​做个快乐的撒种者

撰文／谢溪海｜圣灵月刊419期-2012.08｜主题／生命的无价宝(下)

经文：太十三1-23；可四1-20；路八4-15

重要经训：那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！（诗一二六6）

每当听到儿童们高唱：“每天，我快乐去撒种”，或是吟唱赞美诗：“我传福音，喜不胜……”时，心中能思想主的大爱，而得到激励，不断燃起广传福音的火热心志，想随时做个快乐的撒种者，扩展神国的领域。今让我们来思想主耶稣所说“撒种的比喻”，希望每个人均能重新得力。

有一天，主耶稣来到加利利海边，有许多人从各地聚集而来，要听主的教训，因人数众多，主耶稣只得上到一艘船上坐下，向站在岸边的众人讲道。此时，主耶稣以农夫的工作，讲了“撒种的比喻”，这对众人而言，本是非常熟悉的事物，却不能完全明白。因此，门徒在主讲完教训之后，私下请问主说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？”（太十三10）；于是主耶稣很清楚地为门徒讲解这比喻（太十三18-23）。在本段中，我们先依据比喻中，所提到“有一个撒种的”出去撒种，来思想，如何做一个快乐的撒种者，使每位同灵，在福音宣扬事工上，均能献上微薄的心力，使更多的人进入神的大恩中，同享永生之福乐。

一.做个快乐的撒种者

古时诗人体贴农人的辛劳，希望人人能感恩且不可浪费五谷，故云道：“谁知盘中飧，粒粒皆辛苦”；又每当望着那成熟的稻田、麦田，一波波黄金色的浪随风摇曳，何人不感到无比兴奋，心胸顿觉开朗；或看那些农夫，不畏阳光炙热，忙碌着播种时，岂不是个个充满开怀和笑容，因他们心中充满丰收的憧憬。在属灵的耕种中，我们何尝不更当如此？因此我们当努力追求，成为快乐的撒种者。

1.拥有好种子

种瓜得瓜，种豆得豆，农夫播种什么样的种子，就长出什么样的果实来。今我们所要撒出去的种子，依主耶稣清楚的解释，就是以前许多先知、义人所盼望能看见的救恩（太十三17-18），是神所赐最美好、正确的福音种子。撒种者本身必先要拥有这种子，并且存真诚的心志撒出去。那如何才算是真正拥有这好种子？

（1）要完全相信圣经就是神的话

保罗说：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”（提后三16），且圣经是为主耶稣作见证（约五39），印证祂是唯一的救主，如主说：“若不借着我，没有人能到父那里去。”（约十四6）。人一定要藉接受主耶稣的福音，才能进入神所预备的永生国度。

（2）要真正明白主的真理，不可只是一知半解。

保罗提醒说：“想要做教法师，却不明白自己所讲说的、所论定的。”（提前一7），如此一来就无法引人走上正确的信仰之路，无法解答信仰上的各种疑问；也不可为了一时的方便，或短暂的利益，就随意解释或更改圣经的话语，更不可为了私利，而混乱神的道（林后二17），以致掺杂人的迷信、传统、异端，不但不能引人到神前，反会成为魔鬼的工具（参：太二十三15；启二14-15）。所以我们当祈求圣灵的引导，存谦卑、顺服、单纯的心志，按正意分解、传扬、持守主的福音（提后二15）。

（3）要真正爱慕神的真理，喜欢亲近神，爱听神国道理的训诲。

经云：“我何等爱慕祢的律法，终日不住地思想。”（诗一一九97），因为“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”（来四12）。故我们当甘心乐意地接受真理的纠正，真心体认福音的美好滋味，才能积极传扬。

（4）要有好的行为，与所蒙召的恩相称，愿意用神的话改造自己。

经云：“既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”（弗四1）。当然我们不能说要等到行为都完全了，才敢、才要出去传，人总是会有一些软弱和缺点，但一定要使人看见，我们是很努力在追求成长的。有见证的道就是好种子。

