种子成长的比喻

撰文／谢溪海｜圣灵月刊430期-2013.07｜主题／圣工与恩赐(下)

经文：可四26-29

重要经训：所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道（雅一21）。

生命的形成、成长都是奇妙的，诚如经云：“骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道。”（传十一5）。虽然人都是父母所生，但生命并非完全从父母而来，也非人所能完全掌控，生命都是在神手中。主耶稣为了使人明白祂的福音是属神的生命，就说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”（约十10），且福音的发展，也必如生命成长之奇妙，因此，主讲了一个“种子成长的比喻”，表明神国福音的发展。从其中，我们可以学习到许多美好的教训，并且得到事奉的激励。

一.生命的展现

每一种生命，虽各自展现其不同的外表、形态，使这个世界更加丰盛、华丽、活泼，但其生命的内涵，却也展现出一些共同特质：

1.生命力

在一条柏油路面上，有时会看到一些小草从其缝隙中长出来，或在陡峭的岩壁上，生长着各种杂草与树木；更有时，一些隐藏多年的种子，忽然冒出芽来。可见只要种子的生命还在，不管外面环境的挤压、限制，一有生长的机会，它就能立刻长出来。自然界里，透过观察许多动、植物的表现，亦能看见生命力之强盛。

人类也是如此，在面对许多不同的环境困厄下，亦常看见许多人展现出生命的韧性。尤其当神福音信仰的种子进入人心，因着神的保守，使许多敬畏神的人，更是发挥出强劲的生命力。如那三位在巴比伦帝国当官的犹太人，因不愿跪拜尼布甲尼撒王所造的偶像，面对生命的威胁，却能坚持自己的信仰原则，毫无畏惧的说：“我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，祂也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”（但三17-18）；他们深信：或得救、或牺牲，均有神的美意，也绝不怀疑神的能力与神对他们的悦纳。又如经云：“又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害。”（来十一35-37），这些坚持信心的古圣徒，都成为我们经营信仰的美好榜样。

2.完整性

“先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒”（可四28），这是生命成长的整个过程。每一种生命均有其不同的周期，有的也许很短，如“野地的草今天还在，明天就丢在炉里”（路十二28），但他们依然表现整个生命的过程。可见，每一种生命在神眼中，均是完整的个体，且也均在神的掌握之中。

这教导我们：一方面，我们都不可以忽视任何一个人的生命，所以主说：“你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们，他们的使者在天上，常见我天父的面。”（太十八10）；也不要轻忽对生命的善待，如主说：“无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。”（太十42）。另一方面，虽不知也不能掌握生命能活多久，但每一个人均当尽力，把整个过程完美的展现出来，尤其有神福音的种子在我们里面，更应信靠神的能力与所应许的恩典，在灵性上认真追求，把基督的形象，彰显在世人面前，如主的勉励：“你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”（太五16），印证主丰盛的生命充满在我们之中。

3.最美的价值

神赋予每一种生命体，各有不同的外在形态，不论美或丑，均是神所看重的，都要展现其生命的活力与韧性。且其生命的价值，并不是以这生命体外在的形态、美丑来论定，而是以其能否完成神为他们所定的果效，如主说：“穗上结成饱满的子粒；谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。”（可四28-29）。如果这生命体不知、也不尽自己所领受的天职，转去追求不当的虚荣，就必失去其真实的价值。如约坦曾以比喻提醒示剑人，说：“有一时，树木要膏一树为王，管理他们，就去对橄榄树说：请你作我们的王。橄榄树回答说：我岂肯止住供奉神和尊重人的油，飘飖在众树之上呢？”（士九8-9），希望他们能明白生命的职责与功能，且能存真实、敬畏神的心，彼此善待，有智能拒绝虚假的诱惑。

今我们因主的拣选，领受主的真理，更当明白，神所看重的是：人能把握生存的每一个机会，看重自己与神关系的创建，在任何境遇中，坚持灵性的成长。主说：“人的生命不在乎家道丰富”（路十二15），让我们一起在真理的引导下，营造更美的人生，展现美好的属灵价值。

二.生命的成长

每一种生命，均有他成长的方式，且生命是不进则退的，唯有成长才能把他的特色彰显出来。而每一生命的成长，大多具有几项共同的性质：

1.自然的

只要是生命，必定会成长，因这是神所赋予的本性。生命的成长虽是自然的，但他也需要处在一个正常的环境之下，不断领受所需的资源，才能完成整个成长的过程。如主所说的种子，若是落在路旁的，一下子就被飞鸟来吃尽了（太十三4），必无法见到其生长。

今我们既领受福音的种子，虽生命会自然成长，但主应许：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”（约十10），吾人就当好好照料，让信仰能在圣灵的帮助下，满有基督长成的身量（弗四13）；也深信只要福音的种子进入人的心中，在神的感动下，终有一天能开花结果，进而能不畏辛苦，不灰心的到处播撒主的真理。

2.是奥妙的

“黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。”（可四27）；这就像作父母的，天天看着自己的小孩，身体似乎没有什么明显长高，但别人一看却常说：“这小孩长高了。”生命的成长可说是无形的、奥妙的，但在成长中又处处彰显其变化，如小毛虫形成茧，又从茧脱壳而出，成为一只五彩缤纷的蝴蝶。而生命的成长也会因不同的种子，成长环境之不同，而有不同的成长速度，但他均是在神所定的特性、旨意之中。

