합환채(‘사랑의 사과’)
성경의 식물
합환채는 감자와 토마토의 친척인 줄기 없는 풀이지만, 땅에 더 낮게 붙어 자란다. 잎은 짙은 녹색으로, 길이가 30센티미터(1피트), 너비가 10센티미터(4인치)에 이르며, 가운데에서 장미꽃처럼 퍼져 나간다. 가운데에서 나온 꽃줄기에 자주색이나 파란색 꽃이 피고, 그것이 노란 열매로 자라는데, 익으면 새 둥지 안의 알처럼 보인다. 열매에는 독특한 냄새가 있어서 어떤 사람은 달콤하다고 느끼고 어떤 사람은 불쾌하다고 느낀다. 합환채의 큰 뿌리는 흔히 두 갈래로 갈라져 사람의 몸처럼 보이는데, 아마 이것 때문에 중동과 유럽 전역에서 사랑의 묘약이라는 평판이 널리 퍼졌고, “사랑의 사과”라는 이름도 생겼을 것이다.
사진
성경에서
그것을 가리키는 히브리어와 헬라어 단어, 그리고 각 단어가 쓰인 모든 구절
דּוּדָאִים duda’im · 4절
상징하는 것
합환채에 있다고 믿어진 마법의 힘은 많고도 기이하다. 땅에서 뽑으면 비명을 지른다고 한다. 잎은 어둠 속에서 빛난다고 한다. 중세의 독일인들은 영들이 노하지 않도록 합환채에 옷을 입히고 제물을 바쳤다. 프랑스 사람들은 그 안에 작은 요정들이 살고 있어서 날마다 제물을 바쳐야 한다고 믿었다. 1630년이라는 가까운 시기에도 함부르크에서 세 여인이 집에 합환채 뿌리를 두었다는 이유로 마녀로 몰려 처형되었다. 아랍인들은 합환채를 마귀의 촛불이라고 부른다.
더 알아보기
주석가들은 히브리어 duda’im이 무엇인지에 대해 의견이 일치하지 않는다. 많은 사람이 이 낱말이 맨드라고라 곧 합환채(Mandragora autumnalis)를 가리키는 것이 틀림없다고 주장하지만, 조하리는 의 이야기가 일어난 메소보다미아에서는 맨드라고라가 자란 적이 없으므로 그럴 수 없다고 말한다. 에서 duda’im은 사과와 관련된 어떤 “귀한 실과”를 가리키며, (창세기의 duda’im처럼 들에서 캐낸 것이 아니라) 강둑에서 재배된 것이다. 본래의 식물이 (메소보다미아에서) 무엇이었든, 이 이야기가 이스라엘에서 전해질 때 사람들은 듣는 이들이 아는 낱말, 곧 duda’im을 썼다. 창세기에서 문맥은 직접적이지는 않지만 duda’im이 다산과 관계가 있음을 암시한다. 그리고 학자들에 따르면 성경 시대에 임신을 돕는다고 가장 널리 알려진 식물은 맨드라고라(합환채)였다. 칠십인역과 탈굼의 번역자들은 사랑과 다산에 관한 자기들의 생각을 가지고, 메소보다미아의 문맥에서 이 식물이 무엇인지 밝히려 하기보다는 duda’im을 성지의 배경에서 이해했다. 영어 역본들은 칠십인역을 따라 “맨드레이크”(mandrake)라고 번역했다.
그 밖의 유용한 식물의 다른 항목
출처
Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema