撰文／笔心 ｜圣灵月刊244期-1998.01｜主题／[青年团契]耶稣的成长
十月四日《自由时报》大幅报道一则消息：一名国中男学生因偷窃单车被抓到，结果在早上升旗时，该名学生被送上台去，训导主任宣布抓到偷窃的学生，并让其他同学自由上去向他吐口水，以惩其过。部分家长及学校老师闻之，纷纷投书抗议其处理有失教育精神，有些则斥之为“落伍的教育”。
站在教育的立场，那位训导主任的确是“不当的处理”，事后学校当局知此事态严重，不断由辅导室予以开导，以期弥补该生受伤害的心灵。
在这里并不讨论其处理态度，我们应该思想的是，为什么学校未抓到偷窃单车的学生前，已宣布将如何公然处置，该生也必然听见了，但仍旧不改其心意，不思后果？很可能他认为不会那么简单就被抓，或真的会被送到升旗台上。
今天犯罪的年龄层不断下降，尤以国中生为最，在教育过程中，缺乏的不是忽略自尊心的强调，而是忽略了“能自重、自爱的人，就是有自尊的表现”，而有自尊的人当然必须受到人的尊重。
现代教育十分强调尊重孩童的自尊心，因此父母不能像过去随意责骂孩子，不可自行主张孩子的一切选择，必须尊重其意愿；师长应该尊重学生的意见，不可剥夺他们自主的权利。
这个上对下的方向显然已提升孩童的被尊重，无论多么年幼的孩童都会维护其个人的自尊心，不容受伤害，这是现代孩童的幸福。笔者也习惯用尊重每一个个体来看待每个人，无论男女老幼，尊重人也等于是尊重造他的神。
然而，就在强调自尊心受维护的整体教育风气下，却看到以往年长者理当受敬重的风气日益减低；父母不一定能获得儿女的孝和顺，晚辈未必愿意接受长辈的劝勉。相较之后令人不禁要质疑：有自尊心的，是否努力自重自爱呢？他们尊重别人吗？尊重团体的规矩吗？这是社会及人伦秩序的危机。在被尊重的原则下，也应强调自重。
过份强调维护孩童的自尊心，容易造成其“以自我为中心”的心态，而不能“为他人设身处地的考虑”，其实，自尊心是自重（自我要求）的一体两面；一个不懂得自重的人，也不懂得尊重别人。
一个人若能常常自我要求，自然能得别人的尊重，即使有时受到少数人的不尊重，也能忍耐并且要求自己更长进，以一颗平常心去接受别人的批评，将之视为别人对自己的要求，而不是“伤害”或“攻击”，如此可以使自己有更大的空间去追求进步，而不致畏缩、封闭、愤世、嫉俗。
最好的教育方式
就在学校教育受到严重考验的此时，我们要感谢的是神给我们最好的教育方式－－敬神爱人，认识并遵守神的诫命。诫命的精神就是自尊自重的原则。主说：“让小孩子到我这里来”（），要如何把孩子教好。把学生带对了？带到神面前就是了；或是常常参加聚会，学习敬虔的崇拜；也可以是在家读经、祷告，可以用箴言和孩子一起勉励。
有位作母亲的，陪两个儿子一起读箴言，她很愉快地告诉笔者：“箴言对父母来说实在很好，都谈到孝顺父母。”曾听过本会传道也见证他让孩子从小读箴言，孩子就很好教。所以，家长或教员应鼓励孩童多读箴言。
能听神的话，敬畏神的孩子，也必然会尊重别人且自重自爱。
（原[宗教教育]143期，1998年1月号）