经文：利廿六1～13经句背诵：
我要在你们中间立我的帐幕；我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走；我要作你们的神，你们要作我的子民。（利廿六11～12）
思考问题：
1. 我对摩西的祈求（出卅三16）有何感想？
2. 如何增进信徒间的联系？
神是信实、慈爱的神，祂与亚伯拉罕立约（），因此把以色列人从埃及为奴之地拯救出来（利廿六13），带领他们经过旷野，把一切的律例典章赐给他们，藉祂奇妙的作为，显明祂“要与百姓坚定所立的约”（利廿六9），当然祂也要求他们要遵守一切的命令，因为神看重祂的拣选，祂希望能在百姓中间永远立起神的帐幕，在他们中间行走、观察和眷顾（利廿六11～12），百姓能与神创建如此亲密、美好的关系，何等有福，因神应许要照顾选民，使他们过着：
一. 丰富满足的生活：
“你们打粮食要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候，并且要吃得饱足。……你们要吃陈粮，又因新粮挪开陈粮。”（利廿六5、10），宇宙万物是神所创造的，祂应许要赐下风调雨顺的气候，使百姓过着丰衣足食的生活。今主耶稣也应许：祂明白我们所需要的，祂必加给（），且以祂的生命作见证（），我们只要常存知足感恩的心，祂的恩典必够用且超过（）。
二. 平安无惧的生活：
“我要赐平安在你们的地上，你们躺卧，无人惊吓”（利廿六6），也就是使百姓不受各种疾病、野兽、天灾的侵扰（利廿六6、16、19～20），生活在平安喜乐的环境中，毫无所惧。神的眷顾真是无微不至。今我们亦享有平安的应许（），岂不当好好珍惜吗？
三. 得胜仇敌的生活：
当百姓进入迦南地之后，那地原有许多居民，百姓需要把他们消灭或赶出去。且得迦南地为产业之后，四围的外族看见以色列人丰衣足食，难免会生侵扰抢夺之心，百姓必要经历各种争战，以保卫家园，神于此时如此应许：“你们要追赶仇敌，他们必倒在你们刀下”，至终“刀剑必不经过你们的地”（利廿六7～8、6），也就是完全战胜、制服一切的仇敌，享有平安的生活。
四. 生养众多的生活：
“我要眷顾你们，使你们生养众多。”（利廿六9），不是一时一代的照顾而已，而且世世代代使百姓的子孙愈来愈多，显明神的信实和能力。属物质的国度，百姓众多，是君王的荣耀（），而属灵的国度，神应许福音要传遍天下，各方均有万民来奔归神的殿，因此我们当勇敢肩负此一使命，积极拓展神国的领域，生养众多，荣耀神的名。
五. 有神同在的生活：
一切的福气，均是因有神与选民同在。所以神能与我们同在是最大的福分，如摩西之祈求（出卅三16），和对百姓的提醒（），如此才能把信仰创建在坚固的磐石上，不怕各种考验的临到。
神应许如此美好的福分，而祂对百姓的要求是：“你们若遵行我的律例，谨守我的诫命”（利廿六3），那要如何才能永不改变地住神里面呢？
1. 要专一事奉神：
“你们不可作甚么虚无的神像，不可立雕刻的偶像”（利廿六1），神很严厉提醒百姓不可效法外族的人去拜偶像，务必要专一心志事奉天上真神（出廿3～5），偶像的诱惑，每一时代均然，如保罗提醒“只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心。”（），在末世，异端、邪教的诱惑更甚，我们当谨慎分辨，持守专一的心志，不贪慕虚荣，互相激励。
2. 要守安息圣日：
“你们要守我的安息日”（利廿六2），安息日的敬拜是最基本的，从后来以色列人亡国前的失败（参：），和亡国后，尼希米带领百姓立下誓约以遵守安息日（），并斥责百姓违反约定（），就可以知道神何以如此吩咐。灵性的培养，必须按部就班，且要常年不断。因此我们务要看重安息日这最基本的事奉，藉所听的道理，滋养每个人的灵命，得以长大成熟。
3. 敬畏神的圣所：
“敬我的圣所”（利廿六2），这一方面表示以色人的圣殿只有一个，代表合一；另一方面表明神要百姓存着真诚敬虔的心来事奉、献祭（参：），今日我们真实事奉神，也当与其他信徒联系，藉领受的圣灵，创建合一的大家庭（），在爱中创建坚固的信仰（），遵行神的旨意，领受各样的应许。