2.愿意付上代价

每当看农夫播种的情景，甚至去观看、触摸他们长了茧的手，包了一层硬皮的脚，必能体会他们的辛劳。要宣扬主的福音，使人离弃原本错误的信仰、不好的生活模式，更是充满各样的挑战，如保罗引用先知的话说：“主啊！我们所传的有谁信呢？”（罗十16）、如主耶稣告诉门徒：“我差你们出去，如同羊羔进入狼群。”（路十3），因此做一个撒种者，必须要认知“定要付出代价”，存愿意为主受苦的心志。

（1）要殷勤不懈怠

“早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。”（传十一6），把握任何一个机会。

（2）要坚毅不灰心

“务要传道，无论得时不得时，总要专心。”（提后四2）。如古时候的先知，虽然百姓时常拒绝，或虽接受但不久就又变心，甚至逼迫、侮辱，但他们坚决顺服神的指示，不停地声明神的启示。主耶稣也勉励门徒：“无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，说：就是你们城里的尘土黏在我们的脚上，我们也当着你们擦去。虽然如此，你们该知道神的国临近了。”（路十10-11）

（3）要存着坚定的爱

不是敷衍了事，随意传讲，而是真心关怀劝勉、带领，加上不断为被带领的人代祷，甚至流泪，如保罗说：“我是大有忧愁，心里时常伤痛；为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。”（罗九2-3）

深盼每位基督徒，均能体会“流泪撒种的，必欢呼收割”（诗一二六5），这一经文中神所应许、古人所体验的恩典和快乐。

3.要能忍耐等候

每一类种子，均有其不同的生长周期，农夫辛苦播种后，也需要忍耐等候时期，绝对不可以揠苗助长，那反而会摧残种子的生命。因此雅各勉励我们要学习农夫，能忍耐等候（雅五7）。

（1）存着真实的信心忍耐等候

保罗说：“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。”（林前三6）。这句话并不是说只要把种子撒出去了，就可以不必管，好像完全交托给神；乃是深信神的能力和祂必保守，并且每个撒种、工作的人，都要积极善尽所得的恩赐，去关怀、照料每一颗种子，期盼、等待种子的成长。

（2）存着顺服的心等候

不因环境的变化而心急，也不以人意去促成神的工作，如扫罗王不能镇静等候撒母耳先知的到来，自己强行献上祭物，其实只要再等一下就好了，因他献完祭时，先知就到了；扫罗王如此违背神的律法、旨意，最后终被神所弃绝（撒上十三8-14）。我们必须常借着道理的教导、圣灵的帮助，明白神的旨意，耐心顺服等候。

（3）存着希望的心等候

如巴拿巴对马可的带领与培养，虽然马可曾经软弱、害怕、失败，但巴拿巴不灰心，虽也为此事与保罗有所争论（徒十五38-39），但终因巴拿巴不放弃培养马可，使马可成为一位忠心、不怕吃苦、为主工作的好牧者，也成为被保罗肯定，且视为儿子的好同工（提后四11）。

4.要以智能来经营

时至今日，一般人的看法，大部分农夫接受教育的程度和机会，均是较少的。但农夫依其经验和需求，在其本业上所累积的智能，却是不可忽视的。每个农夫都必知道，在何种季节、气候，要撒下哪一类种子，也知道要如何照顾这些农作物。今在播撒福音种子时，我们也是必须以属灵的智能来经营。

（1）要能分辨人的需求、特性，互相研究、切磋，以适当且正确的方式，向各式各样的人传扬福音。

如同保罗所说的：“向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向甚么样的人，我就作甚么样的人。无论如何，总要救些人。”（林前九22）

（2）要能慎思明辨，虽要存信心、忍耐、希望，但也要思考主耶稣的提醒和教训。

主耶稣说：“我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。”（太十16）、“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕牠践踏了珍珠，转过来咬你们。”（太七6）。因此，当求主加增智能，使我们不灰心，也不浪费许多资源和光阴在没有功效的事工上。

