撰文／梁得仁主讲｜圣灵月刊498期-2019.03｜主题／家家有本难念的经(上)
3.为义，自己责备自己
这个义，就是在神面前认为对的事情，圣灵会感动人去做，如果对的事情你没有去做，你也会自我责备。因此圣灵不只是在你做错的时候，感动你悔改，圣灵也会感动你去做对的事情，这是非常奇妙的。因为当神的灵在人心中有感动的时候，就开始有基督的心，也就是有怜悯、慈悲的心。
有一次，主耶稣坐船要到一个地方去传道。到了那边，祂看到好多人在那里等祂，圣经记载，耶稣看见众人就怜悯他们，因为他们好像羊没有牧人。虽然那时候主耶稣已经很累了，连吃饭的时间都没有，想要歇一歇，但耶稣是一个被圣灵充满的人，祂看到这么多人就怜悯他们，于是不顾自己的辛苦，就开始讲道理给他们听，然后为他们祷告、医治他们的病。因为如果祂没有这么做，为义的缘故，神的灵会责备祂。就如同对的事情如果我们不去做，圣灵会责备我们，所以教会的圣工要发展，最重要的就是圣灵感动人去做。有时候我们安排信徒做圣工，只能要求到外在的表现，没办法要求他的内心。但如果是圣灵感动人的心，我们就会发现去做的人，非常用心，而且是自动自发的。
有一间教会在举开灵恩会，安息日下午第一节聚完会，我到会堂外休息一下，就看见一位弟兄开着车回去了，我也不好意思提醒他说今天是灵恩会（因为他一定知道）。过了半个钟头，我看他又回来了！就很好奇。会后就问他：“你不是回去了吗？怎么又回来？”他说：“我开车开到一半，良心很不安哪！大家都在教会里听道理、祷告、见证神的恩典，而我回去却要看电视、睡觉、shopping……，我感到良心不安哪！”所以他就回来了。这个就是为义自己责备自己，因为在会堂聆听道理、参加灵恩会是对的事情，如果你没有做，圣灵就会责备你。
因此，教会的信徒如果同心祷告，被圣灵感动，就不怕聚会的人数太少！因为对的事情，神会感动人去做，如果被感动的人不做，他的良心就会亏欠。
1998-1999年间，当时博恩教会聚会的人数很少，星期五的晚间聚会大概不到10个人。我记得有一个传道人去领会时说：“外面很冷，但是里面比外面更冷！”后来很多弟兄姐妹就开始祷告，很奇妙，祷告后，星期五晚上聚会的人数变多了。因为星期五晚上已经是安息日的开始，有的人在家里竟然待不住，受到良心责备就来教会聚会了，而安息日聚会的人数也增加了，甚至多到要在外面搭帐棚，让小孩子在里面上宗教教育。虽然夏天待在帐棚里很热，但是小朋友也很高兴，因为有神的灵同在与感动！
4.属灵的改变
在教会，如果你认为是好的事情、是神的旨意，就一定要祷告！当神的灵开始感动的时候，大家都会为义责备自己，如此，圣工便可以很顺利地完成。圣灵会更新我们，而圣灵的感动是一个很重要的因素。“等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林”（）。这是在讲一个属灵的改变，当圣灵从上面浇灌我们，改变就开始了，因为旷野要变成肥田，肥田要变成树林。
旷野就是没有水浇灌的地方，所以是光秃秃、硬梆梆的，种子一撒下去，全都死了，因为土地是硬的。而肥田是软的，而且有养分，种子种下去就扎根，并且成长得很快，要变成树林也就更容易了。
从旷野变成树林的秘诀，就是圣灵从上面浇灌下来，那一块“旷野”就是“人的心”。虽然我们听到的道理是一样的，我们读的圣经是一样的，然而每一个人生活的改变却不一样。为什么不一样？因为每一个人的心不一样。有些人的心像旷野一样，神的话一进去就弹出来了，听道理不会受感动，就没有办法改变，除非他自己愿意改变。
曾经有一位信徒，他刚来教会慕道的时候，主领者在台上讲一句，他在台下反驳一句。后来慕道一段时间，什么体验也没有。于是教会很多人都帮他祷告，感谢主！有一次他在家庭聚会听道理得到圣灵，当他得到圣灵以后，他的心就柔软下来，听道理就开始会受感动，后来改变很多，现在在教会也很热心。
有一次在东部举开灵恩会，有一个小朋友得圣灵，因为他在求圣灵的时候下了很大的决心，他跟主耶稣说：“主啊！如果祢不给我圣灵，我不吃饭！”另外，有一个弟兄求圣灵求了很久，他问我说怎么样可以得到圣灵？我跟他建议，告诉主耶稣：“如果祢不给我，我不起来！”结果他不敢尝试。
