마조람(우슬초)
성경의 식물
마조람은 키가 50–80센티미터(20–32인치)이며, 작은 잎과 가지가 많이 갈라진 털 많은 줄기가 있다. 그 털 때문에 솔로 쓰기에 좋다. 꽃은 흰색이다. 잎과 줄기에서 뽑은 기름은 비누와 로션의 향을 내는 데 쓰인다.
사진
성경에서
그것을 가리키는 히브리어와 헬라어 단어, 그리고 각 단어가 쓰인 모든 구절
אֵזוֹב ’ezov · 10절
ὕσσωπος hussōpos · 2절
상징하는 것
오늘날 유럽과 중동에서 마조람은 양념으로 쓰이며, 성경 시대에도 그렇게 쓰였을 수 있지만, 성경에서 이 식물의 쓰임은 솔이었다. 애굽에서 나오는 큰 출애굽 때 이스라엘 사람들이 이렇게 썼는데, 그때 모세는 그들에게 문설주에 피를 뿌려 죽음의 천사가 그들의 집을 넘어가게 하는 표로 삼으라고 명령했다. 이것이 유월절의 시작이 되었고, 유대인들은 그 뒤로 줄곧 이 절기를 기념해 왔다. 에서 ’ezov는 영적인 정결을 상징하는 데 쓰인다. 세 번째이면서 문제가 되는 언급은 에 나오는데, 여기서 ’ezov는 레바논 백향목의 힘과 웅장함과 대조되는 보잘것없는 식물을 가리키는 데 쓰인다.
더 알아보기
조하리, 헤퍼, ABD는 모두 히브리어 ’ezov가 아마 Origanum syriacum 또는 Majorana syriaca, 곧 “마조람”으로 더 잘 알려진 식물을 가리킨다고 본다. 칠십인역 번역자들은 그리스어 이름 hussōpos(“우슬초”)를 쓰기로 했는데, 이것은 보통 성지의 마조람과 비슷한 유럽 식물을 가리킨다. 혼란을 더하는 것은, 어떤 식물학자들이 성경의 마조람을 “시리아 우슬초”라고 불렀다는 점이다. 국제 표준 성경 백과사전은 ’ezov가 여러 식물을 포함했을 수 있다고 말한다. 우리는 “마조람”이라는 이름을 권하며, “시리아 우슬초”라는 용어는 유럽 중심적이라고 본다. ’ezov와 hussōpos는 같은 어원의 낱말이다. 19세기와 20세기의 여러 식물학자들은 “케이퍼 덤불”을 가리키는 아랍어(el asaf, 나중에 lassaf가 됨)를 보고, 오경의 ’ezov가 애굽과 아라비아 사막에 흔했던 케이퍼 덤불을 가리키는 것이 틀림없다고 추측했다(3.5.1 케이퍼(케이퍼나무, 케이퍼 열매) 참조). 실제로 에서 담에 나는 것으로는 마조람보다 케이퍼 덤불이 훨씬 더 그럴듯하다. ’Ezov는 유대인의 정결 의식에 꼭 필요했다. 히브리인들이 약속의 땅에 들어가 마조람을 많이 보게 되었을 때 정결 의식이 바뀌어, ’ezov의 “율법상의” 정의가 마조람까지 포함하도록 넓어졌을 수도 있지 않을까? 마조람은 털이 많아 뿌리는 데 아주 편리한 식물이다. 그렇다면 신약에서 요한복음의 hussōpos는 마조람 줄기를 가리킨다고 보는 것이 그럴듯하다.
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출처
Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema