经句背诵：
万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。（）
思考问题：
1. 分享奉献十分之一的心得。
2. 分享“”的心得。
事奉神是时时刻刻，且是终生的事，神吩咐选民，不但可以献祭赎罪，在饮食上要洁净，在家庭、社会生活上，追求美满、和谐、快乐，每个选民也可以许愿，得神的悦纳。今神也吩咐百姓要把属神的都归给神，这一切均要表明与百姓的密切关系，如神不断强调的：“我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。”（）。在此段中，我们可以明白有那些是属神的：
一. 凡头生的：
“惟独牲畜中头生的，无论是牛、是羊，既归耶和华，谁也不可再分别为圣，因为这是耶和华的。”（利廿七26），也就是说头生的牲畜本就是神的，人不可以用它来还愿。不单是牲畜，人头生的儿子均是属神的（），今日而言，有信徒把第一次的工作所得全部奉献，这精神是值得肯定与鼓励的。
二. 十分之一：
“地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”（利廿七30），也包括所有的产业之所得（32）的十分之一，从神拣选亚伯拉罕时，他就已经如此奉献（），雅各曾如此许愿（利廿八22），今神也如此要求，以表明选民在实际生活中当常常事奉神。
这原是属神的、是当献的，本是神所看重的，故说是“归给耶和华为圣”，如主耶稣也教训说：“神的物当归给神”（太廿二21），这要求对选民有何意义呢？
1. 承认是属神的：
选民把当归给神的献上，一是承认万有都是神所赏赐的，如把头生的儿子归给神，是不断记念以色列民族得以生存，是神拯救他们（）。又如大卫之颂赞（代上廿九14），就是承认主权在神。二是承认我们就是属神的，是神从万民中把我们救赎出来，得以服事祂，因此能献上这一切，是我们所得的恩典，也是我们存报达主恩之心所当做的。三是承认我们所能得的，不是靠自己，而是因神爱的赏赐，如此一生才能过着信靠神的生活（参：）。
2. 能坚固信心：
既承认神的主权，常常献上十分之一，更能坚固我们的信心。一是因“你们的财宝在那里，你们的心也在那里”（），甘心乐意奉献的人，心是向往那存在天上永不衰残的产业，因此神成为他们的仰靠，如主耶稣的教训：“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。”（），那些贪财舍不得献上的人，信心必渐渐冷淡、摇动，以致失去。二是我们因献上而常亲近神，神必亲近我们，赐更大力量，坚固信心，得以胜过世界的苦难（）。
3. 能支持圣工：
百姓献上十分之一，是给没有承受产业的利未人和祭司，使他们能安心做神的工作，双方均能得到造就（），因此当百姓遵守神的命令，甘心乐意奉献，所带来的丰富和对工人的鼓励，是令人充满颂赞的（参：代下卅一5～10），若百姓只顾自己，离弃神，工人就流离，百姓的信仰也得不到造就（参：），当我们举目看今日的工场，思想神的托付，当求神兴起更多的工人，也当把当献的奉到神的家里，支持工人，使教会得以开展。
4. 能救济穷人：
从希西家王带领百姓，在信仰上复兴起来，把十分之一奉到神的面前，就要预备更多仓库，才能收容得下，足见神恩典之绰绰有余（代下卅一10），不但使神的工人生活无虑，也可以照神的吩咐：“每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一，都取出来，积存在你的城中，在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。”（），今神的教会收入有余，也可以帮助生活有需要的人，更能显明“神有说不尽的恩赐”（）。
5. 能领受福气：
奉献本是因感谢主恩和该尽的义务，但神依然赐下应许：“你的神必在你手里所办的一切事上赐福与你”（），且说：“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（），让我们一起来领受这一美好的福气，共同为神的家齐心努力。
参考书目
1. 《圣经地理记要》周惠萍译，真耶稣教会台湾总会发行。
2. 《利未记要义》陈恒道编着，真耶稣教会台湾总会发行。
3. 《利未记》洪同勉着，天道书楼。
4. 《生命组曲──利未记研读》唐佑之着，中华浸信会出版社。
5. 《威克里夫圣经注释》种籽出版社。