那个小朋友得到圣灵以后，他变得很喜欢祷告，每次休息时间就看到他在祷告。那次灵恩会后，我就跟小朋友的爸爸说：“你的孩子得圣灵了”。他的爸爸非常高兴的说：“我的孩子得圣灵以后，改变很多，以前讲话会顶嘴，现在不会了；以前叫他做家事，理由一大堆，现在没有了，变得很体贴、很听话！”因为当他得到圣灵以后，他的心变柔软，再加上继续听道理，他就改变了。在真耶稣教会有很多这样的见证！
当我们发现我们的家人，已经离开了真理，有时候，不是你自己跟他讲就有用，你跟他讲，他可能觉得烦死了！所以你要为他祷告，求神让他的心能够软化下来，如果他的心改变，从旷野变成肥田，就有希望。因为神的话一进入内心，他受到感动，自然就会改变了；倘若那个心没有改变，无论你怎么讲都没有用。所以人要更新变化做新人，要有圣灵的感动，这样，神的话才会产生极大的力量，使一个人的心从旷野变成肥田、肥田变成树林，生活中也会充满神属灵的美德。
5.圣灵使我们得自由
“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下”（）。这一段经节告诉我们，人一生下来就是要做奴隶，你不是做罪的奴仆，就是做义的奴仆。有时候，我们会感觉到罪在我们的内心控制我们，就好像一个权势把我们绑得紧紧的，所以不是你不知道对错，而是我们没有办法做对的事情，没有办法不做错的事情。因为罪把我们绑住了，因此我们就无法更新成为新人。
所以圣灵要释放我们，保罗在《哥林多后书》提到神的灵在哪里，那里就得以自由。如果圣灵充满在我们内心，并且浇灌我们，我们就能够从罪恶的权势中得到自由，这个是很自然的，而不是被勉强的。约书亚带领百姓攻打耶利哥城，他们听从神的吩咐，不动一刀一兵，就是抬约柜，一天绕一圈，第七天绕七圈，大喊一声！耶利哥城就倒了！
耶利哥就是人心里面那个罪恶之城，充满了嫉妒、贪心、骄傲、自私、淫念……。耶利哥如果没有攻破，会成为迦南地以色列百姓的大患；人心里面那个耶利哥如果没有除掉，会成为信仰生活的大患。《雅各书》提到“私欲怀胎”，这个“怀胎”就表示有一段时间的过程。如果这个“胎”你没有去除，到最后就生出“罪”来，而罪就会产生“死”。在人的心中，最先就是从恶的意念开始，如果这个不好的念头没有拿掉，它就一直长大，长到最后就产生罪恶的行动。
然而要去除罪恶的意念也不是这么简单，因为罪好像一个权势，在你心中霸占了，不走！控制了你！但是如果一个人愿意常常祷告，被圣灵充满，那么神的灵在哪里，那里就得到自由！圣灵一充满，你发现这个淫念也没了，内心很干净。人很难控制自己的思想，但是当圣灵一充满，你不需要用人为的方法去控制，因为“耶利哥”自己倒了！神的能力在你心里面，所以做新人就是要被圣灵充满，罪恶才能从内心斩草除根，你的生活就能够光明。
四.结论
耶稣没有犯过罪，祂不是没有犯罪的可能，乃是因为祂把罪从心里面斩草除根，祂是一个被圣灵充满的人。今天我们要做新人，就要花时间好好的祷告，被圣灵充满。因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面（）。这里说神的本性丰丰富富的住在耶稣里面，这就是新造的人，被神性所充满的人，因此，主耶稣说：“看到我，就是看到神。”保罗说：“我活着就是基督”。因为保罗也是被神性所充满的人，跟神的性情有分。接着就是对我们的应许：“你们在祂里面也得了丰盛”，“你们”就是指着每一个得救的人，“祂”就是指耶稣基督，“也得了丰盛”就是得到丰盛神的本性。
当一个人被神的灵充满的时候，神性就借着祂的灵浇灌在心中。很奇妙！一个人如果受到邪灵干扰，有时候你看就知道，因为这个邪灵就是把魔鬼的本性充满在犯邪的人心中，或是你从他谈话的内容可以感觉得到，因诡诈、虚假、罪恶、淫乱，这些都不是神的本性。反过来说，如果人被圣灵充满，你会看到主耶稣的性情完全在他心中显露，光明、圣洁、公义、慈爱……。这就是新造的人。
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（）。所以我们已经信耶稣，在身分上，我们是归属基督，但是我们现在要追求实质上的更新变化，使我们实实在在有主耶稣的形象，这个就是我们要追求的目标。
（全文完）