上，反而避开，因祂不哗众取宠，更不是想借此机会，形成属世界的势力。如变饼给五千人吃饱之后，就独自退到山上去了（约六15），当许多人四处找祂之时，祂反训诫、提醒他们：“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。”（约六27）；因祂知道这些人心中所存的是什么（约二24），祂更清楚自己希望人所塑造的是什么样的信仰。因此当有些人受福音的感动，请求要跟随祂时，祂反而严肃的提醒说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”（路九58）

有时因有极多人跟着耶稣，门徒心中认为大有可为，但主耶稣却对跟随的人说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（路十四26-27），似乎是向这些人泼了冷水，并且又说了盖楼和打仗的比喻，主为何要如此呢？因祂知道追求敬畏真神的信仰，是一条必须脚踏实地的过程，要追随主耶稣，不可只是因一时的热忱，也不是一时因肉体得到满足，如饿得吃饱，如病得医治就好，乃必须坚持到最后一刻。因此这连接在一起的盖楼和打仗的比喻，是每个时代想跟随主的人，都必须仔细咀嚼和思考的。

一.认清自己的目标

一个人想盖一栋房子，绝不是一时兴起就盖个房子来看看。他一定有目标，这房子是纯粹住家用，或包含店面，或是做工厂。国与国之间的争战，更是关系到许多生灵和家庭，绝非只为一时好玩，因此主耶稣以此比喻说：“或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？”（路十四31），可见一国之君，必是为了要保护国土、家园、百姓的安全，不得不出去应战。信仰亦是如此，人应当思想，我为何要拜神？哪一位神才能真正满足我的需求？也就是哪一位才是天上真神？这样，终其一生在信仰上所付出的一切，才不致到最后皆付诸流水。

今我们接受主耶稣的福音，不但因着所体会的神迹、圣灵之印证（加三5），得以真知道祂就是创造宇宙万物的真神，且深信将来必能领受祂所应许“不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为我们存留在天上的基业”（彼前一4），就更当努力，常常提醒自己，人生的目标不再是这看得见的世界上的任何成就，也不单是追求满足肉体的需求，而是要克服物质的牵累、不义之罪的引诱，且知道所行的一切，目标是要得到天上真神的喜悦，能求主加增力量，凡事学习“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗十二2），借着真理的教导，肯定这美好、可确信的目标。

二.用心评估、规划

“你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：这个人开了工，却不能完工。”（路十四28-30）。为自己的需求盖房子，确定方向之后，就要开始好好规划，根据工地之大小、法律之规定加以设计，且要评估自己的财力多少？能选用何种材质？冀求不但最后能盖好，且能照原先所预定的，发挥其功用。无论如何，总不会随便建盖，若是这样，一遇到刮风下雨，这里漏那里漏的，或遇到稍有规模的地震，房子一下子就垮了，不仅造成财产的损失，甚至生命的威胁，也显出自己的不智；或是只盖到一半，却因能力不足而得停工，这不但会成为笑话，更是浪费许多资源。“或是一个王，出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。”（路十四31-32）。打仗更关系到整个国家的利益、安危存亡，若没有真正用心评估，虽是为争取、保护本国的权益，却只是白白牺牲将士的生命，更不是全民之福，故应评估、寻求各种可行之道，若能以和平的方式，解决双方的争执，则更能使国民安居乐业。

以此看来，信仰是关系到每个人永久的归宿，岂不更当如此。主耶稣说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们。”（约十五16），表明出神爱世人心意，愿意亲自向人彰显祂的救恩，人也必须好好把握接触福音的机会，不可如一些人“只当作新闻说说听听”（徒十七21）；或认为与原有信仰不同，就立即拒绝。而领受主的福音的人，也必须明白，如主提醒门徒说：“你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。”（约十五19），又如保罗对帖撒罗尼迦的信徒说：“我们在你们那里的时候，预先告诉你们：我们必受患难，以后果然应验了，你们也知道。”（帖前三4），心中有所准备，这样若因信仰遇到周遭的阻挡、嘲笑、逼迫时，才不会害怕。且我们亦当明白，主说：“在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约十六33），虽然主并没有应许：在祂里面，不会遇上各种疾病、意外灾难、劳苦烦恼，但祂应许：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（林前十13），因此我们可以把一切所需的，交托在主的面前，不管在任何境遇中，都不怀疑主的应许，也能因体会“神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（腓四7），使信心得以成长、坚定。

三.决心付出代价

主说：“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹和自己的性命，就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”（路十四26-27）。主要我们认清、评估，绝不是要使我们害怕，若这样，那祂何必来到这世界？何必为担当人的罪而受那么多的苦呢？主曾清楚地告诉使徒们：祂即将离开。使徒们就充满忧愁，主立即加以鼓励、安慰，且说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。”（约十五11）。后来使徒们明白为主的福音付出代价的意义，虽面对死亡的威胁，亦勇敢的说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！”（徒四19）。历代许多的圣徒明知须为主耶稣的信仰忍受苦难，他们却甘之如饴，都下定决心，为所领受真实的信仰付出代价，何故？

