主题特写

作工得工价

阮琪雅

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撰文/阮琪雅|圣灵月刊398期-2010.11|主题/圣工 伴我成长(下)

作工得“工价”,是指job(工作本身)的酬劳(工资)或是指occupation(能展现生命天赋)的价值(使命任务)?这界定,从作圣工与神同行时,所抱持的态度上,就可以很清楚知道自己来日在神面前所领受的“工价”,会是属于哪一种。

在思考自己如何从中择其一前,先将两种“工价”对照权衡后,相较其中价值的质感与永恒的差异性,进而分析这差异,以助我们了解自己真正的“价值”,生命也将因有了如此的认识,会更扎实。

让我们试着从耶稣与妇人的对话了解世人与耶稣对主里“工价”的不同见解()。

故事背景:那时,西庇太儿子的母亲,同他两个儿子上前来,拜耶稣,求祂一件事。

耶稣:你要什么呢?

西庇太儿子的母亲:愿祢叫我这两个儿子在祢国里,一个坐在祢右边,一个坐在祢左边。

耶稣:你们不知道所求的是什么;我将要喝的杯,你们能喝么?

西庇太儿子的母亲,同他两个儿子:我们能。

耶稣:我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备。

当西庇太儿子的母亲带着两个儿子前来找耶稣时,耶稣问她:“你要什么呢?”她的答案是“愿祢叫我这两个儿子在祢国里,一个坐在祢右边,一个坐在祢左边。”可见她要孩子跟随耶稣的目的(或是说回报,或工价),是如同世上能得着的权贵,而不是真正看重生命与神链接的国度。

耶稣针对她的意思,明说神国里得工价的条件“我所喝的杯,你们必要喝”,也就是说祂在世上传福音时所遭遇的种种苦难,跟随祂的人也必要面对,然而跟随祂的人,在福音上的付出所能得到的工价,是不同于世人在世上所追求的名与利。至于天国的赏赐,到天国再由天父安排,还活在世上的人要等候到天家才能领受,所以祂说:“只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备”。

当基督徒明白真正的盼望在来生,也愿意等候那分积存在天上的财宝(工价)的同时,他们如何先一步在世间享受等同领受天上的“工价”喜乐?那就必须用信心的盼望,去享受那分已经得着盼望的喜乐。当然,这等人必须照着神所吩咐的身体力行;在服事中,体验神的同在,才能坚定相信神的应许绝不落空,并且在扎实的盼望中活现出“越事奉越甘甜”的生命。

那甘甜,就像那“领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,祢交给我五千银子。请看,我又赚了五千。’”(),他的喜乐不在自己能多赚五千,而是从多赚而且不赔的事实中,体会有神同在的力量与神应许不落空的喜乐,提早享受等同领到“工价”的喜悦。

从神称赞这类工人,并应许说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。”()。从神的应许中,我们学习到服事的精神,在乎服事的心是否有符合神的心意。倘若答案是肯定的,便可体验有神同工,带领自己走在天国路上的喜乐。

正如但以理,靠着对神的信,在面对世上的威胁逼迫时,仍坚持遵守神的吩咐。在他被丢入喂食饥饿狮子的大坑时,因他跟随神的心意坚定不移,胜过了恐惧的逼迫,因此在国王释放他时,见证了有神同在的力量,也得着靠神走出狮子坑的体验,写下非凡历史。他将生命交在生命的主宰——神的手中,在感谢中享有与神结合那种生命盼望的喜乐。

相反地,如果我们停留在约伯(伯十六、十七)受难阶段的困惑,视自己的“义”(相信神会牵就人的好行为而定事)为成就神的工的关键。这种将神视为的“义”(相信且顺服神),误解为“自义”的义,那么在承受不了世间孤单与患难的捆绑时,往往会不自觉的只看到自己,将神隔离在自己的心房外,还会一直嘶声问神为何远离自己不顾,最后摀住自己的耳不肯受神的安慰,终至自我抛弃神早已为他预备好的那分工价。

得“工价”前,除了要相信作工中神的同在外,我们在服事的态度上,必须因有神的同在而更加的儆醒。因为,如同神不希望我们“用眼睛看到”祂的同在才作工一样,祂也不愿意见到信祂的人,拿祂当令箭耀武扬威或作威作福。祂要我们学会,以儆醒的态度作工,相信祂在暗中自有赏赐,所以就“儆醒”上的叮咛,祂说:“你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。”()

服事当中,养成儆醒的心外,更要要求自己凡为主所做的,都要以符合圣经的要求作呈现。因为,祂曾说:“你们想不到的时候,人子就来了。”(),更指出有了那儆醒加上预备的“主人来到,看见他这样行,……就有福了。……主人要派他管理一切所有的。”()

提到因有主同在所以要儆醒的体验,可以从神在审判之时,向站在右边的绵羊,所说的一段对话内容,得着具体的认知。“因为我饿了,你们给我吃,渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;我赤身露体,你们给我穿;我病了、你们看顾我;我在监里,你们来看我。”义人的回答却是:“什么时候见祢作客旅,留祢住,或是赤身露体,给祢穿?又什么时候见祢病了,或是在监里,来看祢呢?”(、36、38、39)。

神为了让祂的子民确实明白祂时刻与他们同在,用了这经文彻底纠正他们对“有神同在”的错误见解。祂更解释道:“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。”()。借此,神明说祂期盼祂的子民,时刻儆醒活出祂的形象,以自己发自内心的真性情,见证自己是神的真正儿女。除此外,祂不忘再三强调与神同行的工价,即“可来承受那创世以来为你们所预备的国”()。

