撰文／嫩姜｜圣灵月刊254期-1998.11｜主题／[圣灵月刊]远方的弟兄
性教育对幼儿、小学生、青少年和成年人都有不同的教育方式，要考虑到每个阶段心理的发展，社会的潮流和道德规范等都要合乎圣经的真理和限制。教会的性教育包括性知识的传授，两性教育、防暴安全守则的教育和教会的爱情观，尤其在教会方面关于得救与否，性是最容易使人触犯诫命的，所以不得不谨慎行事。
性知识的传授，可请长执、传道、负责人或教员，依幼稚班、幼年班、少年班、初级班、中级班、高级班和团契等不同需要作不同的引导。
我们作父母的要能主动与孩子讨论性知识，若避讳不敢谈，也可放几本正确的性知识教育书在家里明显之处，让儿女从书中得知识；并且禁止儿女看一些色情书刊、电视和电影，免得故意污秽圣灵的殿（心里），这与犯奸淫的罪同重，重则常致于得罪神，而无法得救。
两性教育，可引导教会的弟兄姊妹认识两性之差异，作好人际关系。所以无论弟兄或姊妹都要彼此温柔相待如女人的个性，在圣工上要像男人一般肯负责、交托地去解决问题；相信教会的弟兄姊妹皆能彼此欣赏，包容对方，尊重婚姻顺服神；亦能嫁娶主内共承生命之恩，免得嫁娶外邦得罪神，末日神也必向你算此帐。
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全世界平均三分钟就有一个女人被强暴，台湾平均16分钟也有一个女人被强暴，所以教会需要指导姊妹防暴安全守则。首先，弟兄姊妹不要落单，结伴而行是最好的方式。
“两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，没有别人扶起他来，这人就有祸了。”（）。
若不幸遇到了要靠神冷静下来，靠祷告拖延时间，或大声喊“哈利路亚，求主救我！”再找机会攻击而逃跑之。若果真已尽人事反抗，求救无效而被强暴了，要靠主度过被伤害的日子；我们同灵也要闭口不谈，免得让她二度伤害，我们只能默默地为她代祷，使她早日走向身心康复之路。
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真教会的爱情观，无论婚姻是由他人安排，或由个人自己选择，婚姻一旦在神的祝福下成立，就须以意志来保证爱的持续，才可能激发结合的愿望。在这样情况中，肉体的性关系不带有贪婪，不带有征服感或被征服感，而是柔情中互相融合；反之，婚前苟合和同性恋都是违背道理的。
爱情是排他性的。虽然我爱一切的人类，一切活生生的生命，但我仅能完全而强烈地与自己的配偶一个人融合。爱某个人，不仅是强烈的感情－－它是一项决心、一种判断、一个允诺，这样才能创建在永远互爱的允诺上。我们对主耶稣也当如此！
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爱情是需要学习的，而非无休止地观看爱情视频；也非倾听上千上百首毫无价值的爱情歌曲，一如〈爱无止尽〉使人听完之后心里乃是虚空；亦非使自己可爱来赢得朋友及影响他人。更非对象的问题，也非一见钟情，而造成爱情的失败。
避免爱情的失败，首要了解爱的意义，爱是一种艺术，是需要知识和努力，是需要学习的；而爱的问题是自己是否有爱的能力，自己是爱的给予者才是爱的强者，要有“爱邻人如己”的能力，自己才会得到真正的爱和快乐。
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认知爱是一种艺术，务必遵循学艺术的道路，如钢琴、木工、绘画、医术、机械都是一样。我们学习艺术的进程分为两部份，其一精于爱的理论，其二精于实践爱的真理。
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”（）
只有经过长久地实行爱，直到理论性的爱及实行性的爱融合成为自己的直觉，再加上以关心为目标；这样的爱才有益于灵魂的得救，也才能体验基督是教会的奥秘，将来我们必能如绵羊般亲见主面，与主同享天伦之乐！ （原[宗教教育]153期，1998年11月号）