经句背诵：
叫我们既从仇敌手中被救出来，就可以终身在祂面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉祂。（）
思考问题：
1.我们的行为，是否能成为公开的见证？
2.在事奉上，何以圣洁如此重要？
神订下了各种献祭的方法，和祭司当尽的责任之后，当然就要开始运行各项工作，因此神吩咐摩西，要亚伦和他儿子准备承接祭司之圣职。叙述整个过程，表显承接圣职之礼何等隆重，也带给我们极大的应许和教训：
一. 招聚会众：
“招聚会众到会幕门口，于是会众聚集在会幕门口，摩西告诉会众说：这就是耶和华所吩咐当行的事。”（），亚伦和其子孙既是神所拣选的，就当有公开的仪式，使全会众明白且作见证。而我们的大祭司主耶稣更是超越，祂是神公开起誓立的（），更配得一切尊荣和肯定。
二. 用水洗身：
“摩西带了亚伦和他儿子来，用水洗了他们。”（），要承接圣职，当先洁净自己。要做神所托付的工作，恩赐固然重要，但时时用道理反省、洁净自己，才是最基本的。
三. 穿上圣衣：
神吩咐摩西为祭司（出廿八40），尤其是大祭司（出廿八2），所作的圣衣，是华美和荣耀的。祭司要献祭事奉神，就要穿上这些圣衣（），不可随意或穿自己喜爱的衣服。这代表我们今天是穿上神的义，是披戴基督（），才得以进到神面前事奉，不是倚靠自己的义。
四. 抹上圣膏：
摩西先用圣膏膏抹帐幕和其中所有的，又膏抹祭坛和坛的一切器具，并洗濯盆，使这一切都成为圣（），然后把膏油倒在亚伦和他儿子头上（；出卅30），使他们分别为圣，得以承担圣职。膏油代表圣灵，“人若没有基督的灵，就不是属基督的。”（），如今我们既蒙圣灵膏抹，就当分别为圣，承受神所托付的使命，积极宣传福音（）。
五. 献上赎罪祭（）：
这表明祭司每日必须先为自己的罪，献上赎罪祭，求得神赦免，始能为百姓的罪献祭（），这一方面表明主耶稣献上自己，作为赎罪的泉源（），成为人盼望的依据。一方面提醒事奉神的人，先当自我反省，把自己眼中的梁木去掉（），然后互相规劝，在信德上一起成长。
六. 献上燔祭（）：
照神的吩咐，摩西为他们献上馨香的燔祭，表示祭司当洗净内心，除去私人的个性，甘心乐意且全心全意地，献上自己，求神悦纳。然后才能体贴百姓的软弱，为他们献上祭物；也能殷勤把神的律例典章教导他们，引导他们乐于事奉神。当信徒甘心乐意献上自己（），必能完全顺服神旨，奔跑这条天国路，能力上加力（）。
七. 献上承接圣职的祭：
就是要献上承接圣职之礼的羊（），宰了之后，摩西取些血，抹在亚伦和他儿子的右耳垂上（表示要完全听从神的吩咐），和右手的大拇指上（表示愿意尽最大的力量来为神运行圣职之责任），并右脚的大拇指上（表示终身要遵行神的道，永远走在主路上），然后献上脂油、右腿和三个饼（八26），作为馨香的火祭。最后由摩西取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他儿子的身上和衣服上，使他们完全成圣，得以为百姓尽祭司之职。从洗身到献上承接圣职之祭，可说是相当谨慎、隆重和神圣，这提醒今日愿意承担责任，为神工作者，当如何看重所领受的职分（参：），而忠心事主不渝。
八. 住在会幕门口七天（）：
在承接圣职之七天中，亚伦和他的儿子们要住在会幕门口，不可离开，表示在这七天中要专心保守圣洁，不办自己的私事，不可沾染一切污秽。要承担圣职，就要有此决心。而在七天中，他们可以享用献祭之后所留下的肉和饼，表明在神里面，可以享受与主交通，专心事主的恩典，这也是今日事奉主之人可以领受之福气。
借此隆重的礼仪，表显神看重这项工作，也交付此神圣之任务，愿每一个有志之门徒，得享为神工作之殊荣和喜乐。