经句背诵：
惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（）思考问题：
1. 有那些不好的习性尚舍不得完全除去的？
2. 见证生活中蒙神眷顾的恩典。
上一课，学习了神要百姓分辨食物之教训，也明白可吃之洁净动物可作为灵修参考的教训。这一课我们来思想，不可吃的动物所引申的教训，和如何追求洁净，以能照神的要求，成为圣洁的子民（）。
一. 从神吩咐不可吃的动物中，可观其特性，而明白其含意，作为我们的鉴戒：
1. 喜吃不洁之物：
如雕、红头雕、鹞鹰、鹰（），均是肉食性鸟类，在饥饿时，也吃腐烂的尸体，因此是可憎的。我们不可以效法不洁之人，喜欢说些污秽、淫乱、咒骂的话语；也不可心存诡计，喜欢阴毒的事；更不可喜爱罪中之乐，以致迷失自我。要远离，不要被人虚浮的话欺哄，因神必刑罚（）。
2. 是凶暴残忍的：
雕类、鹰类、鹗鸟和鸵鸟，其本性也是凶暴残忍和无情的（参：伯卅九30、13～16），喜爱争吃血、肉。世人若不愿敬畏真神，常因罪恶的诱惑，而多行残暴之事，互相打击，平安的路，他们未曾知道（），何等可怜。信徒既走在主的路上，“就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心”（），显出神的爱，使基督的平安在心中作主（）。
3. 贪爱世界的：
凡有翅膀用四足爬行的物，是不可吃的，但若在地上蹦跳的，却可以吃（）和享受，甚至贪食醉酒，如同乌鸦之贪食（），这代表人在世上，若只顾追求世上一切物质之成就（），必定沾染世上一切污秽和罪恶。而基督徒虽身处世界，却不属世界（），因此不可贪爱世界（），要能跳脱世俗之缠累（），才能不断仰望天上的家乡。
4. 喜爱黑暗的：
如夜鹰、猫头鹰、鹗鸟、蝙蝠，其生活习性均是在黑夜中活动、觅食（），好像人若喜爱黑暗，虽然“光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此；凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。”（约三19～20），如此只愿意躲在黑暗罪恶中，迷失方向，最后只有灭亡。因此人当把握有光的时候（），远离不洁和黑暗，作光明的子女，爱慕良善和信实（）。
二. 神既吩咐百姓，那些动物不可吃，以追求神所喜爱的圣洁（），但在生活中，有些是他们必须处理的，如拿动物之死尸去掩埋、丢弃（），有时是不小心碰上的，更有时因一时的无知，而吃死了之走兽（），均使他们成为不洁净的，因此神也吩咐他们如何来除去不洁。借此我们可以学习其追求圣洁的精神：
1. 愿意与信心：
神希望他们能有所分别（）和追求洁净，对百姓的生活必定一大挑战，也许又看见其他民族的人，食用神所定不洁之物，又是一种诱惑，有如今日有些信徒问“别人可以，我们为什么不可以？”所以要过圣洁的生活，必须要有愿意的心志和向神的信心，乐意遵行神的教训，深信神必照顾，而不致缺乏（诗廿三1）。
2. 儆醒与顺服：
在生活上难免会沾到不洁，因此百姓要常常儆醒，并且遵照神的指示，要忍受当天不洁净的带来的不方便，到晚上要立刻洗身、洗衣服，使自己洁净（），我们既愿意追求天上之福气，就当儆醒，藉神的道理反省自己，顺服神的指责和管教（），必能创建坚固和健康的信仰（）。
3. 要完全除去：
无论是人或物品，若沾染不洁，就要清洗（），若是无法清洗干净的，就要打破（），或是全部丢弃（），不可怜惜和舍不得。如罗得的妻子舍不下在所多玛的财物，而变成盐柱（），如扫罗王怜惜该除灭之物，反遭神所弃（），均不断提醒我们“要治死你们在地上的
肢体”（），并穿上新人，完全更新。