事奉的精神

撰文／田辉煌｜圣灵月刊518期-2020.11｜主题／事奉的精神

引言

主耶稣在登山宝训里，提到人不能事奉两个主，即敬拜真神又拜玛门（即财利的意思）。这是强调忠心事奉神的信仰观念，以及服事主的心志表现。因此有正确的事奉观念、心态和行为，这就是基督徒的事奉精神。

一.事奉的概念

神的仆人总要存心诚实敬畏神，无论作什么都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因为我们都知道从主那里，必得着基业为赏赐，我们所事奉的乃是主基督（西三22-24）。故拥有纯正的事奉概念，必能奠定良善的事奉态度，进而表现出正确的事奉精神。

事奉的过程并不都是顺遂的，当中常遇困难、批评、攻击或逼迫等情事的发生。因此主耶稣劝勉我们要忍耐到底，必然得救（可十三13），并应许跟随主、事奉主的人，必得赏赐（可十28-30）。可见事奉的生活，是要真心的学习和了解事奉的意义及重要性，如此才不至于存错误的观念。在事奉上，我们要无愧于神，才能得蒙神喜悦（提后二15）。

二.事奉的态度

事奉的生活是否得蒙神悦纳，端视我们用何种的态度来作成服事的工作。以下拟提出几项，作为参考：

1.凡事谦卑

根据《民数记》十八章7节的经文，说到事奉神的职分，乃是神所赏赐的，不得轻忽怠慢，免得惹神忿怒和不荣耀神。《使徒行传》二十章19节提到，使徒保罗知道事奉有许多的艰难和苦楚，因此他流泪地诉说事奉中的经历与试炼，且知道必须凡事谦卑服事主，行完当行的路程，成就从主所领受的职事来见证主恩惠的福音。的确是如此，因主耶稣赐恩给谦卑的人，众人也都得服在祂的大能之下。

2.昼夜事奉

《路加福音》二章37节讲到一位女先知名叫亚拿，早年寡居，当时84岁的她，仍不离开圣殿，禁食祈祷且昼夜事奉神。其中提及“昼夜事奉”，即是指日以继夜的事奉，是一种持之以恒的服事，可谓全心全意的事奉。我们事奉的精神，不应因个人的私情欲念而影响事奉的生活，反倒更加坚定去面对与承担工作，体验神的能力覆庇在我们身上的恩典，如使徒保罗见证神的恩典够用，且在他甚么时候软弱，甚么时候就刚强了（林后十二9-10）。

3.忠心事奉

“感谢那加给我力量的主耶稣基督，因祂以我有忠心，派我服事祂”（提前一12）。忠心是事奉的基本态度，因此主耶稣教导说：“良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你来管理，可以进来享受你主人的快乐”（太二五23）。旧约圣经里亦提及摩西和约书亚，是忠心不懈怠的仆人，是遵照主的吩咐而行的人（书十一15）。我们事奉的精神，必须有如此的认知与学习，必能作无愧于主的工人（提后二15）。

4.圣洁事奉

使徒保罗和彼得说用清洁的良心事奉神；因神是圣洁的，我们亦必须在凡事上圣洁（提后一3；彼后一15-16）。故一个错误的事奉动机和行为，是无法在神面前蒙神悦纳的。如果以人的情感和意念来建造神的工程，是无法承受火的试验，因此事奉是建造在神的根基上（林前三10-13），而圣洁的事奉是蒙受主恩典的，也终必得见神的面。

5.以敬畏的心事奉

根据《希伯来书》十二章28节提到，我们既然得了那不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。敬畏神，是我们事奉生活基本的精神，是必须具备的信仰生活。如《诗篇》、《箴言》的中心主轴，是围绕在“敬畏神”的中心思想，进而表明在事奉的生活上。如此，就不至于陷入以人为主的信仰，得以真诚实意地做好每样事奉的工作，也终致必得着神的帮助与同行的。

6.同心合意事奉

先知西番雅预言末后万民，必用清洁的言语来求告神的名，同心合意的事奉神。如今末后的真教会，是由神的救恩、宝血赦罪而建造的属灵团体，全体信徒必须同心合意的来兴旺福音（腓一5）。因此圣工的发展是以团队的事奉，来完成各项圣工的。彼此相辅相成，扶持帮助和代祷，始能在神的爱中创建与造就自己，显出神的恩典丰盛。

三.事奉精神的真义

事奉的精神，是需要培养和努力付出的。因为其中有许多神的应许和祝福，如《马太福音》十八章20节说到，奉主耶稣的名聚会，那里就有主在他们中间，这是很好的事奉经验和得主同工的途径。事实上，可以使我们更认识事奉的真义：

1.领受主的恩典

使徒保罗曾是逼迫神的教会的人，但蒙神选召之后，开始参与事奉神的福音圣工。故他经历了神的大能，藉神所赐的力量，将福音尽都传明（提后四17）。然他作见证说，我今日成了何等人，乃是蒙神的恩才成的，是神的恩典与我同在（林前十五9-10）。的确如此，事奉的工作真的是在领受主的恩典。

2.蒙神纪念

主耶稣在世传福音时，曾在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席，有一位妇人马利亚拿着一瓶真哪哒香膏来，打破玉瓶将香膏浇在主耶稣头上（太二六6-13；可十四3-9；约十二1-8）。虽然门徒不表赞同，但主耶稣却称赞这是一件美事，是为祂安葬的事，预先浇在祂身上的，并且要门徒无论在什么地方传福音，都要述说这妇人所作的以为纪念（太二六13）。可见，事奉生活做在主的身上是正确合宜的，必然是蒙主记念、称赞的（参：太二五40、45）。换句话说，不是只在眼前事奉，讨人喜欢，而是要从心里做，像是给主做的，总要心存诚实与敬畏来事奉。

3.体验主奇妙作为

有一天，彼得和雅各在申初时（下午三点）到圣殿祷告，在美门口见到生来瘸腿的人，便出于爱心，奉主耶稣圣名叫他起来行走而得医治（徒三1-10）。此等信心的事奉，显出主大能的作为，这是他们在福音的工作事奉上，因有爱心的服事，亲自蒙神同在而经历了主的恩典。如今我们若能甘心乐意，把握行善的机会，便能常常体验主奇妙的作为（徒三15）。

4.遵守主的吩咐

主在《马太福音》的登山宝训中说，要事奉真神而不要事奉玛门。这是主耶稣亲自的教导，要门徒能在事奉的生活上，有正确的认识与做法，不致随波逐流而失去了事奉的意义。因此既是主所命定的，我们更应确实的遵照主的吩咐而行，最终必能得着跟从主、事奉主的赏赐（可十28-30）。

结语

总归事奉的精神与生活，我们必须殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事，直等到主来。