撰文／洪明道｜圣灵月刊503期-2019.08｜主题／团队事奉
团队的形成是有集体的共识或目标而成立，在学校或补习班一起学习，称为“同学”；在公司一起做事，称为“同事”；我们在教会一起为圣工努力，称为“同工”。从名称上我们大略就可以体悟其属性的差异或所属的目标方向性。
我们在教会同工，又与世俗的工作不同，因此在团队工作上要有属灵的认知，才不致用世界的眼光来看圣工发展或团队走向。保罗提醒我们：“凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联系作肢体，也是如此”（）。属世的团队，有时为了达到特殊目的，甚至可以不惜代价及手段，取得其利益；而属灵的团队却迥然不同，我们在教会是为了引人归主，达到传福音及牧养教会的目标，因此团队的搭配上显然有更多的规范与限制，有时还需面对来自于神的操练或试炼，使我们团队更加地成长，能面对教会中不同肢体的表现。
以教会同工而言，大家常常提到要和睦同居，但我们却很难看到完美的团队，因为我们这一生，活着都还在走信仰的旷野路，彼此都还在学习，常常需要磨合，渐渐逐步完善！只是圣经告诉我们，我们蒙神拣选是为了得荣耀（），在世工作与永远的荣耀相比，我们就会轻看面对同工难以协调及不同心的过程或难处。
同工之中，我们常提到恩赐的不同，就如领五千、领两千和领一千的。从经验上，我们可能会觉得自己所属的恩赐定位在何种位置，有时会陷入用社会或企业的方式，进行团队合作。提到领一千的，主要是他又懒又恶，什么也不做，最后被主人弃绝。但面对同工恩赐较不明显或无法立刻承接工作者，团队带领者仍然需要加以训练，将同工保守在肢体的关系中。保罗用肢体告诉我们，大家的用处是不同的，既是优点可能在某种角度而言，可能成为缺点。同工的目的，是要让爱神的人得益处（），并且众人都得到属灵的喜乐（）。以福音工作为例，圣经记载有四个人抬瘫子，因为众人拥挤，只好从屋顶缒下瘫子，让耶稣医治他（）。这件事说明了同工合作的结果，从结果上瘫子得医治，从过程上是四个人协调并进行合作，也使众人因这件神迹得造就。圣经中并没有说这四个人的能力或恩赐，然而主却肯定他们的信心，一个好的团队就要像这样的方式，在困境中协调出方法，完成神的工作。
在同工之间，总有经验丰富或恩赐特别明显的同灵，特别是讲台或带领人有能力者，更容易受人尊重或推崇。圣经上说：“你们各人说：我是属保罗的；我是属亚波罗的；我是属矶法的；我是属基督的。基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？”（）。保罗当时提醒哥林多教会，不要因为特定有恩赐的同灵而结党纷争。我们在教会中，是属基督的，是在基督里的，是创建在基督的爱为根基。如果神给我们的恩赐特别明显或特别多，我们应当感谢神，以态度上而言，不能与别人作比较，而是要与蒙召的恩相称，因为每个人对基督的爱体会不同，所得到的恩赐也不同，自然在圣工的积极度与参与也不同。在团队事奉上更不能结党批判不同意见的同灵，造成教会的不和谐，而出于肢体善意的修补与沟通，较能取得彼此的接纳。我们当思想，在采取攻击同工的同时，神在天上是何等的看法？我们在神面前能站立得稳吗？保罗知道基督徒难免会受到攻击或患难，但他用补满基督的患难为理由（），把这一切看得至暂至轻（），因为他认为在世是寄居的，将来我们可以承受永远的荣耀，是好得无比的。
教会中，要避免凸显自己，因为我们是因信称义，白白得到福音，都是从神领受的恩赐，其目的是要造就教会与众人。保罗要我们看得合乎中道，不要看过于所当看的，我们以基督为学习对象，以神为荣耀，而不应该追求自己的荣耀或一意孤行，成为教会牧养的问题。
以色列人出埃及，在旷野磨练了四十年，神为了训练他们成为属灵的军队，免得面对迦南应许之地后，无法承接信仰并持续倚靠神。在旷野路上，他们经历了肉体物欲没水可喝，没肉可吃的适应与节制能力；可见属灵团队是需要时间的逐步历练，渐渐成长，才能具备踏进约但河的信心。成为基督的门徒，每个人的背景与信主原因都不尽相同，但许多的同灵，都是在信仰绝望或患病无助，缺乏人生方向时找到信仰，如圣经中记载：“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智能的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智能的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的”（）。从此可知，许多基督的门徒，在世已经面临苦难与弱势，在信主后需学习为主而活，而在成为真正有信心的基督徒前，仍有一段信心的路要面对及克服。团队事奉与信仰历程是同时且逐步进行，因为我们在教会是无法单独而行，圣工发展不是仰赖个人魅力或特殊才华，来展现明星之光芒；而是要学习成为神的仆人，以服事众人为乐。在其中虽有辛劳，虽有患难，虽有挑战，然而神要我们在其中看见神的大能，看见神的恩典，看见神的荣耀！这才是属灵团队的价值所在！
以利亚先知在迦密山战胜假先知后，遭受耶洗别王后派兵追杀，一路逃到旷野，在一棵罗腾树下又累又饿，一度灰心丧志求死，他感叹着：“耶和华啊，罢了！求祢取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”神派使者鼓励他，当走的路甚远。他又走了四十昼夜来到神的山，进了山洞，神的话两次临到他：“以利亚啊，你在这里做什么？”以利亚两次都说：“我为耶和华──万军之神大发热心；因为以色列人背弃了祢的约，毁坏了祢的坛，用刀杀了祢的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”神却告诉他：“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的”（）。从以利亚这件事，我们可以看见属灵的带领者，也会有盲点，有时自觉热心，或者自视甚高无法与人搭配，殊不知在人的眼光未及之处，还有神的智能与安排。神的工作有神的计划，神如果要完成，必能完成；神若要此事不完成，也会有祂的安排，神的智能深哉！
我们该学习的是属灵的顺服，因为我们常急于要完成一件圣工，但协调的过程中产生同工间的不和睦或挫折而失望，严重则造成对立及团队分裂，这是因为对愿景或方法的观点不同，也是团队的重伤害；碰到类似的情境，一般消极的建议就是祷告看神的带领；不过，神的工作最后大都交给人去完成，神要我们谦卑服事，但过程中会加添我们属灵的智能去面对困境，只有祷告而什么都不做，也不完全合乎真理，在团队运行的过程中，有属灵的品格与顺服，为更值得看重的心理素质；但团队要具有不断修正的能力，且是凭着圣灵的大能与恩赐的配合而修正，直到完善了神的工作。不管神把我们放在团队事奉的何种位置，只有一个原因，就是在事奉中更加地顺服神、认识神！因为我们蒙神的恩典，毫无所夸，在面临团队的种种问题，去察验神的旨意与神的喜悦（），如此在百般的试验中，基督徒团队就较能因事奉而喜乐，逐步完善，荣耀主的名！