（3）要能改善土壤：农夫为要得到更好的收成，必会好好处理土壤的问题。

主的比喻中，提到一些不好的土地，以致种子无法正常成长，因此，我们当善用智能，明白“各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事”（参：林后十5），帮助人胜过各种阻挡，如保罗的勉励：“用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。”（提后四2），把人引到神的面前（西一28）。

二.最好的榜样──主耶稣

主耶稣是我们最好的导师，祂不但说了撒种的比喻，且是成为撒种者，宣扬神国的福音，更是成为种子，因着爱，牺牲生命，要把自己撒在每个人的生命里，如祂说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”（约十二24）。今我们也领受祂所赐的命令：“你们要去，使万民作我的门徒。”（太二十八19），就当效法主的榜样：

1.祂不留连

当主在迦百农时，行了许多神迹奇事，因此“众人去找祂，到了祂那里，要留住祂，不要祂离开他们。但耶稣对他们说：我也必须在别城传神国的福音，因我奉差原是为此。”（路四42-43）。这种积极宣扬的精神，在众使徒身上，我们亦多可看见，如保罗说：“但如今在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到士班雅去。”（罗十五23）；我们亦当不可只留连在过去的成就里，或只停留在自认适合的地方，而是更认真规划，存积极追求成长的心，向更多未得之地开拓，盼望使更多人听到这救人得永生的福音。

2.祂不夸功

主说：“子凭着自己不能作甚么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。”（约五19），在主行了神迹之后，都教导众人要将荣耀归给天上真神。当众人吃饱了主所变的饼，要强逼主作王时，祂立即独自退到山上（约六14-15），之后，又很清楚地教导众人，要真正信从天上的父神。今我们作主的工，有所成就时，务必谨慎，要效法主，完全将荣耀归给天上真神，不可自夸、自义，强占神的荣耀，陷在自我的迷思中，如保罗说：“自夸是愚昧人的作为”（林后十一16-18），也要遵从主的提醒：“这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。”（路十七10）

3.祂勇敢前进

“他们行路上耶路撒冷去，耶稣在前头走，门徒就希奇，跟从的人也害怕。”（可十32）；思想这情景，何等悲壮。主耶稣面对任何环境，均勇往直前，要完成神所托付的使命，如法利赛人以希律的权势威胁祂的生命，强逼主离开耶路撒冷，主却说：“虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”（路十三33）。保罗亦表明：“我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷，也是愿意的。”（徒二十一13-14）。今我们为神国的福音，当效法神的众工人，不怕辛劳、阻挡，承担主的托付，尽力把主的福音传至各地。

4.祂没有偏见

主工作之时，常与罪人和税吏来往，常被人批评：“这个人接待罪人，又同他们吃饭。”（路十五1-2），祂也与撒玛利亚人接触，这本是一般犹太人所不愿意做的（约四9），祂也欣赏外族人的好表现，并大大称赞他们的信心（路七9；太十五28）。可见，主耶稣没有偏见，祂把握每一个机会，并接纳每一种人的信心和爱心，因祂是创造全人类的真神，在主里面，不分种族、社会阶层、智愚，均要成为一家人（加三27-28）。我们也当存着宽广的心，有远大的眼光，没有偏见，没有个人的优越感，没有私人的爱恶，向每一种人积极宣扬神的大爱，使福音的种子早日撒在世界的每一个角落。

结语

主耶稣应许说：“收割的人得工价，积蓄五谷到永生，叫撒种的和收割的一同快乐。俗语说：那人撒种，这人收割，这话可见是真的。我差你们去收你们所没有劳苦的；别人劳苦，你们享受他们所劳苦的。”（约四36-38）。神救人福音的工作，是代代延续不断的，我们要享受将来收割的欢乐，现在就当勇敢、不惜任何代价，效法主耶稣和历代的工人，到各处宣扬，撒下福音的种子，无论早晨、晚上、晴天、雨天，均不要歇手。