福音的种子，在每一个人的心中也是一样，有不同的成长速度，但均是在神所定的特性、旨意之中，如同保罗说：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”（林前三6）。有人听了主的福音，很快地在神的引领、感动下，勇敢接受；有的人却要等到二、三十年之后，因环境、遭遇之需求，使他想起曾接触过的见证，才开始发芽、成长、结出穗子。所以在事奉或传扬福音等工作上，当深信神必带领和保守。

3.是依其周期

种子成长有他一定的周期，人不可以揠苗助长，必须等候，如经云：“看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。”（雅五7）

我们想明白更多圣经的道理，或学习各样事奉的恩赐、技能，或追求个性的更新，绝不可以为一蹴可几，急着要完全明白所有的道理，以免努力一段时间，未能达到自定的理想，就心灰意冷而轻易放弃；也不可三分钟热度，稍微遇上时间、工作、环境的困难、阻碍，就停止追求；更不可自以为很努力的追求，似乎明白了很多道理、参与了很多事奉，就自恃自满而自义，当如经云：“然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。”（腓三16），按部就班地，一步一步很扎实地往前迈进，且效法保罗谦卑、不断追求成长的精神：“弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓三13-14），如此，必能创建坚固的信仰，展现基督生命的美好见证。

三.撒种者

“神的国如同人把种撒在地上”（可四26）。这撒种者当然是指主耶稣，还有在各个环境、时代中，许多祂所拣选的工人，传扬神所托付的真理。今这责任也托付在我们身上，做为一位撒种者，从这比喻中，可学习当具备哪些精神：

1.认清种子的特性

农夫撒种时，一定都知道自己现在要撒的是什么，甚至是哪一个品种、编号的种子；且他必会依季节的变化，撒出各种不同的种子，才能期望所撒的，将来有好的收成。今我们已确定，将来所要收成的是从神来的赏赐、是使人的灵魂能进到真神的面前，因此要撒出的种子，必须如保罗不断强调：“是神的福音”（罗一1），绝对不可是人为的宗教，也不是自己的看法、主张、经验、理想。

我们必须完全尊重、相信“圣经都是神所默示的”（提后三16），且从古时众先知所得的启示，到主耶稣所阐明的福音，绝对是一致的（来一1-2）。我们当存谦卑、积极的心志，在这得救的真理上，认真学习，才不至于如经云：“想要作教法师，却不明白自己所讲说的所论定的”（提前一7），而是能将主的福音传得全备，引领人完完全全地进到神的面前（西一28），并一起展现神所赐的美妙生命。

2.要殷勤撒种

生命的力量是强韧、奇妙的，其成长又是无形、奥妙的，如经云：“风从何道来，骨头在怀孕妇人的胎中如何长成，你尚且不得知道；这样，行万事之神的作为，你更不得知道。”因此，我们当像农夫，对每一样都是存着希望的，“早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺；或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。”（传十一5-6）

要引人离弃偶像、错误的信仰，要帮助人脱离罪恶的束缚，全心全意归向主耶稣，我们定会面对许多的阻挡，但保罗勉励说：“务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。”（提后四2）；求主时时加增我们的信心与力量，坚持宣扬主的福音，开拓神国的产业。

3.要妥善照顾

农夫撒种之后，不会任由农作物自生自灭，一定又除草，又根据气候的变化、农作物生长的状态，施各种不同的肥料，希望种子能在良好的环境中长大，收割可以更丰富。信仰的种子，在人的心中，亦是如此。古时神差遣许多任务人，他们也竭尽心力、不畏艰辛的教导以色列百姓，就是希望他们能不受周遭族群的影响，坚持纯正的敬拜，远离一切的罪恶。

今我们既蒙主拣选，一方面，当倚靠圣灵的浇灌，爱慕纯正的灵奶（彼前二2），使灵性日益茁壮；一方面，愿积极承担彼此照顾的责任，如经云：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。”（加六1-2）。故此，我们在信仰上，除了日益茁壮自己，更要担起彼此照顾的责任，结出合乎主用的成果，共同颂赞神的荣耀。

4.盼望与等候

种子从成长到收成，各有其所需的时间，且有时会被隐藏，直到神看顾的时候，展现能突破困境的生命力。因此我们当存盼望，深信神必有美好的旨意，更积极地把种子撒向四方；也能有耐性，尽力地以神的真理来浇灌，如巴拿巴不放弃年轻的马可，不计较他曾有的软弱，耐心与尽心地鼓励、栽培，终为神的教会，造就出一位好的工人。我们当学习殷勤的农夫，存着盼望出去撒种，当收成的时候一到，便得以享受向神欢呼的喜乐。

结语

“那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！”（诗一二六6）。神的福音种子已撒在我们心中，就当尽力让其生根建造，深信我们若能实在行出来，不但能在所行的事上必然得福（雅一25），并把光照在世人面前，使种子再撒向四方，因一代接一代的努力，享受主所应许的：“收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。”（约四36）