撰文／沛恩｜圣灵月刊496期-2019.01｜主题／你准备好了吗？
导入经文
身为圣经的读者，我们看见雅各在雅博渡口与神摔跤，无可否认这是他人生的转捩点，其实也是圣经难解的经文之一。是神或天使与雅各摔跤？为何神打不赢雅各？为何祂已知雅各的名字，还要再问他叫什么名字？为何祂要帮雅各改名字？彻夜“摔跤”，真的是彻夜“祷告”吗？神如何帮助雅各胜过兄长的报复？好多的“为什么”，像是我们信仰上常问的“为什么”。该从何说起？
为何只剩下他一人？
雅各带家人过雅博渡口后，又返回原地。他独自留在该地，思考要如何因应这危机，思考要如何采取行动因应哥哥以扫的到来。他正在独处时，忽然“有一个人”来和他摔跤。雅各描述这人是“神”（），而何西阿先知称他为“神或天使”（）。
有一个人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了（）。
上文“”，是神帮雅各解决岳父的追赶问题后，雅各又遭遇以扫带着四百人迎面而来，他就甚惧怕，而且愁烦（）。虽然神使他看见神的两营军兵（），但他仍然对神没有信心，因此想用人的方法来因应：首先，他打发人去探以扫的心意（）。然后，将人口和牲畜分作两队，避免全部被杀；而且他想躲在营队后面，来逃避危险（）。再者，他也向神祷告，求祂能保守（）。最后，想借由赠送礼物，消除以扫的恨意（）。
这说明雅各的信心不足，所以无法完全交托神。我们何尝不是这样？不论是教会负责人，或是一般的信徒，在面对神家的事，或自身的危机，都是先以自己的方式处理，总要搞到焦头烂额、走投无路，才会选择回头──面对神！为什么不先一开始就依靠神？因为我们也是这虫1雅各！（）
神把雅各看成虫，除了表明人在神的眼中，非常的脆弱易碎；此外，用虫比喻雅各（或人），旧约翻译成被雌胭脂虫染剂染成鲜红或是朱红的雅各会比较适当，意思是满身是罪的雅各（），在神的面前，根本无法站立！同时，也无法见人（）。因此，圣经记载：人非圣洁，无法见主（），是对的！
雅各一人留在雅博渡口，其实神要他完全倒空自己（参：）。“雅博”原文是 qoB:y 意即“倒空”2。倒空自己，就是全心信靠、仰望主耶稣，在现实中过超自然的信心生活，在属世中走属天的路；用心灵的眼睛来仰望主，不见一人，只见耶稣（参：；），亦即生活在这个世界，却不属于这个世界（）。
倒空自己，就是用信心来接受真理（），用行为来活出真理（；），用生命来扶助真理（），全心顺从真理（），凡事按真理而行（约贰4），而不是去怀疑真理（参：）。
倒空自己，就是存心谦卑（；），甘心乐意为主受苦（；；），义无反顾跟随主（），舍己背负耶稣的十字架跟从主（；；）。我们的生活中心都以耶稣基督为焦点和标竿，不偏离神的旨意，这样才能做主的真门徒（）。
倒空自己，就是将旧人一切的刚硬悖逆、不顺服、骄傲、贪婪、自私等“自我意识”的部分全部钉死在十字架上，与耶稣同背、同钉十字架（），同死、同复活（）。然后，才能有柔和谦卑的心（），聆听受教的耳（），饱饱足足吃喝神的话语（；），这生命的真道便散发出神的荣耀和大能，潜移默化改变整个人的生命。
倒空自己是唯一接近神的方法，也是必须经历的过程，因为旧我悖逆顽梗，阻挡神的话语，限制神的大能在我们身上作工。
神要借着伤痕来化解兄弟俩的冲突危机（参：）
雅各独自一人留在雅博渡口，本来就是要思考如何借由肉体的力量战胜以扫。但神触摸3大腿窝使他瘸腿，他带着伤痕，无法再依赖肉体，只好转而祈求神的祝福。
