小幼苗
社会迅速转型与传播媒体的推波助澜，人们的思想观念与生活方式随之改变，值此突破性科技飞速发展的社会环境下，也塑造了新思想、新生活的新世代；最为突显的是各种电脑科技与通信网络的使用，节省人们耗费于周张生活的时间，拥有更多的余暇思考自我、消费享受与安排休闲，使自我的生命更多采多姿。因此，新世代的新人类注重与追求个人的独特风格、快速效率、消费享受与功利主义（马家辉，民79年）；然而在群体生活中，个人的性格、态度等皆多受先前经验与长辈教诲薰陶，走过旧世代的年长者生活经验，仍富涵处世睿智，值供新世代参考与传承。新世代的新人类处于讲求个人自我意识与求新求变的时潮下，当如何萃取永恒的真理与人生观，思索及了解自我性格，创建生涯发展方向，珍视神赋予人类生命的真谛，不致迷失于多变的迷惘中，值得关切。
显出自我的尊严与价值
长久以来，思索自我及如何使生命更丰盛，是人们终生追寻的目标；时值今日在人本主义思潮下，自我如何显出尊严与价值，更成为新世代思索的焦点。由于生活的每一层面，皆与人的相处息息相关，探索生命的真谛与自我尊严，群体交互中的人际关系是种考验，也是提供个人自我形像的消息回馈来源；认识自我、监控自我性格是创建适当自我抱负与生涯规划的基础，同时也能借以在人际交互中，了解他人性格倾向，合理地解释一些令人难明的困惑现象，使自己在未来角色定位，于扑朔迷离的过度阶段，能掌握些许重心，不致因附和他人或似是而非的流行文化错乱方阵；同时，培植心灵的真理信念，使自己在“我选择，我喜欢”的情境下，也能重视“忠实与负责”的重要性。
从自我意识发展的历程而言，每个人从家庭与学校生活中，认识“我是谁”、“我如何做个受欢迎的人物”，学习应对进退的规范；随着年龄的增长，学习取向也有所转变。从年幼时对父母师长观点照单全收式的学习，到了青少年阶段，探索心灵的触角更为积极且敏锐，对知识与人生观也逐渐萌生个人的价值判断。在追寻自我的历程中，冀求多元消息的回馈，除了师长的开导以外，同侪的交互、模仿与讨论、书籍刊物等传播媒体的消息提供等，皆成为个人了解自我性格、性向特质的途径；尤值信息活络的时代，传播媒体与书籍刊物，更成为新人类的宠儿。
过滤信息，汲取真理
的确，年轻人若能借由书刊阅读与视听媒体，吸收消息并从中抽丝剥茧，细心品味文字或图像所传达的深层意义，将其理念意涵对应实际生活以求真，是值得鼓励的好途径，更为适应当前知识时代，成为知识人的要件；次则与同侪交互的经验与学习，贵于从人际交互中，认知个人的角色形象，借由他人的消息回馈，反省自己的人际能力与处世态度，或创建修正自我思考模式。实际上，在了解自我与认识生命意义的课题上，上述两种途径是相辅相成的，但是值得注意的是，在年轻人自由开放的发展自我之际，成人社会应明橥真理与正确的伦理道德，导引年轻人引以为自我惕励，否则放纵其不确定的摸索，也可能使他们陷入是非不明的道德荒原。例如：根据ＢＢＣ对十五～三十五岁的英国人作的道德观念调查，发现三分之二的年轻人迷失了道德方向，圣经里的道德规范已被淡忘，取而代之的只是一些消极式的生活道义。新世代举不出摩西十诫中的三诫，只拼凑出属于自己的新十诫：不可杀人，不可酒醉驾车，不可偷窃，己所不欲、勿施于人，不可诉诸暴力，不要成为种族主义者，要具备环保意识，不可嗑药，要对朋友忠诚，不可外遇（引自《远见杂志》，民国83年11月）；其所潜存的危机可窥而见之，也值得省思。
年轻人的主动积极、情感丰富，固然是学习的优利资源，但是从心理社会发展层面而言，自我角色认同犹待发展，价值判断理性尚未十分成熟，生活与处世经验也较单纯，在阅读书籍接收消息时，易因作者某些想法或作为，而深受吸引甚或萌发崇敬之意，在情绪性的不当认同后，反倒引发不良的负向效果。为避免不当认同的危机，年轻人在广读书籍以后，理性、冷静地批判作者的论点，跳出作者的观念圈囿，理出个人的思考与观点，截取适合自我的理性建议，此种阅读思考是值得重视的。因为任何书籍的数据，仅代表作者个人观点，绝无法完全囊括个人的全部自我，自我是不断在进步的，即使某种观念或思维模式，在媒体包装与渲染下，似乎已成为流行文化或讨论议题，年轻人更应善用智能，过滤与萃取正确理念，澄清似是而非的论点，表现道德义气；即或不然，操持真理信念为人生方向盘，不趋附时潮，尤为表现自我独特气质的消极之道，固当坚持。例如：时下流行的催眠术谈前世、梦的解析谈个性，及大受年轻人欢迎的血型与星座分析人格特质等书籍，其内容蕴含神秘性与趣味性，颇诱惑读者思考。就催眠与梦的解析而言，其虽为心理与精神治疗的方法之一，但应用于个人实务时，往往因个别差异悬殊，解释内涵也变异显著；在人格特质解析方面，其分析内容是经过多量数字数据统计以后，才得的最大概率，其特质的描述是相对性而非绝对性，广泛性而非精确性的，年轻人在参阅之余，应给自己一种建设性的信念──在人际处事中，无论顺利与失败，查看自己的性格特质，看到真实的自我，突显优点，强撤缺点，追求更新与进步。因为每个人皆承自不同的父母之生物遗传，先天气质即具差异，再加上后天环境及际遇各殊，自我改变的机会多且富弹性，个人岂止三言两语即能被预料？
在成长中展现尊严与价值
同侪相处与意见讨论交流，是促进自我成长的要素，但是由于年轻人也具有强烈的从众倾向，一方面冀求自我与他人不同，另方面又害怕个人的个殊遭同侪团体孤立与揶愉，此种矛盾的冲突也是同侪交互中常有的心结。事实上，在当前多元价值取向的社会里，可贵的是在不违反社会伦理法纪前提下，尊重每个人的个殊特质，赋予每个人性向特质最大展现的空间与自由；重要的是，自我尊严与价值的肯定，需将心灵中潜存的伦理道德信念，适情境而合宜展现，此也是同侪相处表现自我特质的方式。毕竟流行文化非尽皆合乎真理与伦理道德，监控自我免得迷失于吊谲的新思潮。
因此，没有责任感的享乐，没有是非观的知识，没有人性的科学与不劳而获的财富等，皆为毁灭人类的毒器。新世代新人类习惯于消息知识的认知，求新求变是时尚，但是在变幻之际，不妨冷静思考周遭尚有许多值得我们去掌握与传承的生命哲学，真理虽不如流行文化那么奇幻诱人，但它丰盛的生命与价值，却相当耐人咀嚼与追寻，更是导引年轻人稳健发展人生旅程的力量。年轻人应被鼓励博览群书，藉各种书籍、媒体工具及同侪交互等激荡，多方了解自我性格，但值得提醒的是敏于思考与反省的自我要求，操握真理，使自己在尊重生命的努力上，展现尊严与价值，此也是新人类的成长责任。
参考书目：
1.马家辉，《都市新人类》，远流，台北，民79年
2.《世界观，观世界》第102期21页，远见杂志，民83年11月