撰文／喜乐羊｜圣灵月刊487期-2018.04｜主题／靠主得平安
“喜乐”带给我们人生轻松愉悦，即使生活上有负担，需要面对艰难困境，喜乐的心仍会让我们人生的脚步变得轻盈、生活愉快。
主耶稣在最后的晚餐对门徒说：“向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足”（），又说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界”（）。主耶稣已应许把平安喜乐赐给我们，要我们的人生过得平安喜乐。
保罗蒙主选召作外邦福音的使者，为基督的仆人，一生为主而活，多受劳苦、下监狱、受鞭打、受危险、受饥渴……（）。他的福音使命有无比沉重的负担，但仍然过着很喜乐的人生。在写给腓立比教会的信中说：“你们要靠主喜乐”、“你们要靠主常常喜乐”、“我靠主大大的喜乐”（，四4、10），信中洋溢着喜乐的气息。在给帖撒罗尼迦教会的信中也说：“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”（）。他阐明了神在基督耶稣里向我们所定的旨意是“要常常喜乐、不住的祷告、凡事谢恩”。
从保罗的书信和经历中，可以让我们学到喜乐人生的秘诀：
一.靠主喜乐
首先，为什么要靠主喜乐呢？我们可以从两方面来看：
1.一般人靠外在环境或他人喜乐：每个人都希望万事如意、一切顺利，这样，他就会很快乐。但人生之事不如意者十之八九，想靠外在环境得到快乐的人，总是不能如愿。至于想靠别人快乐的人，每天期待的是别人对他好、爱他；不幸的是，越期待别人对他好、爱他的，越是得不到，往往最后落得愁苦一生。
2.一般人也靠自己喜乐：有这种想法的人，认为别人都不可靠，靠自己最好。然而，自己却常常也很不可靠，因为人生通常要面对许多艰难、压力与挑战，很多人在这个过程中一下子就放弃了。
保罗深知腓立比教会信徒面对的环境有多恶劣，在当中要靠别人、靠自己得到真正的喜乐，是很难的。但依靠那位胜过世界，比世人可靠且永远可靠的主耶稣，祂可以给我们永恒、长久和真正的喜乐。
其次，是“要靠主常常喜乐”。保罗劝勉当时的信徒，也是告诉我们，不是顺利、蒙福、健康的时候才喜乐；遇到挫折、困难，或有病痛的时候，就不喜乐。甚至，在遇到患难、逼迫的时候，我们也仍然要靠主喜乐。如雅各在书信中勉励说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠”（）。使徒彼得也说：“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐”（）。
我们要怎样才能够做到“常常喜乐”呢？
首先，要不断地信靠主。我们遭遇困难、痛苦、疾病和试炼的时候，有时会忧愁、烦恼或者是胆怯，因为我们失去了信心。主耶稣说：“你若能信，在信的人，凡事都能”（）、“凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是得着的，就必得着”（），又说：“你若信，就必看见神的荣耀”（）。使徒彼得也说：“却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐”（）。因此，我们若对主充满信心，就会不断感恩、赞美，常常喜乐。 保罗自己在监牢时，却仍以身作则劝勉我们“要靠主喜乐”（）、“要靠主常常喜乐”。至于要怎么样靠主呢？他说：“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（）。
其次，要不断的顺服神。“要靠主常常喜乐”，“靠主”包含了两方面的意思，一是“信靠主”，一是“顺服主”。我们能在主里面，不单是因着信靠主，也是因着顺服主。信而顺服才能得到主的平安喜乐。我们不但在健康、平安、顺利、蒙福的时候要顺服主，在遇到疾病、患难、试炼、逼迫的时候，也要顺服主。我们的顺服，不是愁眉苦睑，无可奈何的，而是要凡事感恩，靠主常喜乐。我们要在顺服中学好信心、忍耐的功课，追求圣洁，爱主爱人，积极完成主所托付我们的使命。
二.知足常乐
保罗不仅勉励腓立比教会信徒“要靠主喜乐”，自己更是身体力行，他说：“我靠主大大的喜乐……；我无论在甚么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀”（）。
“知足”是保罗常常喜乐的秘诀。知足是无论富足或不足都感到充足，可以活得自由自在。感到不足，常是一个人忧愁的原因，一旦忧愁了，就不快乐。日本有位拿到诺贝尔文学奖的名作家（川端康成），在得奖后觉得自己的作品已无法再突破，无法再有更好的成就，因此郁郁寡欢，最后切腹自杀，结束自己的生命。正如《箴言》所言：“心里忧愁，灵被损伤”、“忧伤的灵使骨枯干”、“心灵忧伤，谁能承当呢？”（，十七22，十八14）。实在令人惋惜！
因此，知足是不论我们拥有多少，都感到很满足，知足是内在心境主导外在的感觉与处事的方法，内在的心境超越外在的环境。这是保罗教给我们喜乐的第二个秘诀──“知足”。
