撰文／谢溪海｜圣灵月刊423期-2012.12｜主题／两个人总比一个人好
经文：
重要经训：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般的忍耐、各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人（）。
主耶稣说：“天国又好像网撒在海里，聚拢各样水族。”（）。这是何等贴切，使听众只要周围一看，比喻中的图像似乎展现在眼前，因此时，主是坐在船上，向岸边的众人叙说（），而且在主的十二个门徒中，有许多位本是在加利利海边长大的渔夫（）。主耶稣拣选他们时，应许说：“我要叫你们得人如得鱼一样。”（），主开阔了他们人生的视野，美化他们人生的目标，彰显他们人生的价值，以致使徒们成为我们今日的勉励和榜样，深信我们亦可像他们一样，发出人生的光芒，因我们同是被主所爱、所拣选的。故此，我们也当与他们一同来领受这比喻的教训，相互提醒和造就。
一.开船入深海
“把船开到水深之处”（），这是有一次，主耶稣借用彼得的船，主坐在船上，向岸边的人群讲完道理之后，指示彼得去捕鱼的话。由此也可知道，渔夫若要捕得更多的鱼，必须要把船开入海洋中。而我们要为主耶稣引领更多人接受福音也是如此，这“海”可代表整个世界，我们当深入各个地区，宣传主的救恩。要能如此，作为灵性渔夫的我们，必须学习充实自己，具备以下的条件：
1.要有更宽广的心志
面向大海，一望无际，我们要有更宽大的心志，更远大的眼光，不要只局限于小小的区域、范围，如神对亚伯拉罕说：“你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。”（）；神希望他看得更大更远。又如同保罗展现他广大的心志说：“但如今，在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到士班雅去的时候，可以到你们那里。”（）；保罗不以自己已经传遍了许多地方、创建了许多教会为满足，仍是积极地想要去更远的地区工作，要遵照主“传遍地极”的命令（）。这都是我们很好的鼓励和榜样，当求主耶稣加增力量，扩张我们的视野，更努力向未得之地前进。
2.要有冒险的勇气
在岸边慢慢航，在熟悉的地方，可管控的地方工作，似乎比较没有危险性，使人可以放心，但如此就无法把工作、视野扩大，也无法尝到更多收获的喜乐。既想要有更大的收成，务必要向外不断推进，这需要有冒险患难的勇气，尤其是要离开熟悉的地方，推进到陌生的地方。把船开向大海，势必要面对更多、更大的风浪冲击，如保罗跨过海峡，把福音传到哥林多城时，心中亦是充满“惧怕、战兢、软弱”（），但他终是靠神所赐的力量，不畏困难，把福音的种子，撒在该地区，创建了教会。我们也当祈求主，坚定为主工作的心志，勇敢地向各地区传扬，深信主恩够用，也必看见神更多更美的恩典。
3.要有强壮的体力
捕鱼的工作是相当辛苦的，且是需要体力和耐力，无论是下网、撒网、拉网，均是相当吃力的工作。除此之外，还要面对海浪，风平浪静时，也许工作稍感轻松，若是强风大浪时，不但要耗费相当多的体力，更是危险，如使徒们，纵然大多是捕鱼的，在面对狂风巨浪时，亦感害怕，立即求主耶稣拯救（）。今我们要成为得人如得鱼的属灵渔夫，亦当锻炼自己，有强壮的体魄，有恒忍的毅力，这体力不单指我们要善加注意自己身体的健康，更重要的是指属灵的力量和忍耐的精神。而力量的来源，就是天上的真神，祂赐下使命，也必赐与力量（）。因此得力量的方法，就是不断信靠主耶稣，信从祂的真理，祈求圣灵充满，使我们有力量，向深海直航，要捕到更多的鱼。
4.要能合作无间
一艘开向大海的渔船，要能捕获大量的鱼儿，绝非一个人所能完成，无论是操作各种设备，或是面对无情的风浪，若不是全体船员共同合作，互相搭配、支持，势必空手而回。推展福音的工作，要为主耶稣网得更多的鱼获量，所有的信徒，就当通力合作，整个教会动员起来，或是分发传单，或是探访慕道朋友，或是接待，或是各种设备的准备等，相互配合，加上迫切的祈祷，我们必定能看见神能力的彰显和爱的吸引。福音推展的工作，我们不能单打独斗，更不可因嫉妒而互相较劲、彼此分争。因此，每位同灵均当体认神所托付的使命，清楚恩赐的意义，如每个船员清楚自己的工作职责，发挥合作无间的精神，深信必能为福音打出更美好的效果。
