撰文／文信｜圣灵月刊579期-2025.12｜主题／婚姻的预备与挑战（下）
图／宇野小町
亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生（犹20-21）。
引言
2025年的学生灵恩会中，小弟学习了许多关于圣经的道理和生活实践的领受。每天的小组时间，与同灵一起学习、长进，在短短几天的灵修过程中有着深刻的体悟。最后一晚，小弟以犹大书20-21节为依据，写给小组成员四个期许，作为之后一整年的目标。希望在这弯曲悖谬的世代，保守己身，作神无瑕疵的儿女。
现今的社会，是个邪恶的世代（参：），虽然科技发达，但却有一种科技冷漠，人心渐渐疏远，沟通也渐渐没有温度；在信仰上，信徒有时也渐渐不冷不热。因此我们要时常提醒自己，要坚立信心，从犹大书谈论四个在信仰上的立志，让我们可以追求信仰的目标，在主里得到造就，信心得以坚固。
一、在真道上造就自己
1.凡事都可行，但……（）
神给世人自由选择的意志，让人想做什么就做什么，但我们真的可以这样吗？人的选择会伴随着后果，不一定是好的或坏的，我们身为基督徒，不可体贴自己的意思，乃要体贴神的意思。在“”记载，主耶稣责备彼得只体贴人的意思，不体贴神的意思。神指示弥迦先知应该去行的就是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行（）。除此之外，我们也要努力灵修，常常读经、祷告，将神的话语深藏心中。
2.勤读圣经得长进
作者讲明圣经是神所默示，在教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益处的（）。吃饭会让人的肉体饱足，读圣经会让属灵的生命饱足。主是生命的粮，所以查经就好像吃饭一样，若只读其中几个经卷，就如同挑食一样。我们可以先从容易理解的经卷开始阅读，然后再读较不易理解的经卷；作好灵修的功夫，从吃奶的到吃干粮的，成为更长进的基督徒（），在至圣的真道上造就自己。
二、在圣灵里祷告祈求
1.以心灵诚实敬拜神
神是灵，要用心灵和诚实去拜祂（）。圣灵就是神的灵，圣灵住在我们里面，就是神住在我们里面。神都知道我们心中所想的，在祂面前，任何事情都是无可掩盖的。因此，我们要以诚实的心面对圣灵，不要试图欺哄圣灵。“”记载，亚拿尼亚与撒非喇夫妇同心试探主的灵而丧命。基督徒应以此为鉴戒，不要随意欺哄圣灵，以诚实面对主。
2.靠着圣灵祷告祈求
我们应当靠着神所赐的圣灵，在主里祷告祈求（），神必成全。因为在“”说，不是倚靠势力与才能，乃是倚靠神的灵，方能成事。所以当我们无助的时候，不妨静下心，跪下来祷告，试着将心中的重担交托给主，祂必体会你的软弱与苦楚，必定垂听你所求的。
3.有圣灵亲自带领
我们的软弱有圣灵帮助；圣灵会用说不出来的叹息，为我们亲自祈求（）。神早已知道我们所需用的是什么，所以只要先求神国神义，让圣灵亲自为我们祷告。不要忧虑明天的事（），只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将我们所需要的告诉神，神所赐意外的平安，必保守我们的心怀意念。所以我们要常常在圣灵里祷告（）。
三、在父爱中保守信仰
1.在主爱里没有惧怕
我们爱神，是因为神先爱我们（）。在主的爱中，没有惧怕而且得以完全，因主必看顾、保守（）。主保护我们如同老鹰保护雏鹰，让我们在主的看顾当中，得以平安长大，不离开主的爱，永远不与主分开（）。
2.永不与主的爱隔绝
无论处境如何，都不要与主隔绝，因为与主隔绝的苦，将会比当下的处境痛苦多更多（）。与主的爱隔绝，就表示你不再是属主之人，将来在天国的名册中也没有自己的名字。那种只能待在硫磺的火湖里的痛苦，我想应该没有人愿意体验，所以求主保守我们，而我们也要立志永远不与祂的爱隔绝。
四、在基督里仰望怜悯
1.祂是大有怜悯的神
主是有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱的神（）。祂不因我们误犯的小错而撇弃我们，祂的怜悯是极大的恩典。我们与人相处，不小心犯错，有时没有包容的心，就直接和对方发生争执，甚至吵架。但是慈爱、怜悯的神，愿意我们悔改归向祂。因此，我们应当珍惜主的大爱。
2.祂使罪人有得救的盼望
我们本是罪人，但神有丰富的怜悯与大爱，将来还要叫我们与基督一同复活（）。主耶稣曾说，祂来不是叫义人悔改，乃是叫罪人悔改（）。基督若在我们的心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活（），所以我们要听主命、行主道，仰望主的怜悯，便能与祂的救恩有分。
结语
我们要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，保守在主的爱中，仰望主的怜悯，“直到永生”。所以，我们对于这个立志的目标，并不是短暂实践，然后在某天说放弃就放弃；而是不管顺境或逆境，都要在神的爱中长时间的坚持。这样，在末日便可得着主的恩典与福气。诚如使徒保罗所言：
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕祂显现的人（）。