事物

月桂树

圣经中的植物

月桂树的高度可达15米(50英尺),叶子呈深绿色,花小,呈青白色,果实差不多和小葡萄粒一样大,内含一粒种子。月桂树生长在灌木丛和树林中,分布范围从地中海沿岸开始,一路延伸到犹太和加利利山区。

图片

月桂叶、花和果实
月桂叶、花和果实Otto Wilhelm Thomé, Public domain, via Wikimedia Commons

圣经中的用词

指它的希伯来文和希腊文词语,以及每个词出现的所有经节

אֹרֶן ’oren · 《和》、《和修》作"松树",《思》作"月桂树",《吕》作"枞树" · 1 节
עָרִיץ ‘oritz · 《和》、《和修》作"大有势力、强横",《思》作"横极一时",《吕》作"强横可怖" · 1 节

象征意义

在圣经时期,花环(希腊文为stemma)是用月桂枝叶编成的,颁给获胜的运动员,象征荣誉;罗马皇帝也佩戴这种桂冠。因此, 中提到的花环很可能是用月桂叶做成。、 和 所说的冠冕应该是月桂叶编成的。 和 也提到了华冠(希伯来文为liwyah)。在,如果诗人指的确实是月桂树,那么月桂树在那里象征恶人的浮华。(另参WTH 中的讨论,6.8,6.9。)

更多介绍

月桂树(学名Laurus nobilis)至今仍是欧式烹饪所用月桂叶的来源。月桂树在圣经时期的以色列一定很常见,用于榨油、作烹饪调料和入药。月桂树有一种清新宜人的味道,直至今日仍盛产于迦密山、他泊山、基列山和黑门山等地。然而,圣经中只有两处提到了月桂树,而且很有争议。一处是关于制造偶像的,"……栽种’oren,得雨水滋养长大";RSV 将’oren 译为"cedar"("香柏树")。另一处是,其中的希伯来文‘oritz 可能根本不是指植物。在,马索拉文本将希伯来文’oren 中的字母n 标记为不确定,因此后来的学者认为词根’ar 指的是’erez ("香柏树")。然而,’oren 也可能是正确的。

虽然’oren 在现代希伯来文中是指松树,但亚兰文译本《约拿单的他尔根》(Targum Jonathan)在这节经文中作’aranye,对应的阿拉伯文是’ar。在圣经成书之后的时期,作者用’ar 表示"月桂树"。植物学家汤普森(Thompson)将阿卡德文’eru 与月桂树联系在一起。祖海里遵循这个思路,设想圣经作者不可能忽视这种有用而可爱的树木,所以他含蓄地建议将其用在 中。同样地,植物学家莫尔登克认为 中的‘oritz (RSV 译为"overbearing","专横")是指月桂树,但没有一个译本采纳。KJV 将 中的’oren 译为"ash"("白蜡树"),但没有得到学界的支持,尽管有一种名为叙利亚白蜡树(学名Fraxinus syriaca)的植物在以色列十分常见,而且可能在圣经时期就已为人所知。

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数据源

Plants and Trees in the Bible, Animals in the Bible and Human-made Things in the Bible © United Bible Societies, 2025 (adapted from Each According to its Kind: Plants and Trees in the Bible by Robert Koops, All Creatures Great and Small: Living Things in the Bible by Edward R. Hope, and The Works of Their Hands: Man-made Things in the Bible by Ray Pritz), CC BY-SA 4.0; adapted for eRhema