信心的阻碍=疑惑
黄丁甲传道▲讲；李淑枝▲记
我们虽已信主耶稣进入得救的真教会，但在奔跑天路的历程上免不了有时会被怀疑所占，以致无法以专一敬虔的心志跟随神、事奉主。
究其原因而论，乃由于：
(1)由生活上的患难与忧愁悲伤而来。
古代作诗的人说出他们的经验，心里多忧就多疑，疑是紧跟在忧之后（）。旧约时代以色列民出埃及至红海时，由于看到埃及兵快追赶到即患难将到，惧怕得失去信靠神的心，怀疑因此而起，怨言由他们口中发出（），又如记载彼得行走海面的事。人生在世难免会遇到波折，当我们像彼得信心起怀疑时应该效法他立刻求主拯救。在患难中会求告神的人，神会伸手帮助他。以赞美诗一四○为互勉、互慰。
(2)因凭外貌看人论人而起怀疑。
以外貌看真教会，以自个的聪明去解释真理而起怀疑，或是凭世俗学问来看教会。如此想认识主是困难的，是不可能的（）。约翰曾见证耶稣是神的羔羊除去世人罪孽的（约一29），是要用圣灵与水施洗的（）。他的见证一方面是亲眼看到，另方面是由神的启示。人不能单凭自己的看见，否则是无法认识主，产生信心而总是疑惑。故当效法约翰的态度;即当心里起怀疑时会将所怀疑的告诉主，唯有向主倾诉，怀疑才会得解、打消（）。不要于怀疑时，仍想自世上找答案或与不深认主的人谈，那等于是问道于盲，最终获得的仍是疑惑。由上二点起因知疑惑起于未深认主、未深信主。这对我们行天国路的人其坏处是可想而知的。因(1)它会使我们的信心渐趋冷淡，甚而完全消失。罗得的妻子由于怀疑而使信心堕落，在患难时不顺神旨而遭毁灭（）。(2)使祷告受阻，不蒙神垂听()。(3)给魔鬼留地步，以至被魔鬼占领。由始祖的轻看神命为诫，神的命令是严格的，当谨慎遵行，不可放松（）。既知疑惑对我们有害，我们当如何除去它而免其害：
1.凡事祷告神：
虽置身于患难中，但只要祷告神，神会赐你心灵上平安的快乐，并蒙神保守（）。所以我们当将心里所要知道、认识、明白的都向主说，会得到很完善的答案、得解。
2.凡事不要发怨言：
发怨言就是不明白神旨。约瑟于遭恶难中明白是神的美意（），当知苦难予人有益（）。
3.洁净自己的心，多亲近神：
在神的方面没有一条路是打不通的。洁净自己的心，唯一的方法只有亲近神。唯有心清洁，魔鬼才会远离（），唯如此信心才得坚固。
最后劝各位弟兄、姊妹们，当以专一的心服事主，一生得安然居住。