是的,圣工不光是教会所指派的事工才算数,举凡生活作息如面对自己的良心以及与人交互的种种,是否均能在对照圣经后,蒙神喜悦等等。我们不能否认,在人生的言行上时有挫败,或来自自己的有限,或面对环境的无奈,然而我们若抱定是为主而做,不再担负自我有限的软弱,反而坚定凡事靠主方能成事,自然在尽力后知晓如何交托神,并在交托中找着那有神陪伴在其中回天家的路径,更在患难中体会能感谢神的可贵。

唯有那愿意为神而活着的这分圣工,所得的“工价”必是生命的改变,也就是与主生命融合的效益。

最近在工作中极度陷入挫败,曾经,我极度害怕因此丢了饭碗,但是在经历过神安排的种种历练中,这挫败不再让我这么害怕,反倒是害怕在自己身上不能荣耀神。我向神祷告,让我有智能跟力量,在挫败中再一次坚定活出神形象的决心。祷告后,我的心平静了些,打开电脑阅读远方长辈(他并不知道我的状况)的电子邮件,信中所言,叫我体会到了神要给我的答案,它转化那原本世上无奈的挫败,成了与主更近的改变,这“工价”是世上金银财宝买不到的处世至宝。

神没有怪我出了差错,祂完全明白我的有限,并从作息中因我坚持走祂的道,而给予教导。我感受到了祂爱我的心与爱世人的心,并见证祂自己就是爱,祂要与倚靠祂的人同在,并在倚靠祂的人周围大放光明。是的,在神眼中,基督徒的挫败不是被拿来论断的把柄,而是视为修正基督徒回天家得工价的必修课程。神的这分宽容与不吝教导,对那尚在努力行走天国路的子民而言,实在比未来在天家所能领的那分工价更急需,它的可贵就有如实时雨,对农夫有着极重大且迫切的救助一般。

想想在服事的过程中,享受神的教导与培训,直叫人心中觉得甘甜,而这分甘甜只有那曾经与神同行的人,方能深刻领受。更因为如此,能在感谢与敬畏中,生出谦卑的心,与神同背十字架走天路。当然,那顺服与神同走天路的心,仍是迫切期待并盼望那分将来在天上的工价,但“迫切中”已学会了不计较,或幻想那真正握在神手中的决定权,而能扎扎实实只顾专心的跟主不离。

是的,神照着自己的计划,和人的意愿,成就自己的工作。当我下定决心将这些神与我同行的事迹和他人分享时,神赐我机会。有一回,一个从事美发的学生(其他教会的基督徒)还我《圣灵》月刊时告诉我,她的一名客户(我们教会的信徒,但我并不认识她),喜欢看我在《圣灵》月刊上的分享。

感谢主给我的恩典如此精采,我深知他们所赞叹的是神的作为,因为学生时代,老师给我的作文评语全是不堪入目的言词,例如“虎头蛇尾”或是“狗屁不通”等等。神在我身上所做的,不光是能与他人分享有神同在的的喜乐,更是苏醒与丰富我的生命,这实在远超过世人的赞美所能带给我的快乐,让我一心只希望那从我身上看到神恩典的人,能快快坚定脚步跟从主,因为那能叫人感受到与神同行的喜乐,更能叫人明白那份未得的工价确实是至宝。

在服事中,神常叫我们在自我能力不足的事上,见着祂扭转挫折成为利器的大能。第一次踏进真耶稣教会,就被教会的长者们唱赞美诗时所发出的颂赞歌声给感动,渐渐也顾不得自己歌声的好坏,认真唱出自己赞美神的心声。

目前在一次参与诗歌献唱前的练习后,还是觉得自己抓不到换气的窍门,没想到转身一走进浴室再试,奇妙地轻轻松松体会了那窍门,没想到从小到大会呼吸的人,在练唱换气的困难上,蒙神帮助一点就通。正因为自己活了近半个世纪之久,都还学不会唱歌的换气窍门,所以才更清楚确定这是神的大能。这份礼物不仅让我感谢神的同工,也让那次来参加灵恩布道会,听我们献唱的同灵,和慕道者深受感动。

有一慕道者在美国向某弟兄学音乐,第一次来教会,听了我们献诗后,直感到这诗歌太美、太感人了。她的赞叹,让那陪伴她的福音工人,也因诗歌传福音的功效深感震撼。另一位姊妹的丈夫也是我们诗班的成员,因意外受重伤无法参加献诗,他的太太听了我们的献诗后,也感动得落了泪。

神给的礼物是可以分享的如此之广,不怕不够,这样的工价世上真的找不到。

当然神所赏赐的,是不加上忧虑的,不论是在灵命上的满足,或是肉体上的需求。在心灵上,世上的工价完全凭个人的本事和际遇,在战兢中仍有人落得和自己过意不去的自杀结束生命;然而服事所得的工价,是让灵里的生命经历与主同行的丰盛与甘甜。在肉体上,虽然每个人的工作能力不一,然而神给人肉体上的工价必是足够。

有时我忙于工作和圣工,未信主的家人难免因心疼而有微词,但是在我的有限上,他们常看到神加添给我的丰盛与满足。这些加添的,不是肉眼上看见从天上掉下来的,而是很多听我分享生命的人,与我分享他们的有余,这又是借着神让世上的人得以圈在一起,各取所需的美好见证。

神所赏赐的“工价”,超乎人所想所求;它带给人心灵深处无限的满足和莫大的安慰,它扩张人的宽容,得以让不认识神的人渴慕进入神的家,更是叫世上贫穷的人不会因此而忧虑,反而知道如何靠神,得着超乎自己所求的,而不和他人计较。如此的工价,只有真神能赏赐、能承担。

快用心灵与神交谈,知晓神在圣工上的指引,体验在你尚未忧虑工价时,祂已丰丰富富的将它赐给你的满足与喜乐。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 62252 号。