撰文／siyo主讲‧小水滴整理｜圣灵月刊482期-2017.11｜主题／我在这里！请差遣我！(上)
1.尊重神的，神必重看他
今天讲“犯罪”，不只是“道德上的罪”，而是我们常常犯了“宗教的罪”，就是“不以神为神来敬拜祂”。就好像这个孩子从小被父母亲养育长大，长大之后翻脸不认父母，这就是犯了遗弃罪。那我们为什么要尊敬神呢？因为尊重神的，神也尊重他。“”提到“耶和华──以色列的神说：‘我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。”
如果我们不尊重神，神就不看顾我们，就好像以利教育失败，神责备他说：“为什么尊重你的儿子过于尊重我呢？”也因他两个儿子是恶人，神就咒诅这个家族。今天我们在教育上是否尊重孩子过于尊重神呢？有没有在教育中强调神本的教育？我们是否注重孩子的属世教育，胜过他信仰的成长呢？
当然很多父母对成功的定义是不同的，有的可能觉得把孩子教育到比自己还优秀，在社会上有经济地位，就认为这是成功，那他们就是成功的父母。但是有些父母看重的是孩子的信仰，认为孩子走在主的路上，将来能够在主内联婚，就认为教育是成功的。可见，在很多的事上，我们看重什么，就得着什么。
2.遵命令的人有福
我们发现这个年头好像已经不是儿女孝顺父母的时代，而是父母怎么孝顺儿女的时代。我们要从小教育孩子懂得尊敬父母亲，因为“”特别提到“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”我们要给孩子祝福吗？很重要的一点，就是让他学习来尊重我们，不是让他从小就爬到我们的头上。
如果今天孩子都不懂得尊敬父母亲，他又怎么会尊重看不到的神呢？“”记载“在白发的人面前，你要站起来；也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。”我们注意看前后的顺序，这边说在白发的人面前要站起来，也就是先尊敬老人，再来说敬畏神。
要怎么看一个孩子到底是不是敬畏神，从他对父母亲的态度就知道，所以今天如果这个孩子不懂得孝顺父母亲，我们就很难教育他要敬畏神。圣经上说：“教养孩童，使他走当行的道”，为了让孩子将来能够得到神更多的祝福，我们在孩童时就要在宗教教育上为他打下深厚的根基。以犹太人的文化来说，孩童就是指12岁以前，这时期给他的东西要非常的清楚，你要告诉他：“你是孩子，我是父母亲，所以你理所当然要尊重父母。”这是12岁以前要给他的。这个根基如果扎得不够深，12岁以后你再要求他就有点困难了。因此在12岁以前不是让他“选择”的时候，是你给他“界线”、“观念”的时候。所以我们要让孩子懂得敬畏神，最基本的就是让他们学习尊重父母。
3.敬畏神远离恶事
几年前，教会有一个老师癌症过世了，他在生前特别著书提到有“三千万”很重要，比任何的资产更加宝贵。他提醒孩子：“第一个千万，‘千万’要敬畏神！”、“第二个千万，‘千万’要尊重你的长辈！”、“第三个千万，‘千万’要谨守你的信仰走到最后！”所以我们今天在教育上要转个方向，进入圣经中的教育模式。如果从小让孩子学习敬畏神，以后就不需要替他担心太多，因为敬畏神的人，能远离许多的恶事（）。
每次我们讲到敬畏神，都会谈到约瑟。约瑟为什么是一个得神喜悦的人？为什么他所到之处，就是个蒙福的地方？最大的因素是他在很多事上能够分别为圣、远离恶事。所以当主人的妻子要诱惑他的时候，他能够勇敢地拒绝说：“我怎能做这大恶得罪神呢？”所以我们看见约瑟整个的信仰，他发展出一个很正确的价值观，他强调“我怎能得罪神？”他的“我”里面，有“神”的存在。
我们都知道孩子在成长过程中，会有一个“自我定义”的需要。从0-6岁提到“爸爸、妈妈”怎么说，6-12岁提到“老师”怎么说，12-20岁提到“朋友”怎么说，慢慢的到了20岁以后要发展一个“我”怎么说。如果他敬畏神，他的“我”里面就有“神”。所以我们看约瑟提到：“‘我’怎能做这大恶‘得罪神’呢？”他强调的“我”表达出他的价值观，那就是他的“我”里面有神的存在，因此他不敢犯罪，虽然没有人看到，但他知道天上那位神在看！一个敬畏神的人，之所以能够远离恶事，不是别人看他，他才做得好，是他无时无刻都要做得好，因为他知道没有人看见的时候，神还是在监察，也只有这样才能够在任何的事上分别为圣。
当约瑟遇到了一个很挣扎的时候，就是经过将近二十年的时间，他的哥哥们从迦南地来到埃及地籴粮，这些哥哥们已经忘记约瑟长什么样子了，也无法想像约瑟还活着，不过约瑟一眼就认出这是出卖他的哥哥们。但由于他敬畏神的心，没有造成之后的遗憾。
“需要打发你们中间一个人去，把你们的兄弟带来。至于你们，都要囚在这里，好证验你们的话真不真，若不真，我指着法老的性命起誓，你们一定是奸细。于是约瑟把他们都下在监里三天。”所以当约瑟看见哥哥们，他的气、他的恨从心头涌上来，马上指出：“你们一定是奸细！”那是要砍头的！他一气之下就把他们关在监狱三天。这三天，约瑟在做什么？“到第三天，约瑟对他们说：‘我是敬畏神的；你们照我的话行就可以存活’”（）。
可见敬畏神的约瑟在面临仇恨的时候，他能够远离恶事，能够做出更正确的判断，把这个仇恨带到神的面前，而不是为自己来伸冤。所以我们看见约瑟的一生，的确让我们看见了美好的光景。
4.敬畏神是得福的窗口
一个敬畏神的人，就是借着“敬畏”让我们能够得福气。提到“以色列啊，现在耶和华──你神向你所要的是甚么呢？只要你敬畏耶和华──你的神，遵行祂的道，爱祂，尽心尽性事奉祂，遵守祂的诫命律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。”《诗篇》也提到敬畏神的人就一无所缺。可见信仰是对神的一种敬畏，其价值比任何的财产更高。
有一个女执事快要离世的时候，她特别交代一个信得过的长老替她处理财产。后来这个长老到她家时，她就把财产分成三袋，跟长老说：“这第一袋，我要拿到教会作建堂的奉献”、“第二袋，我要帮助教会那些贫困、需要帮助的弟兄姐妹”、“第三袋，我要给教会作传福音、宣道的一个基金。”长老就问她：“妳所有的财产就这样？”她回答：“对啊！全部都在这里啦！”长老说：“妳不留一点给妳的孩子吗？”她就说：“如果子孙是敬畏神的人，神自然会赐福给他，他们的事，我不用担心；如果我的子孙是不敬畏神的人，给他再多的财产都是多余的。”所以她知道敬畏神就是一个得福的窗口。
七.结论
一个敬畏神的人有什么好处呢？“敬畏耶和华的，大有倚靠；他的儿女也有避难所”（）。如果我们平常不懂得敬畏神，在我们需要帮助的时候，才向神祷告，此时神为什么要听我们的祷告呢？人活在世上，总有患难、病痛，我们会向神祈求、会希望神成为我们的倚靠，重要的是我们应当在平时就要敬畏神！
求主帮助、带领我们，能够学习敬畏神，也能在生活、信仰中，把正确的价值观教导、传承给我们的下一代，让他们因为尊敬我们，也能够敬畏神，并深信敬畏神必成为他一生蒙福的窗口。