撰文／Zack ｜圣灵月刊419期-2012.08｜主题／生命的无价宝(下)
《和合本》中文圣经记载，“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信祂，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使祂的荣耀得著称赞。”（）。人们常据此解释，接受大水洗归入耶稣基督，并且领受所应许的圣灵的人，就可以进天国了，真是这样吗？
要清楚目标、方向及方法
主耶稣讲道常用比喻，我们也讲个比喻：有人参加一个登山联谊活动，主办单位告知每个人报到时，领取一张闯关卡，凭着闯关卡到每一个关口，可以得到闯关需要的装备，并且进行闯关活动，每个人闯关的难易度由主办单位决定，如果通过每一个关卡到达目的地，只要将闯关卡交给服务人员，就可以进入终点联谊活动会场，参加联谊活动，并且领取抵达终点的奖赏。
有人领了闯关卡，照着主办单位的规定，一路闯关到了终点，闯关卡上盖满了过关的章；也有人领了闯关卡，也一路走上山，有的关卡过了，有的关卡因为无意挑战略过去了；也有人领了闯关卡，一路闲逛上山，在主办单位规定的时间内，还没抵达终点；有人领了闯关卡，因为心不在联谊活动，跑到附近喝咖啡去了，始终没有上山；也有人没有领闯关卡，也跟着一路上山，但到了关口无法闯关。
这些人谁可以进入终点的联谊活动会场？答案非常的清楚，只有在起点报到，领取了闯关卡，并照着主办单位的规定，一路闯关到达终点，在闯关卡上盖满了过关戳章的人，才可以进入。想要进天国，受了圣灵就够了吗？主耶稣在讲论施洗约翰的时候，提到从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了（）。天国既然必须努力进入，显然不是领受圣灵就一定可以进入天国。
我们应该思考在努力进入天国的过程中，圣灵与我们的关系，在得到圣灵之后，我们的生活中有甚么改变？是否顺从圣灵的引导？是否靠着圣灵明白道理？是否靠着圣灵奔跑天路？通过摆在面前的考验，一步步进到完全的地步。
应当被圣灵充满
圣灵是主耶稣应许赐下，永远与我们同在，要引领我们奔跑天路的保惠师（训慰师），没有圣灵的引导，或者不顺从圣灵的引导，我们断没有办法倚靠自己奔走天路，因此我们不当蒙昧度日，应该被圣灵充满（）。一个被圣灵充满的人，在他生命里会有极大的改变，会如保罗一样，因耶稣基督的缘故，将过去所看重的都看做粪土（），因得着耶稣基督的救恩是他最大的满足。
使徒被圣灵充满前后的表现，值得我们深思。主耶稣吩咐门徒要聚集在耶路撒冷，同心合意恒切祷告，受圣灵的洗，并且告诉他们得到圣灵之后他们会有甚么样的改变，门徒得圣灵前虽口口声声说决不离开主，就是与主同死，也总不能不认主（），但是当主耶稣被捉到公会受审时，他们一个个离开了（），这是人靠着自己说话行事的必然结果。
当门徒得到圣灵，被圣灵充满后，就如主耶稣所说的，他们得着了从上头来的能力，智能充足、大有信心，眼里所见的是神的荣耀（），到处传讲耶稣基督救赎的福音，即使遇到逼迫，被下在监牢里（），生命陷入危险，也能毫不退缩，而放胆讲论神的道（），因此福音得以广传，这跟他们受圣灵之前的行止大相径庭，因为受圣灵充满的人，会整个改变，是生命彻底的改变，就如经上说的：有新生的样式。
要顺从圣灵引导
信仰其实很单纯的，门徒面对公会的审判，如何在官长面前分诉，正是我们学习的榜样。他们说，顺从神，不顺从人是应当的，圣灵也为我们所传讲的作见证（）。即使遇到生命攸关的时刻，只要把顺从神摆在第一位，一切的思考，一切的生活、行为，都立刻有了准据。
主耶稣曾说：信我的人，从他腹中要流出活水的江河来。这话是指着信祂之人，要受圣灵说的（）。被圣灵充满的过程是渐进的，就如的记载，从圣殿门槛下流出的水，量了一千肘，蹚过水，水到踝子骨，再量一千肘，蹚过水，水就到膝，又量一千肘，蹚过水，水便到腰，又量了一千肘，水势涨起，成为可洑的水，不可蹚的河。
有没有被圣灵充满，差别在于行事是照着自己的意思，还是顺从圣灵的引导。刚开始我们还想靠着自己做些甚么，但受圣灵充满的过程中，自我的意思越来越少，越来越能够了解圣灵的意思，顺从圣灵的引导，这就是《罗马书》所记载，我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式（），这新生的样式必须在顺从圣灵引导中，让基督成形在我们心里（）。
靠圣灵明白道理
门徒听了主的道理，当下不一定明白，主对门徒说：“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。”（）。当门徒被圣灵充满，连不信的人看到他们的胆量，又看出他们是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
圣灵要引导我们明白一切的道理（），道理的应用领域是跨时代的。但以理面对众臣的嫉妒，在遭设计陷害，生命受严重威胁时，如果但以理不靠圣灵引导，他会先想到保护自己，设法把处理政事的时间延长，拖过祷告时间，只要拖过王所定三十天的期限就好了；但是但以理把神摆在第一位，仍不改一日三次向神祷告，在今天繁忙社会生活的我们应该效法、学习。
在撒种的比喻中，主告诉门徒应当忍耐着结实（），如果把好土摆着不理会，会怎样呢？应该会荆棘、杂草丛生，在成为好土之前不是没有石头、荆棘，而是一步步忍耐着把它挪去，主耶稣说：现在你们因我讲给你们的道，已经干净了（）。主知道人心的光景，即便我们的心犹如同路旁的硬地、充满大小的石头、荆棘满地，祂还是愿意撒下祂的道，并应许赐我们一个新心。
靠圣灵奔跑天路
那些让我们成为好土的阻碍，往往是我们所看为宝贝，自己无力挪去的。我们必须靠圣灵帮助挪去一切的阻碍，使我们的心田也能由荒地变为好土，使我们可以遵行神的话语，让真道在我们心里扎根成长，不会遇见试验熬练就退后，也不会被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，而结不出成熟的子粒来，若持守真道在诚实善良的心里，相信在耶稣基督里，我们的生命必结满属天的果实。
以西结先知受圣灵感动，看到平原上有甚多的骸骨，而且极其枯干，主要他对骸骨发预言，叫骸骨听耶和华的话，神使气息进入骸骨，他们就要活了，骸骨果然生筋、长肉、覆皮，得了气息，就复活了，并且站起来，成为极大的军队（）。骸骨原已失去生命一段时间，没有行动的能力，如同没受圣灵带领，无法行道的人一样。
我们原本在罪中是死的，若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事（），耶和华的军队应该勇敢出发，奔那摆在前头的路程。在受洗归主并且受圣灵之后，必须遵照神要我们的样式生活，靠着圣灵来面对我们种种的信仰考验，跟随圣灵一步步的引导，努力奔跑天国路程。