撰文／涵｜圣灵月刊553期-2023.10｜主题／人生中的福气 （上）
在全球新冠疫情流行期间，“失眠”是直在线升的热搜关键字。失眠的定义是指反复出现入睡或维持睡眠的困难，造成睡眠品质变差或睡眠时间减少。世界睡眠协会更指出，睡眠问题已经构成全球性的流行病，威胁全世界将近一半人口的健康与生活品质。睡眠市场也成为新冠疫情期间的新兴市场！从拼睡眠到拼经济，枕头、床垫、高科技床、助睡软件、助眠的营养保健品，甚至助眠师亦成为异军突起的新赚头！身为基督徒，我们若有睡眠的苦恼，要如何看待睡眠的问题呢？
说：“你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”这段耐人寻味的经文点出，安然睡觉是来自神的一份爱的礼物，是属天的福气。若从睡眠的功能来看，睡眠确实是福气恩典，能带给人许多好处！因睡眠是人体主要的休息方式，可以消除疲劳、促进体力恢复、促进发育、增强免疫力。若从失眠是入睡和维持睡眠困难的定义看来，能够安然入睡和安然睡觉的人，必定离这份睡眠福气不远！
为何睡不着？
义人约伯面对短期内财产尽失、儿女全亡、全身长疮、妻子质疑、好友对峙之苦境，亦经历极严重的睡眠问题。约伯躺卧的时候说：“我何时起来，黑夜就过去呢？我尽是反来覆去，直到天亮。我的肉体以虫子和尘土为衣；我的皮肤才收了口又重新破裂”（）；又道：“若说，我的床必安慰我，我的榻必解释我的苦情，祢就用梦惊骇我，用异象恐吓我”（）；后来再说：“现在我心极其悲伤；困苦的日子将我抓住。夜间，我里面的骨头刺我，疼痛不止，好像龈我”（）。圣经《新译本》以比较易懂的文字将三十章16-17节翻译为“现在我的心伤恸有如倒了出来，苦难的日子把我抓住。夜间痛苦刺痛我的骨头，疼痛不止，不断咀嚼我。”可见约伯的心灵忧伤与身体病痛，使他夜不成眠，睡不安稳，身心灵处于极度痛苦之中，直到神使他从苦境回转。
细想约伯因神允许魔鬼将世间各种生命的至苦堆积在他的身上，他因此经历严重的睡眠问题，真是生不如死的苦难。在现实生活中，我们难免面对生活中课业、工作、经济方面的压力，若再加上家庭、婚姻、亲子、人际关系问题挑战，或是遭逢身体或轻或重的病痛考验时，突然发现，约伯所经历苦难中任何一个单项的考验，就足以让人身心灵难以放松。或多或少在不同患难的形式上，劳碌累心，感同身受约伯的睡眠苦难，内心不禁感叹为何睡不着呢？
睡眠是灵修？
对总是忙不完的现代人而言，不论是忙工作或是忙着享受人生，熬夜已然是多数人的生活日常。睡眠可能是奢侈享受，也可能是浪费世上宴乐，因为当人入睡之后，身体的感官与运动的活动都暂停下来，意识进入模糊状态，再也无法处理手边堆积如山的工作，也不能继续享受惬意的感官娱乐。换句话说，睡眠本身就是挑战人能否放下自我的努力或个人的享受，借此离开世界的辖制，进入神所预备的休息模式。
神在对祂的子民说：“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇”《和合本译文》。圣经《新译本》将“你们要休息”翻译为“你们要住手”。不论是“休息”或是“住手”都传达出不要再忙了，要放手交托给神的消息！
告诉我们，即便天摇地动、世界动荡不安，神的城受攻击，“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”（），神透过第10节的经文告诉我们，在人生战场上看似永不止息的战斗中，要知道我们所仰望的主是神，所以要休息、要住手，放手让神来为我们争战！那么，睡眠是不是灵修呢？
失眠是坏事吗？
对于会失眠的人而言，一天最痛苦的时间莫过于上床睡觉的那一刻，因为不知道躺下多久后才能睡着，或是睡着后又会因何事而醒来，夜里醒来后能不能再入睡等等充满许多未知数的苦闷。不论失眠或安眠与否，可曾想过我们是带什么上床睡觉呢？是否带着身心疲惫、工作压力、生活烦恼、心中困惑，甚至怒气上床？或是否带着轻松自在、平安喜乐、感恩的心上床呢？我们是否滑手机来哄自己入睡？或是在数算神恩典中安然入睡呢？
