撰文／田辉煌｜圣灵月刊512期-2020.05｜主题／与人同工
引言
任何机关和团体都可分为两种人群，一是站在管理阶层的领导人，一是被人管理、领导的人。无论是按组织规章行事或是有游戏规则可循，都会衍生出一个状况，即是个人是否能与他人合作、同工的问题。当今现实功利主义的世代，人人皆想展现或夸耀自己的知识、能力和财富，内心岂愿屈服人的带领呢？若真有此心态，将会破坏团体的工作氛围，也阻碍工作目标的达成。
尤其在属灵的教会，更不该如此。我们应当凡事连首于耶稣基督，用爱心说诚实话，就得以凡事长进。全身（指教会）都靠祂联系得合式，百节各按其职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在神的爱中创建自己（）。如此必能体验与人同工的见证，是好得无比的属灵生活。那我们要如何与人同工呢？
1.互为肢体
提到“我们就是基督的身子，并且各自作肢体”。12节又说肢体虽多，但仍属一个身子，肢体互助，方能发挥全身的功能而创建健全的身子，我们在基督里亦是这样。若是明了肢体间的需要与关系时，就要懂得互相忍耐、互相搭配，在凡事上让耶稣基督居首位，而且珍惜互为肢体的美好经验，共同来完成主托付的使命。
2.诚实以对
使徒保罗论述圣灵的果子时，有提及信实的属灵品德（）。就是要以诚心实意来创建信仰生活，来见证主耶稣的美德。提到，当以心灵和诚实来敬拜祂，因为神是个灵。
同样地，同工之间当以互信为基础，始能共同承担和付出心力，来成就神美好的善工，才不致产生损人利己之憾事，或是抢夺了神的荣耀。说到自己：“不可使慈爱、诚实离开你，要系在颈项上，刻在你心版上。这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。”的确是如此，诚实待人、诚实的面对神且忠心事奉。如此与人同工，必得神喜悦。
3.谦卑服事
使徒保罗在一次旅行布道时，来到米利都，便招聚以弗所的长老们过来，劝勉他们要凡事谦卑服事主（），又说只要存心谦卑，各人看别人比自己强（）。故我们若能谦卑，便能甘心的与人创建同心同工的服事生活，更何况我们每个人都是因耶稣的名，而屈膝在祂的大能之下，更当谦卑顺服。
主耶稣基督为我们留下了美好的榜样，祂本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式，就自己卑微（），并用生命来服事人和拯救人。如今同工之间若能体验谦卑服事的生活，一定能感受彼得长老的见证说：“以谦卑束腰、彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人”（）。
4.顺从真理
提到，“我们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此确实相爱。”可见要与人同工，必须确实的相爱，始能与人同工同行。但要有真实的工作果效，就须顺从真理来生发出同工的动力──爱心，终必见到主的同行与眷顾。
同时亦能见证我们真是主的门徒（），彼此在神的国度，享受公义、和平和圣灵中的喜乐，共同发展教会福音的事工，以创建荣美的教会。由此可知，真理带给我们一致的方向与准则，每个人都当顺从真理而行。
5.彼此代祷
同工之间要有“祷告网”的生活，彼此能在祷告中领受从神而来的安慰、恩典、力量与喜乐，进而共同承受神所赐的恩福。若能如此，必能在言语上、行动上、福音上、圣洁上、真道上和事奉上，有与人同工、与神同行的生活见证。这是我们在属灵的团契生活里，不可或缺的要素。
结语
与人能同工，并非是与生俱来的特性，乃是要存心学习和追求良善。如此便能创建与人和睦同居的典范，体验美善的属灵生活，得以彰显荣神益人的恩典见证。