5.要有智能的眼光
茫茫大海，并非只要把网撒出去，就一定能捕到丰盛的鱼获量，这需要有专业的船员，能分辨鱼群的走向和位置，不然，就很容易像彼得他们一样，经过一整夜辛苦的捕捞，还是一条鱼也没有捕到（）。但经主耶稣一指点，竟能捕到满满两条船的鱼，这不但显出主的能力，也让我们明白，要能得人如得鱼，亦当要有智能的眼光，并借由彼此的经验分享与适时的检讨下，使我们能坚持以真理和爱来吸引人，坚持为主传福音的心志，也使我们采取更适切的方案，积极去宣扬。而这一切的智能，我们均可以向主耶稣祈求，如经云：“你们中间若有缺少智能的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。”（），也能如保罗他们蒙圣灵指示，把福音传到马其顿（），打开一扇更宽广、有效的福音之门。
二.把网撒出去
要捕获鱼量，不但要把船开向大海，以智能的眼光，寻找鱼群的所在，之后，当然一定要把网撒出去。此时，且要看这个网是否得以撒得开？是否足以承载鱼儿？这网是渔夫们的工具之一，我们要宣传神的福音，引人进到主的面前，也要来看看这工具是否准备得妥当，足以撒出去，且足以承载所捕获的大鱼量：
1.要能坚韧
鱼网是由线绳编织而成，它必须是条条紧扣住，形成坚固的网，才能承载所网住的鱼，和海浪的冲击，使渔家蒙益。鱼网可代表整个教会的连系，我们要拯救灵魂，必须要编织成一件坚韧的网。而这坚韧的网必须具有以下的性质：一是要合乎圣经的真理，神的教会乃当负起坚持和宣扬正确道理的责任（），毕竟要传主的福音，就当积极引人进入主的恩典中，但若是自己不明白，或不完全遵照圣经的真理去传，虽然用心良苦，还是无法使人得救的，何等可惜。如主耶稣指责一些犹太人的错误说：“你们走遍洋海陆地，勾引人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”（），这样，网再怎么看起来粗壮，却是脆弱的、无益的。
二是要有正确的方法，因主的福音，是要使人真正离弃罪恶，归向真神的圣洁、公义，我们当思想保罗的精神：“我们的劝勉，不是出于错误，不是出于污秽，也不是用诡诈；不是要讨人喜欢。”（），不管人是多么用心规划得非常周详、细致，若只为满足人的好奇心、或肉体的需求，如想利用歌舞方式、或以物质利益来吸引人，这种网是经不起考验的。我们可以善用各种传福音的管道，但必须是合乎真理的正确方式，是要使人看重灵魂的归宿，如此才能编织坚固耐用的网。三是能彼此搭配，每件工作大家共同参与，有严谨的事工组织，互相支持，不为个人虚荣、成绩，如此必能在圣灵的帮助下，建造一个坚韧的网，不怕各种风浪的考验，撒向大海，得以捕获更多人的心，归向天上真神。
2.要常整理
当收网之时，可以捕获鱼儿，难免也会捞起其他杂物，因此，渔夫除了要清理这些杂物，一靠岸休息时，也须常清洗渔网，如经云：“打鱼的人却离开船，洗网去了。”（），或是要把网晒一晒，且要细细地检查，看看网是否有被勾破的地方，随时加以修补，如此的整理，作好准备，才能期待下次出海捕鱼时，鱼网能发挥功用，捕获更多的鱼量。教会在传福音的事工上，亦当如此，不但教会要常加准备，积极培训每位信徒，且每位同灵也须常常查看自己，在真理上充实自己，在行事为人上靠圣灵不断的更新，显出美好的灵性，友好的见证，才能在神的带领下，吸引更多的人领受主的救恩。若是信徒常受世俗的干扰，如网上满有杂物，或虽热情要传福音，但个性、行为却有诸多缺点，不能创建好的见证；或是教会中因人性的软弱，有些纷争、嫉妒，甚至图谋虚荣，这样就会形成破口，虽辛苦撒网，鱼儿却从破口之处溜掉了，何等可惜。因此常常以真理查看自己，才能事半而功倍。
3.要不断扩大
