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得时不得时

涵

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撰文/涵|圣灵月刊518期-2020.11|主题/事奉的精神

在追求成功的世代里,不论小事、大事、私事、公事,人人都渴望能够在我们所做的事上得到成功,例如希望在学业、事业上能立马成功、功成名就。“天时、地利、人和”,可说是成功的三要素,然而孟子觉得天时不如地利,地利不如人和。《传道书》的作者却说:“我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智能的未必得粮食;明哲的未必得资财;灵巧的未必得喜悦。所临到众人的是在乎当时的机会”()。这似乎是看重“天时”的机会主义者,但在,像个只问耕耘不问收获的勤劳农夫说:“早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。”究竟什么才是使人成功的关键要素呢?

在神国里事奉神、参与教会的事工,能否以成功学的概念与作法来看待我们手所做的工呢?相信许多时候会发现,神的事无法用人的智能达到事半功倍的果效,许多时候会感受到神国里的平安与喜乐未必能以人眼中的成败、顺逆就来衡量,甚至常不成正比。人眼中的成功与神心中的成功未必是相同的定义。若以追求世上成功的心态来事奉神,难免常感事与愿违、难免质疑事奉神否是浪费时间?若以追求像耶稣一样为成功的信仰目标,如此生命的事奉,必将活出不同凡响的生命价值!

在乎当时的机会

自2020年初,新冠病毒疫情宛如洪水猛兽在全世界肆虐而来。为了控制疫情扩散,许多国家与地方政府实施居家令,学校、商店、公司机构被迫关闭,教会无法幸免。这场无声、无色、无形的病毒大战,让教会关闭,信徒无法到会堂参加实体聚会,只能转移到虚拟的网络世界,参加各项网络在线直播崇拜聚会、宗教教育崇拜课和查经团契聚会。

网络在线聚会时,从前身旁的弟兄姐妹化为观看同一视频的点阅数字;往日活泼多元的教会大家庭团契生活,瞬间简化为单纯个人与家庭的居家网络聚会。从前在教会各角落热心忙碌各项服事工作的场景不再,只剩一人或一家坐在自家的屏幕前参加聚会;当往日在教会协助各项事工即所谓的事奉时间被抽离、当敬拜的地点回归到个人或家庭的原始点、当信仰活动简化为自己与神的灵交,才有机会思考事奉与生命事奉的真实意义。

记得有个冬天的夜晚,那次晚间聚会的出席率非常低,几乎只剩工作人员和零星的信徒参加。那晚,传道勉励信徒:参加聚会敬拜神就是做圣工、就是事奉神!当下听起来觉得很凄凉,如今想起来却是中肯。

网络聚会,在弹指之间就能进、出聚会活动。疫情前尚能准时到教会参加早祷会,但自己与屏幕的距离似乎比家里到教会的距离更远,有时得赶在会前唱时坐到电脑前准备聚会。随着疫情时间的拉长,从或大或小屏幕里反射出自己的形影,有时似乎越加差强人意,比不上会堂聚会时专心、认真。看似最安全舒适的居家环境和最轻松简易的聚会方式,却成为最直接试探人心能否持守敬虔敬拜神的考验。参加聚会事奉的信仰功课,真是考验人心如何事奉神的机会!

不歇手的事奉

居家避疫期间,不仅在家参加网络聚会不容易,在网络上维持直播聚会和宗教教育课程更加不容易!网络事奉的工作人员在自己的电脑屏幕前坚守岗位,凭着各家或强或弱、或快或慢网络信号连接,在网络聚会事奉时,彼此协调,互为肢体,同为一体,才能够在虚拟的网络世界里,同心合力,让网络在线聚会能够顺利举行。宗教教育的课程更是让宗教教育的老师们绞尽脑汁、用心设计在线课程活动、增加交互的方式让各个年龄层的学员,能够专心投入学习圣经的教训。备课的时间与心力比实体聚会时增加许多倍。网络聚会与上课时所遭遇的网络科技问题,层出不穷,着实考验事奉工人的应变能力与参与聚会同灵的耐心灵修,是何等特别的事奉考验啊!

后疫情的教会事奉,难道仅止于网络事奉模式吗?难道只少数有能力和有资源的工人,能够让人看见他们的屏幕里事奉果效吗?人前看得见的事奉与人后看不见的事奉之间的选项,难道仅仅如此?其实疫情亦是患难见真情的时刻。信徒间爱心的电话访问、短信关怀、群组代祷,或是留在门口的爱心礼物等等,让人心领神会的爱心关怀、相互扶持,岂不是更美、更温馨的“爱的事奉”呢?

在这看似漫漫无终期的疫情当中,信徒的心中无不殷切期盼能够回到会堂聚会的日子!虽然教会的大门必将随疫情的起伏与政府的政策,时开时关,但教会的工人却未曾因此懈怠,一手忙着加强网络讲道与团契聚会,统筹人力与网络资源,提供弟兄姐妹们能够持续在网络在线彼此团契的机会;另一手忙着规划恢复会堂聚会的防疫筹备工作,协调不惧疫情的工人,同心为主预备让信徒能安心敬拜神的会堂环境,把握每一个能够敞开教会大门,让会堂能充满敬拜和赞美之声的机会。无论是居家网络在线聚会,或是教会实体会堂聚会,不论得时不得时,总要按神给的机会,按时候结果子,结出佳美的圣灵果子!

更美的生命价值

有人说这次的新冠病毒疫情,像是一场没有炮声的世界大战,宛如另类的信仰逼迫。然而目前的状况却远不及《启示录》预言的末世大逼迫!

不禁令人想起早期基督教会在后使徒时代信徒受大逼迫的历史,许多殉道者为坚持基督徒的身分与信仰,受尽各种酷刑被凌虐致死。也有许多人躲到地底下的存放诸多尸体的墓穴中聚会敬拜神。甚至“坟墓”这看似最不堪的避难所,也成为至死忠心信徒为主殉道之地。

每逢思想这些无名信心英雄殉道的场景,很难想像这些基督的见证人,为何能够在长期艰困、险恶、致命的现实环境里,没有会堂实体聚会的环境下,不断坚持信仰、谨守基督徒的身分、不畏强权迫害,在不信的黑暗世代中燃烧自己的生命,献上神眼中实为宝贵的生命活祭?因为要得着更美的复活!()。这些世界不配有的信心英雄,在苦难中,成功地用他们的生命事奉神,活出更美的生命价值!

今日,不论得时不得时,我们是否歇下事奉的心?是否持定事奉的价值?是否追求更美的生命事奉呢?

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 48239 号。