撰文／陈殿晃｜圣灵月刊533期-2022.02｜主题／光，凸显我们的价值与尊贵
是耶和华——你神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华——你神的眼目时常看顾那地（）。
这段经文是摩西在西乃山下，正处于年终，勉励以色列百姓的一席话，也是一段感动人心的肺腑之言。目的是希望以色列百姓能够回想这一年神给了他们多少恩典，以及明白得恩典的关键就是遵守神的律例典章。而我们是否活在恩典中，却觉得这些都是理所当然的？摩西能够把平时大家都觉得必然的平安，点出“若非神的保守……”，也让我们有了更深入的思考。
从2020年到2021年是一段不寻常的两个年头，从平安的2020年初，谁也无法料到会走进动荡的2021年底，甚至2022年还有变异的病毒Omicron继续肆虐。从美国的总统大选到全世界都处于新冠病毒的疫情下，生活不能像往常一样自由出入，甚至无法到教会聚会。信仰是否依然能持守是一大考验，安息日是否依然能坚持崇拜的精神听道理，都挑战了我们对神的信心。青年也因疫情的关系，有了充分的理由留在家中无限上网，单独在房间里是否能自我管理上网的时间，或自我控制只浏览健康的网页，这些都备受考验。更值得深思的是因为疫情，有些教会将近两年无法举办纪念主死的圣餐礼，我们是否还能将耶稣为我们死在十字架上的形象，活化在生活中？
魔鬼都是一点一点慢慢渗入、深植人心，改变我们的价值观，最后扭曲了神的话语和律例典章，让我们习惯生活在罪中也觉得没什么关系；让人们误认为没有聚会还是可以热心参加活动；不需要听道理，一样可以服事神；聚会越来越不重要，只有分享不用读经的团契会更好。因此，淡化了信徒领受神话语的时间与机会。
一、年初开了神殿的门（）
这段经文是希西家王在他登基的元年正月初一，开神殿的门重新修理圣殿。因为当时的圣殿经历了多年的战乱，与几代国王关闭殿门不进圣殿崇拜（），到了亚哈斯王的毁坏（），希西家时期的圣殿已经残破不堪。
“元年正月，开了耶和华殿的门，重新修理”（）。短短的一句话，道尽了当年圣殿的悲凉，百姓的信仰也似圣殿凄凉般地残破不堪。此时不知道圣殿已经关闭多久了，更不用谈崇拜的事。上至一国之君，甚至一个家庭的带领，都是国家或家庭信仰的中枢；君王没有开圣殿的门，父母没有带领家庭常常做长时间的祷告，就难以指望这个国家或家庭会有好的信仰。教会也是一样，带领的团队若没有以身作则，在聚会前先开圣殿的门带领信徒祷告，把第一时间奉献给神，如此一来也没理由埋怨神没有和教会同工。
我们只能在许多事上检讨自己，而不是检讨神。我们的身体既是神的殿，是否愿意打开我们的心门迎主进来呢？提到，人的内心若不被神的话语和神的灵充满，魔鬼无时无刻都等着要进来（43-45节）。借着这几波疫情的大清洗，我们更应该时刻儆醒、追求灵程的长进；重新打开“圣殿”的门，清理不该留的东西，切切地求主在我们的心中做王。
二、年底要守收藏节（）
守收藏节的主要精神，就是神要训练百姓懂得数算日子，省吃俭用的计划往后一年的粮食分配，以及感谢神过去这一年丰收的祝福，甚至将有余的帮助患难中的孤儿寡妇。这也是一年里最后一个节庆，接着就是下一年度的第一个节期，即正月十四日的逾越节。有四样不怎么让人重视的小动物，第一个就是懂得为冬天存粮的“蚂蚁”，然后接着“沙番、蝗虫、守宫”。《圣经》之所以定义这四样是聪明的小动物，就是神要我们学习牠们的聪明。
神的赐福也必须要我们配得蒙福，人要惜福、为将来设想，而不是富裕时就奢华宴乐，花尽一切的积蓄后就埋怨神没有保守。神要我们懂得收藏，过知足的生活，而不是将这种虚荣心表现给别人看。“收藏”是一种学问，“花费”是一种艺术，过“保守”的生活是一种美德，“谦卑”地看待比我生活还辛苦的人是一种灵修；《圣经》的富裕是要懂得帮助患难中的孤儿寡妇。
日子必到，凡你家里所有的，并你列祖积蓄到如今的，都要被掳到巴比伦去，不留下一样。这是耶和华说的（）。
希西家王可以开圣殿的门，重新修理圣殿，可以在病中求神怜悯延续他的寿数，也可以在国家危难时求神保守，抵挡亚述国的侵略。然而，却挡不住富裕时只想满足自己的虚荣心，没有把荣耀归与神，甚至忘记若不是神的允许，他又怎能存活？中文的“收藏节”有收集珍藏的意思，“收集”是为将来打算，“珍藏”是珍惜现有神的赐福，过保守的日子，不因富足而有炫富的虚荣心。我们要懂得常常珍惜神的赏赐，时时感念神的恩典，每日都过着保守的生活。
三、从岁首到年终，神的眼目时常看顾那地（）
摩西说：“从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地”。这并非理所当然的平安，因若非神的眼目时常看顾那地，就不会平白无故的可以“按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油”（）。若非神的允许，谁会想到病毒的大流行，又有谁料到疫情是如此的来者不善呢？这不就是神要我们学习的一个课程吗？摩西提醒以色列百姓，想要神看顾这地、赐福我们，其关键点就在“爱主你们的神，尽心尽性事奉祂”（）。
今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何你们还不知道……（）。
若不是神的允许，其实我们什么都不能做。《圣经》里无知财主的例子，告诉我们不要重蹈覆辙，直到无法挽回的那日。
四、结语
人往往容易忘记神的恩典与过往的教训，以色列百姓也不例外。基督徒的信仰最难的就是“持之以恒”。我们往往因一篇道理、一时的感动，也许因生一场病得医治，因一时生活困难，蒙神的恩典有所解决，而一时之间发起热心；也会因弟兄姐妹的一句话造成冲突、因教会的运行策略引起不满，而放弃了我们的信仰。其实冰冻三尺非一日之寒，我们往往一开始的信仰基础就不稳固，或作圣工的动机就已经不单纯，外加上牧养的疏失，使信仰无法成长，导致失足离弃神。以色列百姓能有如此忠心的工人摩西，最后还是在主前586年全面亡国，被掳到巴比伦。事后多次回归却为时晚矣，所罗门当年的圣殿光景已不复存在了。
我们看到这两年的动荡过去了，甚至一度恢复实体聚会，这难道不是神的恩典吗？虽然2022年一开始，又面临变异病毒的侵袭，但我们应该从这几波的疫情中自觉、审思——如何更爱慕神的话语，并且立志与主更亲近。