三.活出美好
保罗喜乐的另一个因素是“活出美好（人生打了一场美好的仗）”。他说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了”（）。也就是说，他的人生是活得有意义与价值的，因此带来喜乐的人生。错误、混乱、无意义、无价值的人生，常给人带来痛苦、沮丧与忧愁。人生能活出美好，打美好的仗，做正确、有意义、有价值的事，让生命不断更新与成长，活出丰盛的生命，人生就会充满喜乐。
保罗为了活出美好，他始终抱持着竭力追求的心志，他说：“这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求……。我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”（）。
每次去一家餐厅，看到老板（主厨）都很快乐，便问他是不是最近生意很好，所以这么快乐？他说不是，是因为你们来，我可以把最拿手的菜做给你们吃，看到你们把我做的菜都吃光光，我就很快乐。这个老板因为他所做的菜，满足了客人的胃口，他很有成就感，因此很喜乐。就像圣经所说的，心中喜乐，就面带笑容了（）。我们活出美好，有时不只是自己快乐，还会带给别人快乐，如所描述：“我所爱的，你何其美好！何其可悦，使人欢畅喜乐！”
喜乐能带给我们生活的活力与动力，喜乐是我们生命的力量。带着喜乐工作，工作就会成为一种享受，一种福气；带着喜乐工作，我们就更能承担挑战与压力，甚至能突破困难与瓶颈。
四.不住的祷告
“祷告”对我们是极其重要而不可缺少的，是我们从属灵源头得力量的方法。 祷告是得救所必须的：我们借着信而悔改、求告主名而得蒙主恩拯救，我们更要借着求告主名、不断的祷告，作成我们得救的工夫。保罗说：“凡求告主名的，就必得救”（）。
祷告是属灵生命的呼吸：一个人若停止呼吸，他的生命就会窒息而死。我们若停止祷告，我们的属灵生命也就有窒息而死的危险。
祷告是我们和神之间的灵交：借着祷告我们可以领受神的光照、属灵能力和恩典，使我们能够战胜考验、得胜试探，成为圣洁，作成主工，过荣神益人的生活。
先知但以理在王的禁令下，仍按着素常一日三次向神祷告（）；主耶稣工作结束后独自到山上恳切祷告，或天还未亮就到旷野安静祷告。我们也应当学习，不论工作、学习、生活怎样忙碌，都当养成定时祷告和神灵交。在祷告中不断依靠圣灵，追求灵性的长进和属灵的智能、能力，以造就自己，助益别人，作成主救恩的大工，过荣神益人的生活。
此外，我们还要学习随时随地不住的祷告。保罗教导我们的：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求”（）。
“不住的祷告”，其实就是要我们凡事祷告，不断的信靠神。神的旨意是要我们在每一件事上都依靠祂，不但是在灵性的成长、品格的圣洁和拯救灵魂的工作，都必须依靠祂。就是我们不论做任何事，都要依靠祂的指引和帮助，不断寻求和遵行神的旨意。这样我们才能过完全得胜的生活，荣耀神，造福众人。
五.凡事谢恩
保罗教导我们“凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神”（）。 “凡事”是指每一件事，不论是挫折或顺利，蒙福或遭难，平安或危险，健康或疾病，以至于各样的试炼、磨难、逼迫、管教等等。神的旨意，是要我们在一切的经历中都要学习“凡事谢恩”。
我们相信，神是爱我们的，祂对我们的爱，远胜于父母对子女的爱，祂对我们的爱是无限的。“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你”（）。“我的意念非同你们的意念；……你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导”（）。如果神容许我们受苦，那是为了我们的益处。神是全知全能的神，若不是祂的允许，绝没有一件事情能临到我们。保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处”（）。
这里的得益处，首先是指对我们的灵性长进和得救进天国而言。一切临到我们的事都能有助于我们作成得救的工夫，并能为主作出更美好的见证，完成更有意义的工作。其次，也包括对我们今生的生活、工作，各方面的安排有益处。虽然我们有时可以很明显看出神的旨意，但有时并不那么容易。然而在我们仍应坚信神必使“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”；到时候，这一切的美好意义必显明出来。如果我们能够明白并相信，就当凡事感恩，靠主常乐了。
神在基督耶稣里向我们所定的旨意是“要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。”我们从保罗的书信和他的经历中，学到他喜乐人生的秘诀是要“靠主喜乐”、“知足常乐”、“活出美好”、“不住的祷告”、“凡事谢恩”。我们应该要立定人生的方向，依靠主，活出喜乐的生命，过喜乐的人生。