这乃是因他们能真正体会主的爱，如保罗说：“祂是爱我，为我舍己。”（加二20），又说：“然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的。”（林前十五10），因此他不怕任何阻挡、逼迫、危险，积极地四处传扬主的福音（林后十一23-27）。另一方面，是因他们明白主耶稣已胜过死亡，成为初熟的果子（林前十五20），将来神也必使我们像祂一样，如保罗说：“我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。”（罗八18），可见所付出的代价，绝对是有价值的，这更可加强我们的决心。再者，当人愈愿意为主的信仰付出代价，就更能战胜许多的拖累、阻碍，如彼得说：“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器。因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。”（彼前四1-2）。因此让我们互相激励、学习，如经云：“弟兄们，你们曾效法犹太中在基督耶稣里神的各教会；因为你们也受了本地人的苦害，像他们受了犹太人的苦害一样。”（帖前二14），勇敢地作主的真门徒，采取实际的行动，为主作美好的见证。人若不愿意付出，半途而废，那就很可惜了。

四.坚强的战斗意志

主说：“能用一万兵，去敌那领二万兵来攻打他的吗？”（路十四31）。战争不是儿戏，若非关系到国家的主权、领土、安危，绝不会轻易动武，定是先采取各种外交手段，谋求和平解决之道。若须争战，无论在武器装备、心理作战上，都要有万全的准备，且一开战，将士必当是奋战到底。

我们都是主耶稣用祂的宝血，从魔鬼的权下拯救出来的，是与这世界有所分别的，因此为了这真实的信仰，我们必会面临许多的争战，且是与空中属灵气的恶魔争战，“所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”（弗六13）。除了有愿意付出代价的准备，且要能坚持到最后，如雅各勉励说：“看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心；因为主来的日子近了。”（雅五7-8）。底马就是个令人惋惜的例子，在保罗第一次被关在罗马时，他还是在旁协助，保罗尚称赞他，但当保罗第二次被关，写《提摩太后书》时，就说：“因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。”（提后四10）。不能奋战、坚持到底，是无法领受主所应许的得胜冠冕的！

五.坚持生命的影响力

主说：“盐本是好的。盐若失了味，可用甚么叫它再咸呢？或用在田里，或堆在粪里，都不合式。只好丢在外面。有耳可听的，就应当听。”（路十四34-35）。犹太地大多是岩盐，当其盐分用尽时，这石头就一点用处也没有，只能丢在外面。盐的功用，一是防腐，二是调味，三也可做为肥料。而盐必须要完全溶解，才能发挥最美好的效果。

主说：“你们是世上的盐”（太五13），就是教导我们必须展现生命的影响力。一方面，藉我们坚决遵行神的真理，所产生的美好行为，如光照在世人面前，使世人得知尚有一批人，依然看重良好道德的价值，并使更多的人因我们所传扬的福音，一起追求敬畏神和灵性的成长，深信一定可以减缓这被魔鬼所控制的世界，其道德败坏的速度。一方面，因信靠神的人，能常存谦让、温和的精神，处在众人之中，成为调和剂，使这世界减少许多的争执。另一方面，又因我们是神所爱的儿女，有时神为保守、拯救我们脱离灾难，也一起看顾周遭的人，可说使别人因我们得福，如保罗坐船要被送往罗马审问，在海上遇上台风，神垂听他的祈求，不但保护他和同工，也一起拯救与他同船的所有人员，借此彰显祂奇妙的作为与恩典（徒二十七21-25）。因此，我们不可看轻自己，也许以世上的价值而言，我们似乎如盐价微不足道，但却是人在每天的生活中，绝对不可或缺的，深记保罗说：“在各样的事上表明自己是神的用人。似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的”（林后六4、10），积极发出信仰的见证。

六.认清力量的来源

主耶稣说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太十37）。如此的要求，使人感到相当的为难。有一次主也说：“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易呢！”听见的人就问说：“这样谁能得救呢？”（路十八25-26）。主立即回应说：“在人所不能的事，在神却能。”（路十八27）。可见主深知人的需求和软弱，祂既拣选我们，赐与我们追求的目标，也让我们去面对诸多的挑战，祂绝不会袖手旁观，祂必赐力量给我们，只要我们懂得时时信靠祂。如门徒听了主的教训，深感自己的能力有限，立即向主说：“求主加增我们的信心”（路十七5）。

经云：“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”（亚四6）。主是“昨日、今日、一直到永远，是一样的”（来十三8），在古时，祂如何应许与选民同在，成为他们的力量，得以刚强壮胆（该二4）；今日，祂的恩典也绝不缩减，深信祂的力量，就能成为我们勇气的来源。

结语

“这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（路十四33）。要作主的真门徒，坚持纯正的信仰到底，是每个忠心跟随主的基督徒，一辈子当学习的课程，让我们在奔跑这条通往永生的天国路上，携手同行，互相激励。