当以扫带着四百人来迎接雅各时，雅各带着许多牲畜作为礼物（），这无法化解两人间的仇恨。以扫见到雅各一跛一跛的走路，而且雅各一连七次俯伏在地，态度极其谦卑（）。一个满得长子福分的雅各，竟然会瘸腿跛脚走路；是神藉雅各的伤痕软化了强势的以扫，4化解了以扫多年埋藏在心中的怨恨。于是以扫将他抱住，又搂着他的颈项，与他亲嘴，两个人就哭了，一哭泯冤仇！（）
神打伤雅各，使他瘸腿走路，竟然成为化解兄弟间仇恨的关键。伤痕使我们认识自己的无能，转而认识神的大能。所以，圣经交待我们要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在一切所行的事上都要认定祂，祂必指引我们的路（）。
雅各的大腿窝扭了，似乎成为身障人士，必定有诸多的不便，但在人的软弱上反而显出神的刚强。就像保罗喜欢夸口自己的软弱，因主对他说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全”（）。软弱只是暂时的，靠着基督的能力，甚么时候软弱，甚么时候就刚强了。因此，谦卑才是得恩典的第一途径。
当我们身上带有伤痕、软弱时，不要伤心、失望，反而更要紧紧抓住神，叫祂的能力覆庇我们，相信神必定指引我们的道路。
雅各的大腿窝扭了，成了一个最好的提醒记号，时时刻刻提醒雅各，生命的泉源从神而来，在基督里才有真正的安息。
神要他学习愿意顺服神的带领
雅各与神彻夜摔跤，使他领悟到自己的无能，以及神的全能；祂只要轻轻一摸，就能使自己瘸腿。雅各先认识自己的软弱，继而认识神的全能，方能专心的倚靠神，这是神向雅各显现最重要的意义。
雅各的腿瘸了，无法再依靠肉体的力量行事，只好完全顺服神的带领。在被神触摸前，雅各想躲在营队的“最后面”（）；当被神触摸大腿后，雅各已经行动不便，但他却坚持要走在营队的“最前面”（）。这是最大的改变！当他接受神的祝福，愿意完全顺服神的带领，竟然不费吹灰之力，化解了兄弟间多年的恩怨。
我们若想靠自己的能力解决困难，心中常是惧怕与恐慌，想把自己躲在营队的“最后面”。我们若能完全依靠神的带领，心中常是平安与喜乐，自己能走在营队的“最前面”。因为我们已经将重担卸给神，心里就必得享安息5（）。
结语
雅各面对困难，最终他愿意放弃依靠人的力量与智能，完全依靠神的带领，接受祂的祝福，最后，靠神化解兄弟间多年的恩怨。
我们的人生都会遭遇雅博渡口，要独自一人面对困难，有时身上也会带着伤痕的印记。虽然我们肉体上是软弱残缺的人，千万别忘记神，要紧紧抓住神，完全顺服祂的带领。这样，我们可以顺利地过关，成为属灵争战中的得胜者。
圣经这样记载：因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助（）。共勉之。
注： 1.希伯来文תֹּולַ֣עַת， 意思本身除了有虫的意思外，还有鲜红色或是朱红色的意思，是由一种叫做雌的胭脂虫coccus ilicis干燥后所制的染料。 2.雅博是贯穿基列山脉的一条溪流，从东流入约但河，大约在加利利海和死海的中间。雅博Jabbok，有倒空emptying之意。 3.יִּגַּ֖ע 碰触、伸出、击打。 4.雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了（）中的扭了是 [;qeT:w ，意指脱臼、被撕开、被离间疏远，可参考“”中的“那些被悬挂”同字、同意思。 5. ἀναπαύσω 给放松、使安息。与“”中的“畅快”同字、同义。