我们看捕鱼的船与所使用的渔网，小渔船只能配置小网，所能捕获的量有限，而大的船若配置大的网，捕获量就大增。福音的网当不断地扩编，向各方撒下，捕获更多灵魂归入主名下。所以，在教会中，不能只有单单几个人热心，我们必须加以组织，靠圣灵的鼓舞，激发更多人参与福音的工作，或以区域，或以所接触的群众性质，或以作圣工的时段，编织各种不同的网，向各种不同的阶层撒网。我们希望能“与人同得这福音的好处”（），将网不断的扩大，深信在捕获更多鱼量之时，我们的内心也必一起颂赞主的大恩。
三.分别好的与坏的
“网既满了，人就拉上岸来，坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。”（），这是必然的工作与结果。渔船归航，开始查看、分类所捕获的鱼儿；在救恩的过程中，这对我们而言，是值得再次详细加以思考的：
1.分别的时刻
网撒向大海，聚拢各种不同的水族，在返航之后，当然要加以分别，“世界的末了，也要这样，天使要出来，从义人中，把恶人分别出来。”（）。这分别的时刻，以信仰而言，基督徒可能要面对三种时刻：一是面对考验的时刻，如果不能坚持信仰的纯正、真理的原则、盼望的目标，有的经不起物质引诱，如底马中途就离开了（）；有的经不起情欲诱惑，以致犯罪离弃神所喜爱的圣洁；有的心存虚假，贪爱虚荣，虽有恩赐，却不能善用，如使徒约翰所公开指责的丢特腓（约叁9），这对教会而言，没有好的造就，对自己而言，是相当危险，如果又不顺服真理的劝勉，自以为是，是很容易离弃神的恩典的（）。
因此，考验是一分别的时刻，我们要时时保持儆醒，迫切求神保守我们的心志，有属灵的智能，分别是非，有属灵的力量，拒绝诱惑。二是人离世之时，盖棺论定是无可避免的，人的生命是在神的手中，神所定的，人无法知道，在自以为是稳妥时，反而更不可忽略信仰的坚持与追求。我们当趁活着的每一天，把握机会，在灵性上追求更新和成长。第三种时刻，当然就是主耶稣再临之时，是世界的末了，这是最后的分别。不要因等候的时间久了，或因看见世上不断繁荣富足，而忽略了主必再来的应许（），保罗曾以产妇等待生产，提醒我们：主之再来是必然的，如孕妇必要生产；但那日子临到如同贼一样（），是趁人不注意的时刻。我们是光明之子，既相信主的救恩，就当常常装备自己，等候那分别的时刻，领受神荣耀的赏赐。
2.分别的标准
以渔夫而言，分别网中的鱼，是根据其大小和价值的高低；以信仰而言，主命令天使分别所聚拢的各样水族，并不分大小、贵贱，不分任何种族、阶级、贫富、智愚、男女（），只有以好和不好作标准。什么是好的鱼，就是能成为食物，也就是能发挥正面的效果，能使人蒙益，使我们的主得着荣耀的信徒，也就是有好的生命在里面。甚么是不好的鱼，就是生命没有更新，不能使别人得造就，是没有用的。被福音的网网上了，似乎已经得救有望，但不可高兴太早，如果我们不能成为好的鱼，最后是会被丢弃的；如果信仰不冷不热，必被吐出（）；如果只是做挂名的基督徒，那结局绝对是不好的。因此我们务必存着感恩的心，既领受福音，有得救的盼望，当迫切祈求，在真道上努力，使灵性不断更新成长，发出美好的见证，才能享受神所应许永生之福乐。
3.分别的结果
好的义人，必欢然与神同住，得享永生之福；那不好的恶人，只有被丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿（），后悔已来不及了。末了的结局就只有这两种，人不可心存侥幸；我们当慎重思量，不要被世上的物质所迷惑，这一切眼目所见的，最后均要被火焚烧殆尽。因此我们要看清结局，如彼得勉励的：“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。”（）
结语
开船入深海，把网撒出去，是我们所受的恩典，因别人的撒网，我们得进入主恩中；而再把网扩张开来，引领更多人归入主名下，也是我们的责任。愿所有同灵一起在灵性上成长，深信主有祂所定的时候，当日子满足之时，我们必能一起昂首仰望、迎接，领受那荣耀的冠冕。