撰文／东宣部｜圣灵月刊529期-2021.10｜主题／忍耐的人生
孟加拉国大约有1.63亿人口，其中89%的人口是穆斯林教徒。10.7%的人口是印度教徒，他们大部分都集中居住在与印度接壤的边界。在这一带地区的村庄，大多数的人都是印度教徒。由于他们遭受到了来自穆斯林教徒的逼迫和威胁，因此这些印度教徒多为保守派，并且极其保护自身的印度文化，抗拒来自外界的一切威胁。0.6%的人口是佛教徒，多来自印度。基督徒只占了总人口的0.4%。在这里的大多数基督教派都是从英国殖民时期开始沿袭至今。几乎所有基督教团体都参与了社会福利或教育性质的工作。由于他们无法公开地传教，因此唯有通过这些管道来让教会得以继续在当地扎根。他们大多数的崇拜都只局限于在社会福利机构或学校里面。
我们于2018年开始与当地的一位朋友取得联系。他在网络上浏览了我们教会的教义以后，亲自联系上我们。在经过短暂的交流以后，我们于2018年9月份拜访他们。这一群与我们联系的人，居住在位于孟加拉国西北部的库尔纳专区，切尼达县卡利甘杰乌帕齐拉Borovatpara乡（Borovatpara, Kaliganj, Jhenidha, Khulna）的一个印度村庄。他们一开始认识耶稣是源自于一群曾经到访他们村庄的传教士，给他们观赏了一部有关耶稣的视频。其中有一对夫妇在看了视频之后深受感动，决心跟随基督。他们不确定该做些什么，也不知道如何敬拜神。起初的阶段，他们遭受到了来自村民们的各种逼迫。他们被禁止与村民共用村子里的池塘和水井作为盥洗和饮用的用途，而需要前往较远的水源地点取水。
他们的孩子不被允许在邻近村庄的学校上学。他们需要将孩子送往其他地区的教会寄宿学校。按照不同的学校管理层所属不同基督教派的教导，他们的孩子学到了各式各样的敬拜方式和做法，并把这一切都带回村庄。由此，他们开始了自己的崇拜聚会，并采用了各种不同的崇拜方式。然而，他们并不属于任何一个教派。
当这些孩子慢慢长大以后，他们开始比较各教派之间不同的崇拜方式。他们不再满足于这些教派所给出的解释，便开始寻找真理，他们其中的一人，就这样浏览到了真耶稣教会的网站。他们彼此探讨了本会的教义以后，发现这所教会完全是按着圣经的教训而行。故此，决定联系我们。
从2018年9月到2019年12月，我们一共去了孟加拉国四次。在探访期间，我们在租赁的地方举办查经班。安息日聚会则是在他们的家里进行。
我们感谢神，因为在那里的朋友们是真心诚意地在追求真理：
‧ 在我们所举办的查经班里，他们格外认真地学习真理。
‧ 在阐明真理以后，他们接受了我们的教义和崇拜方式。
‧ 他们很积极地要把这喜信传给他们的朋友，还把我们带到了位于库尔纳专区巴干一带（Bagan, Khulna）的一个村庄里去。
˙由于他们想要更进一步地学习道理，并且想要与他人分享喜信，因此他们还主动地要求协助翻译我们的信条。我们目前已经将十本福音系列和基本教义翻译完毕。
我们所面临的挑战：
˙来自穆斯林教徒和印度教徒的反对。在其中一次探访中，该村庄的领袖们聚集在一处，商讨要如何对付我们和我们的朋友们。当听闻消息以后，我们的朋友们赶紧把我们送离村庄。
˙我们不可以公开地举办基督教活动。祷告和唱诗的时候必须控制音量。所有住宿的地方和会堂，在得知要举办基督教活动之后都拒绝租借给我们。
˙外国人不得参与任何宗教活动。当他们对我们的活动有所怀疑的时候，就会拒绝发放入境签证给我们。
自2020年的年初开始，因疫情的缘故，我们无法进入孟加拉国。但是神却为我们打开了福音的恩门。
起初，在库尔纳专区卡利甘杰乌帕齐拉（Kaliganz, Khulna）一带开始了开拓事工，目的是先创建起一群慕道者，然后再往库尔纳专区巴干一带邻近的地区去接触更多朋友们。虽然其中一位慕道朋友的工作地点位于450公里之外的锡尔赫特市（Sylhet），但是我们并没有计划要往那里去开拓事工。
那位在锡尔赫特市工作的慕道朋友决心要在锡尔赫特市和他的家人一起守安息圣日。他也邀请了一些自己的朋友们来参加聚会。渐渐地，有大约10个人在那里参与安息日聚会。他们请求我们透过网络和他们一起进行在线安息日聚会。接下来，我们将和他们进行一系列的基本信条查考。
虽然行动受限，但神的话语绝不受限。一旦有机会，我们就会和他们安排在锡尔赫特市与卡利甘杰乌帕齐拉两地进行在线聚会。即便如此，我们仍然受限于政府频繁实施的行动管制令，以及互联网的供应问题。
祈求神继续带领。愿一切荣耀都归给神！