即便我们都希望能够天天安然入睡、一觉好眠到天亮，可能事与愿违，睡觉之路艰辛难行，如同神在的声明：“我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。”
记载波斯王亚哈随鲁王有一夜莫名睡不着觉，就是恶人哈曼打算要求亚哈随鲁王将犹太人末底改赐死（挂在他所预备的木架上）的那一夜。亚哈随鲁王睡不着觉，就吩咐人取历史来，念给他听，得知末底改救王有功，却未曾得过王的奖赏。刚好哈曼进到王宫的外院，王便传唤哈曼，问他如何对待王所喜悦的人，却意外让哈曼成为使末底改得到极大尊荣的国王特使。哈曼因此心中忧闷，他图谋除灭犹太人的计谋也从此开始败落。这一夜，因王的失眠逆转犹太人即将灭族的命运，成为之后犹太人脱离仇敌，得享平安的“普珥节”的转捩点。“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（）。试想，亚哈随鲁王的失眠对忠心爱神的末底改而言是坏事吗？
如何安然入睡？
人若时常失眠，可能会尝试睡眠市场的产品或服务，甚至求助药物帮忙。但道：“我必安然躺下睡觉，因为独有祢──耶和华使我安然居住。”这段经文提醒神才是能够使我们平平安安躺下睡觉的关键。倘若神将我们放在失眠的苦境中熬炼我们，如同约伯仍然在忍耐等候神，我们从苦境回转时刻到来之前，如何自处呢？
或许读到“惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉”（），心中苦涩不堪，怀疑神是否不爱我？或许读到“你躺下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜”（），觉得这岂不是在我毫无喜乐的年日里的虚空与捕风？或许读到“我必安然躺下睡觉，因为独有祢──耶和华使我安然居住”（），会很泄气地想，我的神是不是离弃我了？
有位姐妹从小见闻教会许多神迹奇事，包括癌症病人不会疼痛、吃得香甜、安然睡觉的见证。当她面对自己的癌症治疗，知道疼痛、失眠、食不知味等都是癌症治疗预期的副作用，她最在意的祷告就是求神让她能够安然睡觉，因她觉得这才能够让她感受到自己是“神所亲爱的”。事实上，神在癌症过程中给予她许多恩典，独独在睡眠这件事上，似乎是越祷告，失眠问题越严重。不论她抓着圣经中的哪个应许向神求，却一直求而未得。
有天她想放弃不再跟神祷告求安然睡觉，转念间，她反过来问神，要让她在看似永无止境的失眠中学习什么？神并没有马上回应她的祷告。失眠时，她依旧“我在床上记念祢，在夜更的时候思想祢”（）。但她渐渐不再跟神抱怨、用神的应许跟神讨价还价，改以感恩的心开始数算神的恩典。直到一深夜，她的眼目从手机、书本、天花板转向窗外，突然瞥见窗外有个宛如爱心形状的树影，她突然明白，神让她失眠，是为了让她亲眼看见神的爱。神透过祂所创造的万物，向她述说神的信实和慈爱一直都在，只是她未曾看见。
她想起“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。你或向左或向右，你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间’”（）。
这幅“爱心树”的图像不断安慰她，让上床时间不再恐惧，她能够安然躺下睡觉，不论能否入睡或是否会被夜间的疼痛唤醒，她都能够平静地接受了，因为知道神的爱有形有体地与她同在。每晚祷告后，躺在床上的她，内心充满平安地望着“爱心树”说：“亲爱的主，谢谢祢爱我！晚安！”感谢神的恩典，在操练过后，她渐渐恢复睡眠之乐。
我们的心若在睡前能够回到基督的爱里，是不是就能更加靠近“安然入睡”的福气呢？