撰文／刘恩平｜圣灵月刊583期-2026.04｜主题／和睦的议事
图／百羊
吩咐百姓说：“你们看见耶和华──你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。只是你们和约柜相离要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路，因为这条路你们向来没有走过”（）。
以台湾的学制来说，每年的六月大约是学期告一段落的时候。有的人在暑假过后进入新的学习课程，有的人则要离开校园。因此，学校多半在六月会举行“毕业典礼”。对于这些即将毕业，或是要进入新阶段的人而言，都要面临人生下一步与未知的挑战。
信仰，就是带领我们面对人生未知的路，圣经中谈到约书亚也有这样的过程。当时他从摩西手中接下带领以色列百姓进入迦南地的任务，走着走着，就要面对他上任后的第一个关卡：过约但河。这对他和百姓而言，是向来没有走过的路。
我们的人生也是一样，随着年纪的增长，都要去面对各种未知的考验，比如入学、毕业、就业、成家立业、养育儿女、事业起伏、退休养老，甚至面对疾病与生离死别，有很多路是我们从未走过的，有时内心也难免感到惶恐。
约但河的挑战
1.摆在眼前的天然屏障
在进入迦南地前，他们必须通过两个考验，第一个就是过约但河，第二则是攻打耶利哥城。约但河代表着天然的屏障，耶利哥城墙代表人为的阻碍，神要带领百姓进迦南地，也需要训练百姓对神有绝对的信心，有着完全倚靠神的心，才能进去。
回想四十年前，当时的领导者摩西打发十二个探子去窥探迦南地，但是只有迦勒和约书亚两个人报好消息，其余十个人都报坏消息。报坏消息的探子认为那地是吞吃居民之地；其中所见的人身量高大、是伟人；百姓在他们眼前如同蚱蜢一样（）。也因为这些话，让百姓对神的应许失去信心，因而在旷野多走了四十年。然而，四十年过后，他们要挑战的仍然是同一个地方，一样是考验着他们倚靠神的心，这是他们终究要克服的障碍。
2.圣洁与否的关键 约书亚吩咐百姓说：“你们要自洁，因为明天耶和华必在你们中间行奇事”（）。
神带领百姓走向没有走过的路，是要在百姓中间行奇事。神迹奇事的发生，是创建在神的百姓愿意自洁的基础上。因此神的安排，当然也是考验着他们是否愿意顺服，成为圣洁的一条界线。
以现今的情况来说，进入大学或是毕业后的这两个阶段，往往成为考验许多青年学子是否能够自洁的一道分水岭。在十八岁以前，或许有家长、教会同灵的陪伴，可以“一起”走进教会聚会、参与服事，但若信仰根基不稳固，一旦离开家庭、学校与团契，“是否进入迦南地”，可能就不再是“必然的选项”，甚至成为他们与神之间最艰难的选择。毕竟，信仰是个人与神的关系；唯有愿意自洁的人，才能够进入所应许的迦南地。
如何走向未知的路？
1.昼夜思想神的话
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利（）。
对约书亚而言，这也是一条没有走过的路，以前他都是看着前辈摩西带领百姓，现在由他接棒。摩西没有真正走过约但河，也没有攻打过耶利哥城，在这方面的经验是无法传承给约书亚的。
对我们今日而言也是一样，前辈多么地倚靠神，有美好信仰的经验，我们当然要记念、要效法，可是我们面对的情况，在某方面来说，或许比他们更复杂、更艰难，前辈也没有“亲身”走过。然而，令人感到欣慰的是，不论昔在、今在，我们所敬拜的神始终不变，祂的慈爱永远长存；只要我们有颗坚定倚靠的心，祂必与我们同在。
神教导约书亚，要如何在所行的道路上凡事亨通、顺利，就是昼夜思想摩西的律法书，也就是神的诫命、律例和典章。当我们每一天都将神的话语放在心中，也在生活中实践出来，这样就能够在所行的路上凡事亨通。
愿祢的慈悲临到我，使我存活，因祢的律法是我所喜爱的。愿骄傲人蒙羞，因为他们无理地倾覆我；但我要思想祢的训词（）。
我若不是喜爱祢的律法，早就在苦难中灭绝了！我永不忘记祢的训词，因祢用这训词将我救活了（）。
人生很多时候会遇到苦难，甚至是落入绝境。想想，前人是如何走过的？他们靠的就是思想神的话语、喜爱神的律法，并且坚心忍耐跟从主。有时候，一个濒临死亡的生命，因着神的训词，就有了喜乐的生命与活泼的盼望。
面对人生的下一步，或许很多人会提出不同的建议。不过每一个人的人生都是神在带领，对于他人的经验，我们可以参考，但唯一的坚持，就是信靠神的话语。一个即将要毕业的大学生，应当要养成“每日读经”、“昼夜思想神话语”的习惯。如此，神必与我们同在，让我们所做的尽都顺利。
2.顺服圣灵成为圣洁
约但河是百姓能否成为圣洁的界线。四十年前他们对神失去信心，用许多人意和血气抗拒神的恩典，以致没办法用信心的眼光看见神要赐给他们的美好之地，而在旷野打转四十年。
四十年后，新一代的百姓没有看过神怎么带领他们的前辈过红海，而现在面对的考验，同时也是对自身情欲的一种争战。
约但河的水在当时收割的日子是涨过两岸的（）；情欲的事也是一样，来势汹汹，要冲灭那些不愿意倚靠圣灵、顺服圣灵的人。
祭司的脚还没有踏下去以前，是看不到神的作为的；但当他们愿意顺服、分别为圣，并成为圣洁后，神就让上游的水停住，立起城垒，让下流的水全然断绝（）。原来，顺服圣灵、成为圣洁，就能看见神带我们亲自走过向来没有走过的人生路途。
不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候，就要收成（）。
顺着圣灵而行，如同种下除去情欲的种子，就是对付人那不愿顺服神的心与内心的污秽。在这过程中，或许也会感到灰心丧志，但不要因此失去盼望。只要顺着圣灵撒种，持续倚靠圣灵而活，使自己更为圣洁，最终必从圣灵收成永生。
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在人生这个阶段，也是我们诚诚实实地看待自己与神的关系的时候。面对人生的下一步，是从未走过的路，也是考验着我们追求自洁的一条分界线。
愿主带领我们所有的青年，在主面前立志：专心倚靠主、顺服圣灵的带领，将自己分别为圣，并勇敢走上那条向来没有走过的人生路。