撰文／日光｜圣灵月刊581期-2026.02｜主题／信仰的追寻
图／yufly
前言
“信是所望之事的实底，未见之事的确据”（），一直以来，传统信仰常使人陷于“宁可信其有，不可信其无”的恐惧中；其中一些“怪力乱神”的现象，夹杂着神秘的特异功能，让信众因“眼见为凭”而受迷惑，并习惯这样的崇拜模式；虽代代相传，却不知为何而拜！其实这一切，都是空中的掌权者—─魔鬼的作祟（，六12），牠利用那些在人看来不可思议的异能操控着人心。牠存在于“灵界”，是人肉眼看不见、手摸不着，心猜不透的，但又执意扰乱、破坏人与神的关系。
罪的进入与辖制
自从人类的始祖犯罪，背弃了神的圣约，吃了那必死的“善恶果”，实则是自食恶果；自那一日起，人便与天父永远隔绝。“罪”从亚当进入世界，世人也都犯罪，亏缺了神的荣耀，并且要面对将来的审判（）。在乐园见自己赤露羞耻的始祖，曾以无花果树叶遮露体；然而树叶一旦枯干，怎能蔽体？于是，天父真神取了兽皮制成衣服，让亚当夏娃屏蔽露体的羞耻。自此隐喻了必须透过“流血”（丧命），方能偿还“罪”的工价。古时献祭多宰杀牛、羊，可是一般牲畜的血岂能赎罪？如经上所言：“若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的心……？”（）。
罪根植在人的生命里，使灵魂也沾染了永远的污秽（原罪）。生命的成形，虽传承自直系父母的DNA，但罪性的渗透，不必刻意学习，甚至在孩提时，就会有“私心、自义、骄傲、不满、争竞……”种种的恶欲。此乃“本罪”的跟随，在成长过程中是挥之不去。人被罪辖制，内心其实非常痛苦，无怪乎，保罗说：“立志为善由得我，只是行出来由不得我。我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的”（）。
社会风潮与恶习的渗入
进入21世纪，人类生活越发有成就，标新立异或让人瞠目结舌的事处处可见。随着AI（人工智能）迅速窜起，让人们收集信息更快速、更丰富，但也凸显人心的劣根性与贪婪，逐渐失去生命的尊贵，转而做出更卑劣、更污秽的事。以前不敢见光的“丑事”与拙行，如今都不须掩蔽，甚至故意摊在阳光下。例如，纹身从前是混黑帮的标志，现今已被视为一种“人体艺术”；又如在身体打洞穿珠，已非为装扮而作，实则大肆地展现自我。更遑论自媒体的发达，人人可以拥有言论自由和表现自我的平台，良莠不齐的风向，都在在影响深陷其中的我们。
思想当今世代许多行为与法案，已颠覆了良善的思维，例如：
1.婚前性行为常态化，守身如玉的圣贤古训，早已赶不上流行；守身男、守玉女，已无剩可几；道德日益败坏，让教会的年轻人备受挑战。
2.通奸除罪化：坊间流传“不被爱的，才是破坏爱情、才是第三者”，早先因爱结合的原配──盟约之妻，只要一方变心，即被晾在一旁；伦理秩序遭受严重挑战。
3.同性婚姻合法化：当“男与男、女与女”可共组家庭、领养小孩，从前社会文化所遵行的“一男一女、男婚女嫁”，似乎成了非必要的选择。社会将此一现象，解读为人权得到重视或是人人有自由选择的权利。这些法案实在是得罪神啊！
上述的社会样态与时事，都是从前嗤之以鼻的“羞耻事件”，如今这些违反道德、伦理，被包装成尊重个人的主张与价值的体现。林林总总看似进步的“新样貌”渐次推出，反映出现代人丧失了“循序渐近”、“循规蹈矩”的基础教育；在“速食文化”下，人们追求一蹴可几的跨越，不但是缺乏根基的稳固，反倒多了“急速成就”后需承担的风险。
唯有信靠耶稣 人生才有盼望
深究其责，我们仍得回到“信仰”的本貌，相信唯有基督耶稣是道成肉身的神，祂是“自有永有”的，也充满了整个宇宙。“神是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜祂”（）。二千年前，为了承担世人的罪，神亲自道成为肉身，成为人子耶稣，降生于世。祂四处传扬福音，借着圣灵，创建独一的真教会，也住在信祂之人的心里。经上说：“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的”（）。耶稣30岁传天国福音，三年后，在各各他山上流血、舍命，代替罪人死，且死在十字架上，却为全人类带来恩典与救赎。
当人走出传统的枷锁，相信这位救主耶稣时，便会追求圣灵的同在，明白圣经的真理和救赎的恩典，将眼光放在永生的价值上，不再追逐名利于短暂的今生，也相信末日的审判和永远的盼望。因为“自从造天地以来，神的永能与神性是明明可知的”（），祂显明在人的心里，无可推诿。
祂来到世上传福音，要救一切相信的人；不信的人，罪已经定了。世人无法靠自己的善行除罪，唯有信靠主耶稣，透过祂的宝血才能够洗净人先时所犯的罪（）。
圣灵引导 真教会设立
1917年，真耶稣教会因圣灵的引导，早期工人谨遵神的吩咐，四处传扬唯一得救的福音，并以“更正万国教派”为使命，然却被恶意批判为异端邪教。可是事实证明，真耶稣教会因圣灵带领，一直走在神的路上，不仅圣灵没有离开，灵恩更广布全台，甚至全世界，迄今屹立不摇。2026年，适逢台湾传教100周年，这些全凭借耶稣基督的印记与带领：
1.印记的确认：神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以借着祂也都是实在的，叫神因我们得荣耀。那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神（）。
2.领受圣灵：“教会（指信徒）是那充满万有者所充满的”（）。真耶稣教会因圣灵的印证同在，得以恢复如使徒时代所创建的教会样貌（）。
3.生命归属受洗归入基督：凡相信的人，受洗归入主的死，与主同死、同葬、同复活……（），得以恢复神子嗣之荣耀，与主基督一同成为神的后嗣，得呼喊“阿爸父！”真教会的洗礼、洗脚礼和圣餐礼，都是遵照圣经的教导，因为这些都是主耶稣亲自运行，吩咐我们要照着去做，并且得以领受从神而来的福气。
（1）大水洗礼：必须在活水（溪流、洋海）里进行，面向下、“低下头”（）、全身入水，才能完成赦罪之功。
（2）洗脚礼：记载，主耶稣亲自为门徒洗脚，使之与主有分，这是超越风俗的教导，至今本会持续坚守。
（3）圣餐礼：逾越节的晚上，耶稣和门徒一起坐席。耶稣拿起一个无酵饼，祝谢后成为主的身体；一壶纯“葡萄汁”，祝谢后在灵里成为主的宝血，是为信徒舍去的生命，立下永恒救赎之约。吃主的肉，喝主的血，将来必得领受永生的恩惠（）。
结语
真教会100年前自大陆北京传入台湾，让极平凡的你我都可以蒙受如此厚恩。在这末世，期待凡渴慕真理、寻求真道者，都可以透网络或亲临本会查考，借着阅读本会的《圣灵》月刊、福音小册，聆听本会的广播节目，并祈求圣灵，必能对此信仰有更深入的了解与体验。主耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命”（）。
诚挚欢迎想要认识耶稣、追求信仰的您，一同前来寻求生命的粮，遵守祂的道，将来便可得着永生的盼望。