经句背诵：
我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。（）
思考问题：
1. 有那些常见的邪说会迷惑人？如何防备？
2. 有那些常见掺杂血的食物？如何防备。
从神所吩咐献祭的条例、饮食的条例及各项洁净的条例，可看见神何等希望以色列人过着圣洁、喜乐的事奉生活，而这一切最重要的，必是建基於单单事奉天上这位真神，绝对不可效法其他外族人去敬拜偶像。在神亲自颁布的十诫中，就明白声明：“除了我以外，你不可有别的神；不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，因为耶和华是忌邪的神。”（出廿3～6），因此在本章中，再以重申神的命令，在献祭的事上，务必单单敬拜真神，诚如保罗曾苦口婆心地劝勉说：“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。”（），那当如何存着纯一、清洁、执着的心来事奉神呢？
一. 单在会幕前献祭：
神吩咐百姓若要献祭，务必到会幕那里（），而且神又吩咐，当他们进入迦南地后，也不可随己意在自己看中的地方献祭，一定要到神所指示、选择的地方，在神面前献祭（、13～14），后来约书亚带领百姓征服迦南地后，前来协助争战的二个半支派的人，回到约但河东岸所承受的土地，在那里立一座坛，引起了很大的震撼，后经解释，才得以平息可能引起的内战（书廿二章），直到所罗门建造圣殿完成，百姓一直都是把祭物带到神面前献上。何以需要如此？最重要的，是要保持信仰的一致，若在各地自行献祭，相信不久之后，就会形成许多不同的看法、作法，而渐渐离弃真神去拜各种偶像了（参：），今日，我们在信仰上，更是要去面对许多的异端邪说（参：），因此信徒虽分布于世界各地，但均当尊重真理，以圣经为中心，靠圣灵保守合一的心，在真道上永同归于一，得以长大成人，满有基督长成的身量（），永远单纯地事奉主耶稣。
二. 远离一切邪淫：
“他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔。”（），以色列百姓在旷野时，就曾经在什亭，因被外邦女子引诱，行起淫乱，就同那些女子去拜偶像，而惹神发怒，大大遭受刑罚（民廿五1～9），可见百姓若去效法外族人的行为、风俗，自然会落入敬拜偶像的诱惑中，且迦南人偶像崇拜又掺杂了许多淫乱的行为，必使百姓远离真神。今信徒若贪爱世物，亦会陷入偶像的迷惑中（），如经云：“恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物，把自己长子的名分卖了。”（），因此，我们一定要远离一切贪心、邪淫，不但不可追随时代潮流和效法未信主之人的行为，更要引领人离开错误的信仰和行为。如神吩咐在以色列中寄居的外人也当遵守神的命令（、10），表明百姓当存宽大的眼光，有好的见证，带领外族人归向真神。
三. 不可吃血：
从挪亚时代，神把动物的肉赐给人吃，就明确禁止吃动物的血（）。今神拣选以色列人，亦重申这一命令（），原因：一是活物的生命是在血中；二是洁净的动物可作为祭物，要献上其血，能为献祭之人的生命赎罪（），在使徒时代，在耶路撒冷使徒会议的决议中，也再次教导信徒不可吃血（），虽然使徒们已经知道，有主耶稣已替人的罪，代死在十架上，信徒不需再献祭以血赎罪，但依然遵守神的命令。我们在生活中，也当谨慎，不可吃血和用血所作成的物品。
四. 尊重生命：
不可吃血，含有要人尊重生命之意义。神吩咐挪亚：“惟独肉带着血，你们不可吃。凡流人血的，他的血也必被人所流。”（）。“茹毛饮血”是很野蛮的，容易使人陷于强暴之中，失去虔诚事主的心，如扫罗制止百姓吃带血的肉，以免得罪神（），因此，我们今日领受神所赐的万物，已经不受旧约时代洁净、不洁净动物之限制，但我们也当存着感恩、尊重生命的心，来享用食物，不可以用虐待、残暴、不法的方式来残杀动物，如此才能成为蒙神喜悦的子民。